算命真的是封建迷信吗?----------兼答网友灵之动。 哈 有意看你的帖,你常给人算命啊. ----------------------------------------------------------------- 第一个问题有三种原因,消遣,激愤,传播。具体细节我准备写个专贴回答你。第二个问题我有信心相信中国文化将来要在世界上占主导地位。原因是人与自然和谐的‘天人合一’! ------------------------------------------------------------------ 这个专帖不会让我等到明年吧? 拜佛怕许愿,违愿必有难!同时也警示人们要说老实话,做老实事,当老实人。信守诺言!《圆满大话》一文就是说了大话让人给逼出来的。没过三天又忘了,这不灵之动又来催(债)了。咱只好再啰嗦几句。 开埸之前先讲段真实的故事 家父生病了,他想念阔别多年的老战友、老同事。叫我通讯联系,我尊意照办。一天、孟叔叔来了,我便出村相迎。孟叔叔开口就很严肃地说:“你爸爸病情很严重,农历九月中旬将辞人世,你排行老大,要有思想准备,担起家庭的担子。” 这事发生在1986年七月。 怪哉!怪哉!孟叔叔好几年没和爸爸见面了。又不了解病情,怎么说出这些莫名其妙的话来?莫不是孟叔叔暮年糊涂了?一闪念,我便否定了这种想法。孟叔叔是一位文化渊博的人,共产党在我们那个县刚建立民主政权的时候,他便是首任宣传部长。尽管现在暮年,仍不失文雅大儒的风范,孟叔叔在我的心目中是战斗英雄,又是大文人,是文武双全、智勇兼得的偶像,怎么能糊涂呢? 孟叔叔微微一笑,没有马上回答。 过了两天,送别了孟叔叔之后,我还是把他的话略加剪辑告诉了爸爸。爸爸一点奇怪的意思也没有。并说:他可能是用八卦推算出来的。 “八卦推算!那不是迷信吗?” 爸爸文化水平低,讲不出八卦的门道来。但他却讲出许多关于利用八卦测算,能自如地穿梭于敌战区,为新四军探测情报的故事。可惜当时我没有把这些故事记录下来,现在十分后悔。 孟叔叔的爸爸是位老革命。原是位教书先生,精通八卦。他在1938年介绍我爸爸加入中国共产党。从此他们便成了做地下工作的最佳搭档。在抗日战争和解放战争时期,他们一直在做情报工作。由于孟老前辈八卦运用娴熟,干起工作来也得心应手。他们可以在豫、鲁、苏、皖边区几百里的地面上自由地行走,有时是做小生意的商人,有时就是看风水、算命的师徒。从没有造成失误。讲到这里,我明白了,孟叔叔承袭了他爸爸的算卦技能。 农历九月十六日戌时我爸爸与世长辞了。我又悲伤,又震惊!是孟叔叔主持的追悼会。事后,我便向孟叔叔刨根问底了。就易经八卦的问题 ,孟叔叔也耐心地给我上了第一课。 “八卦占卜、算命、这不是封建迷信的东西吗?不科学呀!” “要研究一门学问或者做一件自己喜欢做应该做的事情,千万不在乎别人在讲什么,那样会一事无成的。关键是你要通过实践,看看你做的那件事是否真实,?是否有价值?不要欺骗自己就行了。比如,别人讲你的头发是假的,你用手抓一下头发,头发和头皮分明长在一起,你还认为头发是假的吗?共产党人最讲究实际求是。至于在一段时期内意识形态的趋向,可能左也可能右,文化大革命是左了,但要过后才能评判,才能形成正确的共识。这就是历史。要往远处看,凡事要放在历史的长河里看,问题就好解决了。” “用八卦预测各种事情、取得的信息是真实的,但我还是觉得预测的程序不可理解。” “这便是八卦的深奥所在,必须多读易学方面的书,领悟八卦与自然界的关系,人与自然界的关系。就会从中找到答案。” 从那以后我又听孟叔叔讲了许多八卦的故事。我总结出两句话;八卦是自然法则的缩写。世界上所有的生命体,和无生命的物质都是自然界有序的运行!这便是周易八卦的伟大之处! 但是自然法则也毫不留情地请孟叔叔走了。临行时他枕下还垫着一本没读完的【易经】…… 那是1992年的秋天。 大量的实践证明;地理风水,奇门遁甲,六爻占卜,生辰八字等中国的传统预学有自己独特一套理论体系。