八卦对六爻（卦象与六爻）

大家好，关于八卦对六爻很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于卦象与六爻的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

八卦六爻方程式是什么？

六爻卦从表面上看是64卦，实际上，每一个八卦由两个标准的八卦合成，每一个下卦有8种状态，每一个上卦有8种状态，每一个六爻卦共计有8X8=64种状态，每一个八卦的3爻，可以纳入6个地支序列（见《六爻六甲纳支法》），一个6爻卦（上与下卦各有6种），就有：6X6=36种可能的状态。

再加上每一爻有：旺，相、休、囚、5种状态，每个6爻卦就有36X5=180种状态。而64卦就变成了64X36X5=11520个不同类型和状态的卦。如果将60甲子日纳入到一年的360甲子日构架之下，情况将会发生重大的变化！60X6=360，也即：有6个时段的60甲子日是不同的，把6爻放在其中，每个6爻卦的状态会变成180X6=1080种！这些状态再由不同的四柱的年月日时决定6爻内部的五行变化。如果年不变，而月、日、时不同，将会有60X60X60种外部的量化等级数。

再加上地支所纳入天干的十二长生，其状态多达数百万计！

也就是说：一个六爻卦的构成是由其空间状态和时间过程来决定，而不是仅由单纯的时间变量而定。

所以，要真正认识一个卦不比真正认识一个人来得容易，断卦不准，真的不是易的错！而是您没带眼识人，识卦，正告亲爱的同志们啊：无论是对人对卦，千万不要轻信！误用！

众所周知，单纯的八卦一般是不能用来进行“易数”的演算的，而是将八重卦（六爻）的每一爻，按其60甲子日所在的六旬（见《六爻六甲纳支法》），给六爻的每一爻配一个地支，即对六爻纳支。

根据物理学的知识，我们知道，60甲子的“干支”，是物理时空的简约表达，其中，天干一般表示空间（物质性），而“地支”则表示时间（能场性）。

四柱的年、月、日、时的“干支”，就是地球、月亮、太阳周期循环运动系统，在360甲子日及12时辰的时空表达

由于地球所处的行星系中心太阳，在其恒星所产生的“太极”能量场的支配之下。

按照9维的空间理论（实际上是10维，而第10维是时空“生成单元”，即6爻的下一纳取的“地支”），我们可以得到类似[杨雄]《太玄经》的九爻卦，其下3维表达地球-太阳之间的3维空间，而余下的6维，则是一个由“卡拉比-丘流形”的“点空间”所决定的辐射场，这个辐射场，就构成我们所说的6爻卦。

所以，我们可以由四柱时空合成（用摇卦、统计、数理以及灵动的方法）一个6爻卦。

由于360甲子日是地球绕日轨道的特征点，就自然地成为易学术数中的“日单元”标志，将之作为给6爻纳支的主要依据。

而6爻的每一爻，都是一个处于“卷曲”高维“相空间”中的时空（平方根时空），所以，还应该为之纳上一个“天干”，形成一个“干支”的时空系统。

这个天干，在“日单元”“天干”的支配之下，就有了依据“日单元”天干为6爻纳取“天干”地方法。

不过，因为地球绕日轨道不仅仅只有60甲子日，而是360甲子日（即6旬X60甲子日），又因为太阳所产生的“太极”能量场在空间的各个方向上是“非对称”的，所以，360甲子日的每一天都是不尽相同的，这就有了《六爻六甲纳干法》的6爻纳干的“类日单元”方法。

“类日单元”的方法，就是根据时空多重“嵌套”的原理，获得“类日单元”天干的纳取的法则，与此同时，还可以得到传统易学“地支藏干”的原理和确定方法

六爻如何对应八卦

既然已经得出六爻，按得的先后顺序，从下往上排列，下三爻成一个卦象为下卦，上三爻成一个卦象为上卦。[如水雷屯卦：上坎下震] ,对应之后在易经六十四卦中去寻找对应的卦，然后解卦。

解卦时参考卦辞，彖辞，爻辞，子曰。

八卦的六爻是怎么按照顺序哪个爻生克哪个爻位的？

六爻是卦中各爻的力量进行生克的，没有固定不变的顺序，四爻动，三爻午火，火克金，克的形式是存在，但要看午火有没有力量去克，如果在冬季金寒土冻，午火还有可能暖土生金，反而生金，，，所以卦爻不能只看生克的形式，而要看实质性的生克，，，仅供参考

六爻八卦断卦技巧（很实用）

L1、

兄弟持世，测求财，世爻空易于求财（当然财在卦中得旺相为前提），因为兄弟空不劫财。

L2、

月日对用神都冲克，若卦中没有忌神发动克用，用神代表的人就不会有大灾。只能有小灾，或者不顺而已。因为日月为外因，只是事情的引发点。外因只能通过内因起作用。

L3、

相反，日月虽不克用神，但卦中有忌神发动克用神，眼下虽然无事，但当忌神值临年月，旺相之时，必克用神，用神代表的人事必然有灾。

L4、

断卦以起卦时的原象定吉凶，吉凶确定后，再按进行时推应期，不可以按进行时推吉凶，除非是测流年、长远之事。

L5、

对于具体一事一测之卦，关键是看卦中原象。动爻被日月合住，动爻不能主动生动爻及静爻，但不等于动爻不能盗泄。所以，官鬼持世，若财爻或动或静或被日月合住，此种情况下，世爻静，则无财可求，因世爻不能主动盗泄财爻，而财爻又不能主动生世爻。若世爻有气发动（或暗动），可以盗泄财爻，就会有财可得。

