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大家好，今天本篇文章就来给大家分享风水易经属于什么学科门类，以及周易算命风水是什么学科对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
这个说法是不对的。《易经》是智慧，是上层的，总的东西；而学科是下层，是分的东西。这就好比说，我们可以问人是什么动物，却不能说动物是什么人一个道理。
《易经》是总的，上层的，后续很多学科分支，都源自易经，或者直接的或者间接的与《易经》有关系。比如中医源自《易经》，中医属于医学，这是学科。而《易经》是源头，不是学科。
《易经》虽然是总的，但一样有很多特性，比如玄妙，所有大家说这是玄学；我们中华民族的文化，源自《易经》，儒家，道家，法家，阴阳家，杂家都是从《易经》发源，所以我们说这是群经之首，是国粹，是国学；《易经》有大智慧，很多人说，这是哲学；然而不论怎么说，说到是什么学，也都是分，而易经是总的东西。如同先有混沌，而后有阴阳一个道理，《易经》就是混沌，后续才有各阴阳学科。
两者不一样,但有很大的关联. 《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。风水学是以易为基础的.
你自己看看啦
《易经》这本书的归属类别有些不好分类，因为它的内容各有说法，有人说它是一部哲学书，文化类书籍，宣称它包含宇宙中所有的奥秘。也有人说它只是上古时代卜筮事务的工具书，是科学类的书籍，是那个时代巫觋的通用的工作手册。
我想说的是，《易经》这本书既属于文化类的书籍又属于科学类的书籍，因为从它的内容来说大部分内容是在讲占卜之类的内容，归属于科学类书籍，科学旨在理解自然事物背后的运行机制。
而归属于文化类呢，是因为《易经》是特定文化产物。它适应于人们科技与文化俱不发达远古代，那个时代人们普遍信奉神明，认为神是自然与社会一切活动的最终主宰。而《易经》不是科学，亦与科学无关。但是它作为历史文献，可以帮助我们了解上古时代人们的思想和文化，了解古代人们的心理和生活。
《易经》模型的应用要在很多方面体现着，第一，抽象概念，演绎文字。成果见诸于«卦辞»«爻辞»等以及一系列古文字。第二，纪时。第三，观象制器。第四，占卜。后来发展到五行原理（算命，风水，中医等）。第五，解释宇宙的本原及循环往复和万物的换新换代。第六，周易是古代中国哲学之原。第七，古人以演周易产生的理念来治国。
所以对于《易经》的归类，还是要看你是从哪一方面去深入了解，《易经》既是古代文化集大成者，也是早期科学技术应用方面的书籍。所以可以说它既是文化类的归属又是科学类的归属。
研究周易分为哲学和算卦类两个方向，目前大多数学府都是哲学方向，所以，从哲学方向来讲，一般选择中国哲学系就可以了。如果想学习算卦，就要到风水专业学习，目前中国已经有学府开设风水系了，但是因为专业比较新，所以，进入的要求可能门槛会提高些，一般名牌大学可能会开设这样的风水专业，目前风水专业进入学府存在很大争议，因为风水常年以来得不到学术认可，他的科学性低，类似国外的灵学专业，这类专业的知识大多在社会上抢手，但是在学术界口碑极差，所以，如果你想学习哲学，直接报考中国哲学系，如果想学算卦，因为他不属于严格的科学知识，而且带有原始占卜中的非理性成分（俗称迷信成分），所以，对算卦入迷可以考虑出家做正一派道士，将来可能会和一些道士们学到一些卦术 ，也可以私下找一些懂算卦的人交流学习。
国学风水属于易经的分支，是古代朴素的唯物主义哲学。主要结合八卦模式以及人与自然相融相克理论看待自然环境的优劣，通过千百年来的经验总结而形成的独立的一门学科。
国学包含很广，中华民族几千年淀积下来的传统文化的精髓都属于国学的范畴。
风水学是中国国学的其中一个学科，这是毫无疑问的。
风水学的理论基础是周易哲学，以“天人合一，人天和谐”为选择和营造人居最佳环境为自己的研究对象。
国学包含很广，中华民族几千年淀积下来的传统文化的精髓都属于国学的范畴。
关于风水易经属于什么学科门类的内容到此结束，希望对大家有所帮助。