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1. 不知命，无以为君子！从一个人的命盘，其实已经可以看出他的性格缺点，性格会影响人的思维习惯、行为习惯，负面的性格很容易让一个人思虑不周，做错决定，做错事，或导致事情往不利的方向发展，搞到自己背运。
2. 如果算命师傅在预测吉凶祸福的同时，多引导求测者往正向引导，那么求测者幡然醒悟后能够积极改过向善、或者改过自新，他的命运轨迹也是会发生变化的。
3. 因此如果能找到德艺双馨的算命师傅帮忙预测，趋吉避凶，一定程度上是有利于减少或者避免意外伤害、生命和财产的损失。”
4. 舜 缘 居692303168
陈飞 男命 23岁 出生于：公元1988年12月13日10时30分 星期二 出生在河南商丘 东经：115.65度 北纬：34.44度 商丘当地时间比标准北京时间慢17分钟 平太阳时：1988/12/13 10:12:36 真太阳时：1988/12/13 10:18:22 一九八八年 十一月 初五日 巳时 杀 食 日 伤 八字 戊 甲 壬 乙 辰 子 寅 巳 戊乙癸 癸 甲丙戊 丙庚戊 杀伤劫 劫 食才杀 才枭杀 墓 旺 病 绝 命宫：甲子 大雪：12月7日5时35分 小寒：1月5日16时46分 从1996年9月15日11时4分开始行大运 伤 才 财 杀 官 枭 印 比 大运 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 己癸辛 甲丙戊 乙 戊乙癸 丙庚戊 丁己 己丁乙 庚戊壬 官劫印 食才杀 伤 杀伤劫 才枭杀 财官 官财伤 枭杀比 18 28 38 48 58 68 78 88 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 流年 1.戊辰 9.丙子 19.丙戌 29.丙申 39.丙午 49.丙辰 59.丙寅 69.丙子 79.丙戌 2.己巳 10.丁丑 20.丁亥 30.丁酉 40.丁未 50.丁巳 60.丁卯 70.丁丑 80.丁亥 3.庚午 11.戊寅 21.戊子 31.戊戌 41.戊申 51.戊午 61.戊辰 71.戊寅 81.戊子 4.辛未 12.己卯 22.己丑 32.己亥 42.己酉 52.己未 62.己巳 72.己卯 82.己丑 5.壬申 13.庚辰 23.庚寅 33.庚子 43.庚戌 53.庚申 63.庚午 73.庚辰 83.庚寅 6.癸酉 14.辛巳 24.辛卯 34.辛丑 44.辛亥 54.辛酉 64.辛未 74.辛巳 84.辛卯 7.甲戌 15.壬午 25.壬辰 35.壬寅 45.壬子 55.壬戌 65.壬申 75.壬午 85.壬辰 8.乙亥 16.癸未 26.癸巳 36.癸卯 46.癸丑 56.癸亥 66.癸酉 76.癸未 86.癸巳 17.甲申 27.甲午 37.甲辰 47.甲寅 57.甲子 67.甲戌 77.甲申 87.甲午 18.乙酉 28.乙未 38.乙巳 48.乙卯 58.乙丑 68.乙亥 78.乙酉 88.乙未 八字五行个数（本气） ： 0个金 3个木 2个水 1个火 2个土 八字五行个数（含余气）： 1个金 4个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞： 年柱：太极 华盖 空亡 丧门 月柱：将星 天煞 白虎 羊刃 灾煞 天狗 吊客 日柱：文昌 月德 驿马 火霞 孤鸾 天狗 吊客 时柱：太极 天德 玉堂 天喜 飞煞 十恶大败 罪厄 流霞 黑霞 劫煞 孤辰 空亡 八字带有：天煞飞煞，此杀内存三把刀，是夫妻相克的信息，宜“调理运程”消之，否则须防残疾和相克配偶及子女，切要小心。
自出生已经经历了7906个日夜 生肖：龙 桃花在西与东方 文昌在西与东方 1.四柱纳音 年：戊辰（大林木） 月：甲子（海中金） 日：壬寅（金箔金） 时：乙巳（佛灯火） 命宫：甲子（海中金） 胎元：乙卯（大溪水） 2.八字密码 0604数：微官小职印无牌，衣禄岂盈自外排，若见官场业显处，晚岁春芳福自来。 3.命宫解析 子宫天贵志不易，自视清高在命间，得时国家能重用，失时贵人会进前，生来心慈面又软，晚年信教奉佛仙。
4.称骨算命 此命五两三钱：自己兴家立业之命。 此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。