它和武术,健身,(我就自创一套健身操十分好用)中医是联系在一起的。是中华民族的瑰宝! 但是,在我们的社会制度中总是把她弄得遮遮掩掩!就像一位美丽的姑娘被当家人用烂衣破衫裹上肌肤,脸上涂抹污泥脏水。硬是不想让她出嫁配郎,繁育后代! 所以凡研究这门学问的人也就像姑娘一样了,常遭狂徒波污!你要想避污就得说假话。例如﹕上海有位洪教授,文革时就出了《中国古代算命术》一书。里面是以批判的角度进行的。但卖书看书的人绝不去研究那些官冕堂皇的批判词语,而是研究其算命方法。 八十年出了不知高低的邵伟华,不加批判地出了本《周易预测学》。结果就被‘科学家’、评定为伪书! 明明都是一种结果,前者是好书!科学!后者是伪书!这是因为前注意避污!后者太老实了。实事求是! 我很窝气,又找不到地方出气!因为官方媒体在无始无终地封杀言论!不让你说真话!从我学易至今已窝气二十多年了!我到天涯算命又不收费用,还贴网费不为别的,是来消气的! 如果你对我的话有怀疑,你可作个试验,凡新闻系毕业的学生,你要上不了稿件,你就往算命人身上波污!我给你出。
这位朋友 对于自己不知道不明白的事物你可以保持沉默 但是没必要去诋毁 科学解释不了并不代表它就是假的 人类也不过区区几千年历史 而科学又又多久? 难道科学解释不了就只能是迷信??? 你如果认为它是假的 你可以去学学 看看这个在中国延续了千年的一门学问究竟是真是假 你应该相信自己祖宗的眼光 如果是假的怎么可能流传千年而不自灭?? 它自然有它的道理在里面
我研究过命学 对此深有感触 它确实又一定科学基础在里面 研究深入了准确率也颇高 所以 对于一项事物的批判请先了解这项事物的本源 没有了解就大加批判是极不严谨的 希望这位朋友深思
呵呵,说命运在自己手里的,有积极性,很好!但做命运的主人,有几人能够做到?积德行善改变命运,愿望不错,但事实如何呢?只看到好人不长寿,祸害一千年!只看到人善被人欺,马善被人骑!多少斗筲之徒在那里为非作歹,又有多少良善之人在那里挣扎苟活!我们行善,是为了尽道德的义务,不是与神佛做功德的交易!行善时心灵的欢乐,便是我们所得的报酬!至于说算命是迷信,乃是以西方的科学为标准来定义的,因为算命是玄学,不能完全按逻辑实证的。我们学习算命之术,是为了更清晰地看清自己命运的走向,好运里需积极进取,厄运里需耐心坚持,如是而已。。
说到信仰,人们往往会联想到迷信。甚至会想到看相,算命这类通常会被批判为迷信的事物中去,那么究竟什么是迷信呢?
济群法师:迷为昏乱,分辨不清;信为相信、顺从。而迷信就是盲目的相信和崇拜。换句话说,凡不能把人导向觉悟、智慧和真理的信仰,皆可称为迷信。从所信的对象来看,如果对象本身尚且处于迷妄状态,那么建立其上的信自然也是迷妄的。通常,我们总觉得宗教信仰中才存在迷信现象。事实上,我们在生活中也常常陷于迷信而不自知。如贪财的人为财迷,爱看戏的人为戏迷。类似的例子不胜枚举。
从我们自身来看,如果极端执迷于某事,也会引发迷信行为。如算命、看相之类,本可视为中国传统文化的一部分,未必是无稽之谈。因为命运的确有一定规律可循,这也就是佛法所说的“如是因感如是果”。但是缘起的生命现象甚深难知,其中还包含诸多可以改造的不确定因素。如果我们过分相信算命、看相,以为命运一定是如此这般,那就成为机械的宿命论者了。
佛教是以追求觉悟、智慧为目标,是一种智慧的信仰。学佛的目的,是要帮助我们开启内心的智慧,解除每个人内心的迷惑、烦恼和执著。从这个意义上来说,佛教所要做的正是:破除迷信,解放思想。
呵呵,说命运在自己手里的,有积极性,很好!
但做命运的主人,有几人能够做到?积德行善改变命运,愿望不错,但事实如何呢?只看到好人不长寿,祸害一千年!只看到人善被人欺,马善被人骑!多少斗筲之徒在那里为非作歹,又有多少良善之人在那里挣扎苟活!
我们行善,是为了尽道德的义务,不是与神佛做功德的交易!行善时心灵的欢乐,便是我们所得的报酬!
