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易经预测台「周易预测平台」


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易经预测学是科学还是迷信?

        《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首,大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。

易经,从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

易经,历经几千年的发展,形成了两大主要流派:一是义理派;一是占卜派。易经受到攻击最多的是占卜派,即易经预测学。

“易经是科学,还是伪科学?”长期以来人们为此争论不休。可谓是众说纷纭,莫衷一是。

就连研究《易经》50多年的杨力教授也在其书中指出,“《易经》是不是科学的?”

《易经》预测学是否科学,我们必须通过事实的验证,来证实它们到底是不是科学。因为,实践是检验真理的唯一标准。

而《易经》预测的准确率,只有靠被测者的真实状况予以验证。预测的个例结果是否正确,是不能说明问题的;唯有大量的统计结果才是最有实证意义的。

《易经》预测的准确率决定于预测者水平的高低。一些易经大师的预测准确率是十分惊人的。

有一篇韩起所著的有关邵伟华预测的报道,名为 “占卜者”,其中有一段话讲到:

“87例牢狱之灾,有四例未曾预测准确,余83例全部符合。

“1985年6月,在某检察院工作的一位热心人,寄给他(指邵伟华)17个犯罪人的生辰年月,预测结果,就被捕时间一项,预测对了13人。

“1987年2月,又对10名犯人预测其犯罪行为,结果全部正确,准确率达100%。”

预测准确率能如此之高的人绝非只有邵伟华先生一人,泱泱中华,大有人在。

如果一门预测学的预测结果只有50%的准确性,那么它就不是一门科学;如果其准确率在70%之上,那它就称得上是一门科学;如果其准确性大干80%,它就是一门伟大的科学。

一个医生能治好70%患者的病,就是一个不错的医生,如果能治愈80%的患者,就是一个名医;能冶愈100%患者的医生是不存在的。

为什么我们就不愿承认准确率极高的易经预测学是一门科学呢?

为什么人们在此时忘记了实践是检验真理的唯一标准呢?

现在,的确有一些不学无术的江湖骗子玷污了《易经》的名声,恰如一些在电线柱子贴广告的庸医玷污了中医学的名声。

我们不能因此而轻易地否定《易经》是一门科学。

无论是现代科学,还是古代科学,只要是能经受得起时间考验的、并能经过实证证实的都是科学。

而易经预测学历经几千年的考验,其生命力之旺盛令人惊叹。《易经》的生命力源自它的自身,这种生命力是别人所无法赋予的。

恰如南怀瑾先生所言:“《易经》是经典中的经典,智慧中的智慧,包括了科学、哲学、宗教,一切都涵盖了。”

易经预测学的客观性、规律性、逻辑性、推演性以及它的实证结果,都证明它是一门科学!

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学?

《周易》是什么?就是人们常说的《易经》,是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传,都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而,还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的,但《易经》的预测是骗人的,是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”,不妨从以下方面可以说明。

一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来:

我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容,其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻)的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的,而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述,如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞,《易传》的哲理又从何而来呢?

 

二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据:

占筮就是占卜、预测。说到预测,我们每一个行业都有预测,比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等,这些不都是预测吗?为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢?也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的,而《易经》预测则无这些依据和数据,故不可信。”

其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中间媒介,而不是预测结果本身,比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据,但所有这些依据都只能作为中间媒介,并不等于是晴天、或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测,同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介,从伏羲时代以来的几千年里,各朝各代都有预测的专门机构及官员(太卜),其大量的预测结果都要经过事实的验证,几千年的大量史料,积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识,掌握了事物变化的客观规律,这就有了预测事物的科学理论依据,这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”(probability)的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号,再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身(也就是将抽象的卦象还原为具体的事物),因为有几千年的历史资料所显示的规律性和《周易》丰富的哲理作理论依据,所以,《周易》预测是科学的,也是很准确的,从广度和深度来讲远远超越其他任何行业的预测,正因为其预测的功能超乎人们的想像,加之受现代科学检测手段的局限而不能解释,所以有些人才不敢相信。

《周易》预测是科学,还是伪科学

《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”,不妨从以下方面可以说明。

一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来:

我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容,其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻)的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的,而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述,如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞,《易传》的哲理又从何而来呢? 

二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据:

占筮就是占卜、预测。说到预测,我们每一个行业都有预测,比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等,这些不都是预测吗?为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢?也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的,而《易经》预测则无这些依据和数据,故不可信。”

其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中间媒介,而不是预测结果本身,比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据,但所有这些依据都只能作为中间媒介,并不等于是晴天、或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测,同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介

《易经》为什么有预测功能

《易经》本来就是演化宇宙时空万事万物的真实模型,预测的结果只是准确计算和提取某一事物的某一个进程的真实体现。预测就像导弹拦截,预测准确就是拦截导弹成功,预测不准确就是拦截导弹失败。所以,不是什么人都可以预测准确的。同理:不是每一个国家都能掌握导弹拦截技术的。

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