海源寺算命

1. 昆明海源寺,有一尊多臂、面目狰狞恐怖、全身黑色的神像,是什么神

在你别的问题中已经回答你了，你提问题也要注意他人的回答，这样可以避免重复提问，提高效率。

寺庙中的雕像都是可以拜的，塑像主要有佛、菩萨、罗汉、天王、护法等。

没有看到你说的照片，但按你的描述，应是佛菩萨的明王相，也就是说这个神像是一尊佛菩萨，至于是哪尊可能要看图片才能确定，但是千佛万佛共一体，也就是所有的佛本体不二，名相差别不重要，你完全可以把这尊神像当做佛祖或者阿弥陀佛或者观音菩萨都是可以的。

什么是明王相？在密教中，佛有三个化身，即诸佛的真身、菩萨身和教令轮身。教令轮身则是明王部的诸神形象，常为佛的愤怒威猛形象。因为明王是驱逐护法相，所以其造像多为怒目圆睁的愤怒相。明王造像以多头多臂、多腿的形式组成，手中大多执一些如宝剑、法杵等法器。以显示威猛、怪异的形象为主。

个人浅见，仅供参考。

2. 有谁知道昆明海源寺的龙公馆,龙王庙的资料

以"大海之源"建寺，创建于元代，平章脱欢普化建，距今已有七百多年的历史，该寺建筑占地面积约10余亩.明末毁于兵火，清光绪年间重建，以后几次重修，清光绪三年七月（公元1877年）龙院、班庄等八村村民又捐功德重修了海源寺内的亭、阁、殿堂.明代由海源寺、龙院村、班庄村、黑林铺、团山、洪家营、黄土坡、麻园等八村村民捐功德在寺后建了"大悲阁"，与海源寺连为一体，以后又在大龙洞北边建了龙王庙和戏台. 寺的建筑靠西向东，依势而高，均为歇山殿式土木结构，分为三进堂.第一进为大山门，门前建有马鞍形平台，台前有石雕围栏，由南北拾级而上，两面各有大石狮子1个，平台前有高大挺拔的孔雀杉两株.大山门共3间，中间为通道，两边塑有哼哈二将，门头上悬有光绪年间昆明书法家舒藻所书圆润流利，每字一笔成功的黑底金？quot；海源寺"三字大匾一块，进入山门中间正面塑有弥勒佛，背面是韦陀菩萨，两边塑着四大金刚.一进与二进之间是一天井，中间通道.道旁果树花木，两边为罗汉廊共8间，塑有十八罗汉.第二进共5问，中间通道，两边为客厅.二进与三进之间两边为厢房，共10间，南边为僧房，北边为知客厅，中间是一大天井，中央安置着铸造于乾隆年间重约一吨的大铜香炉一座.四周是石雕围栏围护，两旁植有各种名贵花木，尤以两株七百多年的红，白古梅为最.第三进是大雄宝殿，又称弥勒殿，中间塑着释迦未成正果前在雪山修炼的苦行像，两边是他的弟子身骑青狮白象的文殊、普贤菩萨.大殿两旁的木柱上挂着由清代侠名撰书112字长联一副，即： 那畔消息，怎见得半点儿，有甚巴鼻，除非是千了万了，当却百样郎当.因此向雪山中忙倒释迦，吃麻吃素，挨饥受饿，生怕放逸魔，花费眼前日子. 者边事业，纵做到十全处，还未称心，霎时已七旬八旬，不过一场扯淡.只好从漆园里笑煞庄周，应马应牛，散淡消遥，把这顺逆境，全都交付天公. 大殿后檐下，立着明清两朝"重修海源寺"及"弥勒殿"的石碑各一块.大殿南北两端各建有七郎殿祖师殿两间.北厢房东为厨房两间，内有水井一口.厨房外面是洋串亭，即茶亭. 寺的北面是长方形的大花园，占地面积约为寺的一倍，梅花，茶花、玉兰、腊梅及各种名贵花木果树，植于园中，争妍斗艳，乌语花香，四季如春.。

3. 为什么好几个算命的都说我不能去寺庙

这点在没有见到你之前，很难给你解释清楚。

但从你说的情况来判断，应该是因为你是灵敏感人士。既然上辈子是道士，可以肯定你应该属于灵敏感体质。

而与我们现在常想的不同的是，其实寺庙根本就不是什么清修圣地。在古代，修寺庙是为了辟邪镇鬼，所以寺庙一般都是修在被认为是阴气较重，相对危险的地方。

而你本身是灵敏感体质，但又没有特别训练，不熟悉和灵接触的方法，自然接触这个地方是比较危险的。当然，我说的是算命师的逻辑。

如果你压根不认为这个世界上有灵的话，那可以不必理会他们的言论。但是，这个世界上的事又有谁能说得清楚呢？如果几个算命师不谋而合，恐怕是确有他们的道理。