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算命豹尾是什么意思

1. 豹尾是什么意思

【词语】:豹尾

【注音】:bào wěi

豹的尾巴

示例:

《山海经·西山经》:“ 西王母 ,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”

三国 魏 曹植《七启》:“生抽豹尾,分裂貙肩。”

(2).古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾,或在旗上画豹文。示例:

《三国志·魏志·陈思王植传》:“又闻豹尾已建,戎轩鹜驾,陛下将复劳玉躬,扰挂神思。”

《晋书·沉充传》:“率兵临发,谓其妻子曰:‘男儿不竖豹尾,终不还也。’”

唐 韩愈《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》:“旌节有韬,豹尾神旗,櫜兜戟纛,以长 魏 师。”

《宋史·舆服志二》:“ 宋 凡命节度使,有司给门旗二,龙、虎各一,旌一,节一,麾枪二,豹尾二……豹尾,制以赤黄布,画豹文,并髹杠。”

天子属车上的饰物,悬于最后一车

后亦用于天子卤簿仪仗。

示例:

汉 蔡邕《独断》下:“ 秦 灭九国,兼其车服,故大驾属车八十一乘也,尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”

《宋书·武帝纪上》:“公亲鼓之,贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪辇、玉玺、豹尾等,送于京师。”

宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》:“卤簿仪仗,有高旗大扇,画戟长矛,以五色。介胄跨马之士,或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者,持短竿者。”

借指天子属车,即豹尾车

示例:

唐 骆宾王《王昭君》诗:“敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。”

宋 叶适《蔡尚书挽词》:“白首参豹尾,后出夸先登。”

清 张廷璐《恭和御制秋蒐杂纪元韵》:“林外琱戈随豹尾,峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。

旧时阴阳五行家谓旌旗之象

示例:

《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》:“豹尾者,亦旌旗之象,常居黄旙对冲。其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造,犯之者破财物,损小口。”

比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分

示例:

唐 王勃《乾元殿颂》:“歌呈豹尾,舞进鸢肩。”[1]

阴神名,“四大阴帅“之一

在民间传说中,豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅,和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,(“四大阴帅”分别管理路上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵)。这只是民间巧立名目、杜撰的说法。豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名,为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将,常与岁神黄幡相对。《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物,损小口。”豹尾与凶神吊客、丧门等相同,其所在之地均应避忌。

2. 算命中所说的华盖是什么意思呢

算命中的确有“华盖”的说法,但绝对不是什么交运。

按照八字的说法,人一般有八步大运,十年一运。当然每个人的起运时间是不同的。最晚交运的时间为10岁。那么人交的运是什么呢?有华盖运么?交运实际上是按照五行的生克以及自身(自身,生我者,我生者,克我者,我克者)共五种关系,然后配合以阴阳共形成十种关系,并称十神,具体如下:正印、偏印、正官、偏官、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财。所以说运交华盖是不可能的。

其实在命理学中华盖是指 吉星凶煞,就是什么天乙贵人,文昌贵人,亡神等。关于华盖的简单说明如下:

华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流。

一般说来华盖不算是吉星但不可一概而论。