L6、

测求财，财爻现于卦中，就是有财，旺衰只表示财的大小，能否得财与财在日月的旺衰、是否受克被合等无关系，而取决于财爻的五行之气能否流通到世爻。流通到世爻，就会有财。流通不到世爻，就无财。若财爻在日月衰弱不动，没有生克权，或动而被合住，只有世为官鬼爻发动（暗动也算）时，才有财。

L7、

卦中虽有忌神临旺相发动克用神，若忌神被日月合住，当时不会有事，应期必待逢冲解合之时，忌神才能发挥作用，此时才会应凶。（解合：一个是冲爻，一个是冲日或月）。

L8、

流年卦，世爻有用则预示着有好事出现，世爻无用，则预示着一年平平淡淡，世爻在日月受克，但卦中无动爻克之，卦主平安无问题，只是一年难有作为，有志难伸。若世爻旺相，说明一年当中会有作为，有成事的条件，若同时又有动爻克世爻，说明此年做事情有成有败。

L9、

若白虎或官鬼发动克世，及世爻临白虎受克，平安会有问题，虽有成事也有病伤之灾，是个喜忧同在之年。卦中螣蛇或勾陈临世，或临忌发动克世爻，体现在现实中有签合同或违法拘留审查之象。

L10、

测婚姻，男测婚，兄弟持世有两种象：一是心情迫切：二是有竞争、阻隔，说白了就是有人争女朋友，或有人有事阻碍婚事的发展。因为兄弟爻和财爻相克，所以对于兄弟爻持世，不但不能生扶，反而爻克之，克破无气为好，这样婚姻才能有成（当然也要结合其他情况）。同理女测子孙持世也是如此。

L11、

兄弟爻为竞争者，为同辈人，测婚，兄弟爻持世，女方会嫁给自己认识的人，因为兄弟持世，表示此人是与自己关系比较密切的人，是自己认识的一个朋友。

L12、

测婚，兄弟爻持世。男测，未婚主不成，已婚主有生离死别之苦，此种情况，一般是男方想离。因为兄弟爻克妻财。若女测兄弟爻持世，是男方踢自己。因为女的以官鬼爻为夫，官鬼爻克世爻，所以男的不要女的。女若子孙爻持世，主女方想离。

八卦命运：六爻分占各爻位象义

1、占身命：

上爻：乐隐

五爻：谋为

四爻：发达

三爻：竖立

二爻：成童

初爻：胎养

2、占六亲：

上爻：曾祖

五爻：父亲

四爻：祖妻、妻。

三爻：曾祖妻、伯叔、兄弟。

二爻：母亲

初爻：祖、姐、子。

3、占身体容貌：

六爻：头、发、头顶。

五爻：耳目口、面鼻须。

四爻：胸、背、乳。

三爻：小腹、臀股腰、小便。

二爻：小腿、膝。

一爻：足

4、占迁移：

六爻：省城

五爻：州府

四爻：县郭

三爻：乡镇

二爻：市井

一爻：村落

5、占阳宅：

六爻：祖妣、奴婢、宗庙、房顶、墙垣。

五爻：父亲、家长、香火、道路、人口。

四爻：妻子、大门、厕所、邻居。

三爻：伯叔、兄弟、正门、闺房、床。

二爻：母亲、宅、学堂、厨灶。

一爻：子孙、宅基、沟、井。

6、占来情：

六爻：天下大事

五爻：国事

四爻：公事

三爻：人事

二爻：家事

一爻：心事

7、占六畜：

六爻：马

五爻：牛

四爻：羊

三爻：猪

二爻：猫、犬。

一爻：鸡、鸭、鹅。

8、占行人：

六爻：为远地、外地、外国。

五爻：为道路、大城市、省城、京城。

四爻：为大门或内外交界。

三爻：为门户。

二爻：为家中。

初爻：为足。

9、占六亲坟墓：

六爻：祖坟、曾祖坟。

五爻：父亲坟

四爻：妻子坟

三爻：兄弟、叔伯坟。

二爻：母亲坟

初爻：子孙、祖母坟。

10、占地理：

六爻：省外、边境、国外。

五爻：省界、省城、京城。

四爻：县界、邻县。

三爻：内地、本县。

二爻：本村本镇或家中。

初爻：乡村、附近。

11、占疾病：

六爻：为头脑、为黄泉。

五爻：表心肺、表棺木。

四爻：为脾脏、为福德。

三爻：表肝肾、表哭声。

二爻：为腿股、为吊客。

初爻：是足、是丧门。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。