至于说算命是迷信,乃是以西方的科学为标准来定义的,因为算命是玄学,不能完全按逻辑实证的。
我们学习算命之术,是为了更清晰地看清自己命运的走向,好运里需积极进取,厄运里需耐心坚持,如是而已。
长期以来人们把风水地理当作封建迷信,予以批判、抛弃。其实,中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分,是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中,与其它相关学科交叉渗透,具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水,作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上,风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一;在环境方面,又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如,把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势,重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素,都是与人的身心健康密切相关的。否则,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求
二十一世纪的第九个年头,经济危机的影响,使得经济低迷,然而“迷信”照例狂热。市场经济的不确定性,生老病死的未知等种种的不安定因素为迷信现象铺平了道路。同时,小商人、贫苦落后的农民工人们顺风顺水的由地下隐蔽状态到公开场合的公开信奉再到聚众发展开展迷信活动。我们国家的毒瘤越长越大,越扩越广。 马克思告诫我们,“宗教即颠倒了的世界观”。列宁说过,“我们应当同宗教作斗争”。 建国初期,由于信教公民太多,共产党没有办法消灭宗教。只是在党章里,明文规定不许共产党员信教。鉴于此,伟大领袖毛主席说:不能用行政的命令去消灭宗教,不能强制人们不信教,不能强制人们放弃唯物主义,也不能轻质人们相信马克思主义。凡属于思想性质的问题,凡属于人民内部矛盾的问题,只能用民主的方法去解决,只能用讨论地方法、批评的方法、说服教育的方法去解决,而不能用强制的、压制的方法去解决》”。毛主席的一席话还暗示毛主席是支持消灭宗教的。 宗教因其特殊性在中国取得了合法地位。迷信绝不是宗教,它是反动的,是有一定的社会危害性的,是批判的对象,是强制压制的对象。我们要谨防迷信似图想宗教一样“挂牌营业”。同样,迷信有广大群众的基础。之于他们我们要引导和教育。之于迷信职业者我们绝不能手软,要严厉打击。 直至目前情况来看,我们国家和社会都在对迷信活动及现象睁一只眼闭一只眼。一般的小迷信不过分就不为过,闹的大的才枪毙。政府也没有明确说明怎么样对待迷信活动及现象,即使说明了也没有执行相关措施。社会中只有个人的批判,其力量微薄,无法成大气候。 迷信本质上是有神论。是一种不衰的文化现象。大部分中国人对迷信都持有一种“不可不信,也不可全信”、“宁能可信其有,不可信其无”的态度。所谓的“信则有,不信则无”更是自欺欺人。难道鬼神是有信仰者的“信”与“不信”所决定的吗?在一个房间里,你信鬼神,则鬼神存在,他不信鬼神,鬼神则不存在。那么至于同在房间里的我,到底鬼神在还是不在这房间里呢?还有些许人也,他们可悲之处就是信仰的缺失。他们明知道神灵保佑靠不住,发财致富,生病还等靠自己,但他们依然求神拜佛。究其原因,不外乎精神寄托和从众、从俗心理。 当然,一些真正受封建迷信毒害的人就无可救药了。他们请求鬼神来拯救了。之后他们也成了心中的鬼神。 一般来说,商人的迷信是因为他们的投资活动往往有较大的风险,他们的求神拜佛,以寄托现实的压力。贫苦落后农民、工人,有病求巫,因为他们至始至终没有看医生的习惯。从根本上说是由于没钱看病。当官的人,他们迷信,大都是做了亏心事。不惜任何手段方法送礼升官发财,为往上爬,贿赂上级,他们整天担心受怕,把神请到家,也是寄托和解脱精神压力。 在此,值得提出的是,不少中国共产党员不顾党纪党规,大搞特搞迷信活动。政府大楼由于风水不好,屡遭搬迁的不在少数。对一个党员来说,如果迷信必然表现出精神上的委靡不振,就不可能有光辉的前途。对一个党来说,如果迷信,精神不健康,就必然没有希望,必然退出历史舞台。 我不只一次的听一些迷信的人说过“很多党员都信,我为什么不能信”。可见,党员信迷信的影响是多么的恶劣。 年轻人历来最具有反迷信的特征。如今校园里的迷信现象也开始泛滥。某大学教授开了风水课,某学生迷信被骗五千元等等新闻充斥我们的眼球。我觉得,年轻人信迷信的主要原因使其接触的家庭教育。如果长期处于迷信环境中,此人很难不信。这不利于我国科教兴国战略。 14年之前,中国科协组织了一次问卷调查。他们在全国30多个省发放了3000份问卷,在收回的2705份有效问卷中,有35.5%的人相信算命;有25%的人“因为好玩而算命”;25%的人为“辟邪消灾”而算命。人们在算命中最关注的是财运,第二为健康,第三为家庭婚姻。调查还显示,要求限制或制止算命的公众的比例多逾半数。我们不去研究14年之前的问卷调查的准确性,姑且相信以上调查报告的结果。我们知道台湾的迷信风似乎刮得比大陆还要厉害。从企业家到政界名流,平民百姓无不参与到迷信中。建筑师就是风水先生。 我不想相信这是事实。但这不等不让我们深思,为什么迷信如此猖獗? 首先,中国是一个没有超验宗教信仰的国度(或者说超验的宗教从未在中国历史舞台上担当过任何角色)。绝大多数中国人是没有宗教信仰的。改革开放与市场经济体制的发展把国人推向一个陌生的境地(多元文化的相互碰撞冲突、社会生活的未知感、市场经济的不稳定性),使人表现出理性的缺失、信仰的缺乏、道德的沦丧、精神的迷惘。这是迷信形成的根源。 其次,迷信职业者的伎俩。迷信的一个重要特征就是制造神秘,即通过一些“小手段”来达到让人困惑从而信奉的目的。 《周易》成书于《吕氏春秋》之后,应该是秦汉之际。《周易》讲得是中国古代太阳历的年纪日体系 和太阴历的年月日体系。它是一部历法,和普通历法书一样,它能够推算四季、节气、农作物、正常气候的变化,但绝不能预测人的命运及社会人生变化。一些迷信者业者。