我师父当时给我说过,但是我不太记得了。
隐约记得一些:
不能给刚出生的孩子批八字,因为刚出生的孩子命弱。
不能给破腹产的人批八字,因为他们的八字不准。(有师傅可以反推他们的八字)
不能给练气功的人批八字,因为他们练气的同时乱了自己的气,而算命就是算气数。
不能给武职的批八字,因为他们的命受职业的影响太大(公安、城管等)。
不能给60岁以上人算,因为他们已经过了60一甲子的轮回,尤其不能算寿命。
不能给娘娘腔或者女爷们算,因为他们有些乱了阴阳。
不能给有信仰的人批八字,这个好像是因为命数看不清吧。(>.<;!我忘记了)
··········(剩下的我记不清了)
有些不能算,是因为气数乱了,算不准,所以不能自砸招牌。有些不能算是因为算了对别人命不好。而且给你说,算命先生算不出前世。据我师父说,传说有高人能反推阴八字。阳八字算今生,阴八字推前世,但是那仅仅只是传说。我师父说,就算真有能看前生的,如今活着的也不超过一个手那么多·········所以她那句很明显是安慰你的。
有的人去算命,为什么算命先生不敢给他算?这到底是为什么呢?我都知道算命是为了要钱的,但是为什么算命先生去,不为了赚钱而选择放弃这个生意呢,我觉得有些时候人,也是有这种神明上面的一些感悟的。就像有些时候真的会存在这样的黄粱一梦的事情,然后算命先生有时候真的也会像开了天眼一样,顿时间发现这个人身上的一些问题。
有可能这个时候算命先生,他通过平时的经验,然后算出了一些不好的事情,但这些不好的事情又不能有一个很好的解答方案,然后也不敢告诉对方,这就是所谓的有些时候不能过分的透露天机,有些人他身上的一些需要解答的方案是跟天机有关系的。
但是一个人过多的说一些天气的话,就会影响它的寿命,其实这都是迷信,但是有些时候,我们也要适当的去感悟一下,感知一下,有可能他是真的呢。
算命先生的一些伎俩算命先生在算命之前,常常装模作样地猜测算命人的现状。
这些准确的“猜测”,也常常博得算命人的信任。算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的猜测。
实际上,这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单,就是摆在眼前的事实:来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状猜测完毕之后,算命人必然会回应算命先生的猜测,或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。
比如,算命人说,我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说,你工作量大压力大,领导不赏识下属不支持。
其实,这种结论世人皆知,工作之中遇到的无非就是这些问题。算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测:会对行走速度快的人说,你压力大;会对抽烟的人说,你身体不好特别是肺不好等等。
另外,算命先生还经常利用多义词、主观地应用概念的灵活性,是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可,含糊不清,以便见机行事,给自己留下任意解释的余地。
这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩,并以此骗取他人的钱财。后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬谢,一见面就夸奖说:“先生料事如神,果然名不虚传。”
还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:“确实‘只中一个’。”秀才走后,算命先生的老婆问他:“你怎么算得这么灵呢?”算命先生嘿嘿一笑说:“你不懂其中的奥妙,竖一根指头,可以作出多种解释:如果三人都考中,那就是‘一律考中’;要是都没有考中,那就是‘一律落榜’;要是考中一人,那就是‘一个考中’;要是考中两人,那就是‘一人落榜’。
不管事实上是哪种情况,都能证明我算的是对的。”老婆听后高兴地说:“你的鬼点子真多,我算是服了你了。”
按照科学来说是不应该信算命的,
可是有些时候也确实能说中一些,
如果说完全正确,我看也不一定,
算命先生有的是可以说中大部分,
对于说的好事,我们也不要放在心里面,
而说的不好的事呢,也需要采取正确的态度去观看,
也就是说在以后的处事上面小心谨慎一些,
有关于婚姻与家庭方面,
其实最主要的还是两个人感情程度把握如何,
如果相互都珍惜并且都能互相谦让,
试问有什么比真情来得更加可贵的呢?
算命先生的话也就是在起一点叫你万事小心为好,
不好的就在以后的生活中多注意一下,
好的事情也不要以为天上会掉馅饼才好哦。
一切都是靠自己去努力与争取的。
在日常生活中,我们有时会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
心理学家对算命的现象进行了深入研究,他fi']发现,算命先生之所以能够说得如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入到自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为晤意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水是比较有缘的。”
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。
不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地去把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时发生脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我的命和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让人们自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。
而事实上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手,他们能够从很多细节中发现和总结有效的信息,抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对被算命人进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚, “心减则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,被算命人的思路就容易顺着算命先生的某种提示越走越远。
并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。 “自我求证”心理是每个人都有的一种心理,在日常生活中是很常见的,而算命先生恰恰是巧妙地利用了这一点,达到了自己骗财的目的。
了。
因为这是他们这行的行规,加上算自己是会折寿的。所以他们都不算自己的命运的。
一、行规
因为真正算命是有一定的行规的,不是我们在路边看到那些算命的,随便就可以算了,他们行规是:“不算四人,不算同行,不算自己”,这样也是为了规范这个行业的从业人,也可以算是保护他们的一种方式吧。
毕竟在古代,会知晓天命的人,都是很厉害的,如果不整点行规,他们分分钟钟会挂了,可能你会问为什么?很简单道理,因为他们知道太多了。为了算命的人着想,必须制定行规,保证这行可以长久传承下去。
二、不算自己的原因
古代算命一般都不算自己的命运,因为自己往往是算不到的,天道让你知道那么事情,那么就会对你某些行为进行约束,不会让你那么随心所欲,想怎么改就怎么改,比如说要你算到自己什么时候会挂了,算命最高境界是可以逆天改命,那么天下不就大乱了,所以不是他们不想算自己,是算不出了。
三、折寿
真正会算命的人,一般不是满大街跟其他人算命,他们是很神秘的,平时跟普通样没有区别,他们也不会想着去算命,因为每算一次,他们就粘上因果,有些算出来,严重是会折算命人自己的寿,所以他们一般是能少算就少算,可以不算就不算了,毕竟谁都珍惜自己的生命。
总结一下,他们不算自己的命是为了自己能活的更加久,因为知道越多死的更加快了。
心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果