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算命红冲

1. 算命的说我今年午未合化为火而且合化成功了火为印 我的喜用神是火和

好的,你的八字不是从格,命局为食神生财格。申子辰三合水局,寅木当令,寅申冲,水局合化不成水。如果合化水局成功,命局就是水旺、木强、财也旺,必然大富贵。

虽然合化水局不成,但申金并没有被冲坏,壬水有强根子水、申和辰也为根气,壬水不弱,

足以担财,但不宜见官杀。即命局忌神为土。地支忌午火冲子水。19岁开始大运戊辰,不顺;29岁开始大运己巳,稍微好些,但食神甲木受制,能力发挥不出来。39岁开始庚午大运,运气转好,一午冲一子,多动无灾,但应该预防流年引发的灾祸。以后大运基本顺畅来福。

2. 算命,山尖的火是什么意思

山头火者,野焚燎原,延烧极目,依稀天际斜晖,仿佛山头落日,此乃九月烧荒,衰草尽烬之火也。大概宜山木与风木,喜大林、松柏,以辰已有风,寅卯归禄,更得癸丑为山上木,主贵。无山则木无所依,火无所见,纵有风亦不光显,余木无用,只以禄马看。水宜涧下,多为交泰,主吉,井泉清水,有木助之,亦吉;大溪,甲戌见甲寅,乙亥见乙卯,却真禄俱吉;天上须有雨露,而火到午未得地,再得清水济之,不至于燥,主福,不然则夭;大海就位相克,最凶,有山逢之,稍得。日时见金为财,须有山木助之则吉,无则凶。见土惟砂中有巽,能扬此火,别土无益。大凡此火无木见害,多是下贱之命。见火炉中太炎,霹火凶害,太阳昏蒙,山下战刑,皆所不宜,命带二、三火,如限数逢木,主祸生不测,或夭,大都此火大怕刑冲。

山头火:戌亥之时,火气内藏而不外露,就好似九月烧荒之后的山林,因此称山头火。

希望对你有帮助。

3. 哪位大师给我算算命

此命的四柱为:甲子年、丁卯月、丁未日,丙午时。(女命)

少年时期非常好,家方面比较好,父母都是比较能干之人,有点小的职务。你的脾气比较火暴,急躁、说话速度快,对人有礼貌。脾气不是很好,过于火暴了,这是缺点,以后要注意为好。

这种命局为从强格,喜走木、火运为好,今后的工作以这两种五行待业为好,最忌干水性行业和流动性行业。2008年是戊子年与大运相冲之故,故为不好。用神甲木被子冲,主因是生气之事比较多,与母亲大人有点冲突。不要过于认真了,人生难得糊涂,以后会有好的发展空间的,注意一下自己的火暴脾气就好了。

怡红公子造次之举,如有不对,请多原谅。

4. 算命

算命 中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。

“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。

中国算命术是否真的那么灵? 我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者揉合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。

命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。 有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。

我奉劝各位:再好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。 过去,我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知,归源于统治者的愚民和欺骗。

但是越来越多的事实面前,这种说法似乎已经是不攻自破了,从更深的层次来观察,人类生活在一个特定的自然和社会环境之中,每一代人,每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中,他们必定有无法掌握自己命运的时刻,也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事,每到这各种时刻,个人的自由意志往往无济于事,人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运! 当人类的智慧不足或毫无用场的时候,人们行事也就丧失了所谓的理智标准,他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南,各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具,所以占卜的行为存在,如果作为一种文化的和社会学的现象去思考,它的主要作用或深刻意义,并不在于卜筮的结果的准确与否,而在于卜筮的行为本身,即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候,当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候,你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心,你会获得鼓励,形成对某件棘手事件的判断和决定,决断是否正确我们暂不考虑,关键是由此而改变了犹豫不决的状态,摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦,因此,只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话,占卜行为就有其存在的土壤与市场,古代卜筮完毕,往往要追踪休咎之验,官方卜筮要记录存档。

可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中,人类自己的心灵深处,也不完全视卜筮为神灵的启示,试想一下,如果千百年来,那些卜筮者都在一味地迷信鬼神,都在毫无根据的信口开河,胡说八道,那么何以会拥有那么多热心的信徒,事实上,许多高明的占卜者,对事物的预料往往带有相当高的准确率,当我们把占卜活动作为封建迷信的时候,我们却常常对它的准确性感到困惑莫解,做不出合理的解释。

对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。 关于算命 首先,算命有其“合理的内核”。

只要能算准一件复杂的事情,就说明“算命”有道理。例如,在1994世界杯决赛,我给巴西和意大利算命,结论是: 1. 这场比赛不好看 2. 正常赛时:零比零 3. 加时赛时:零比零 4. 互踢点球决胜负 5. 巴西3:2胜意大利,(实际是4:3) 这样复杂的结论,是不可能“蒙出来的”。

用周易的办法算出来,就说明:周易有其“合理的内核” 第二,现在的算命肯定是不准的,不全面的,人为因素太多。如果准确,算命就太重要了,甚至比牛顿三定律还要重要,一定会写入小学课本的,每个人都比需要学会算命。

那么,下一步怎么办呢?我的设想是:引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。

西方现代科学,有几种 第一种是严格的科学,例如牛顿三定律,它能告诉你几点几分几秒发生月蚀; 第二种是概率,它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”,但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。

第三种是模糊的科学(也叫科学),需要个人的悟性、灵性,不是每个人都能学会的。例如心理学,佛洛伊德的心理分析,例如管理学(管理学中,有很多是程式化的,但是管人的驾驭术,就不是能学会的)。

算命,如果是科学,估计就是这种“模糊的科学” 第四,西方现代科学的方法,有2个, 一是研究机理, 例如,西方人看病,首先发现了细菌、然后发现病毒,现在在研究基因,欧洲鬼子把这种方法,就叫作“机理” 中国人解释算命,例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等;好像解释的不对。 中医,也是这个道理。

中医说:“胃有虚火,饮食不周”“浊气上升,阳气下降”,所以。