注解：本命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，心身健康，早年欠利，安享福禄，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，寿至八十五岁。 5.重大关口 15、16、29、32、35、41、44、56、64、75岁。
防：孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等，若风水名字及其他因素补救不佳者，须防生命安全。 6.数字命运 您的命运数字是2：前世是领主 被命运捉弄，过去曾为部落首领之子。
身份虽高，为大多数人谋福利，造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。
爱情虽然还算顺利，但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。 7.星座分析 射手座： 性格：你崇尚自由，并有幽闭恐惧的倾向，若长久处在相同的环境中会变得相当沮丧。
情感上，你害怕一种被束缚的婚姻关系，易受感动，所以很容易被朋友或同事利用。你喜欢一切空间广阔的户外活动，特别是骑马奔驰。
无论精神上或是实际生活中都有向未知领域探索的倾向，你认为生命是由一连串的挑战组合而成。对任何事都充满好奇心，在成长的过程中，若发现可以狩猎之处必如满弦之箭瞄准猎物。
对你而言，生命过程中的理想和憧憬，比目的更为重要。你年轻时作风莽撞，开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题，有过度追求刺激的倾向，且生性乐观，甚至有盲目乐观的倾向，年轻时常会有不合传统的举止，但年老时，很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。
虽然你终生不改崇尚个人自由的习性，但总能发挥与生俱有的智慧和潜能，很可能会涉及和哲学有观的领域。你也相当擅长思考，非常爱好真理及正义，喜欢探讨自己所不了解的领域，语言是他们拓展见闻的工具，因而积极拓展多方面的语言能力。
常会着眼於自己能力所不及的事物，将之视为简单易得的目标而全力追求，却总是在完成一件事情之前就急於从事新的计划。你天生多才多艺，经常从事一种以上的工作。
具强烈的野心，有很好的折冲能力，是相当出色的执政人才，非常适於政治生涯。经常从事多方面的脑力活动，故需要大量的运动加以和缓压力。
当他们感到疲倦时，多半是因为单调无聊所致，只要换个工作就能恢复一贯的生气。必须设法纠正不安分的缺陷，否则在事业或。
谷强：
姓名笔画数分别是：7 11
天格、人格、地格、总格、外格数分别为：8 18 12 18 2
强：清雅荣贵，有才能理智，中年劳或奔波，晚年吉祥，官旺。 （木）
天格数8 数理意义：（坚毅克己卦）忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。 （半吉）
人格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。 （吉）
做事脚踏实地，努力而坚忍，比较不注重物质生活，大都靠自己的奋斗而得到成功发展，无财运配置者则凡事少成，一生劳多而利少。
地格数12数理意义：（薄弱挫折卦）众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。 （凶）
总格数18数理意义：（掌权利达卦）有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。 （吉）
外格数2 数理意义：（混沌离乱卦）破败辛苦，难成大业，无谋无勇，进退维谷。如笼中之鸟，寸步难行，易招病劫、废疾。 （大凶）
讲话直率不宛转，容易遭人误解，诚心待人而难得回报，可说相当不值得。
八八二（金金木）三才数理暗示为：
虽得成功发展，但易生灾，争论不和。（凶）
1、总论：竞争心特别激烈，靠魄力才干一时成功者有之，但大都陷入内外不和，易流为问题少年的类型，应多容忍，等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
2、性格：个性主观而刚强，不能容许别人超过自己，有忍耐力，不怕任何打击，做事欠考虑，有一怒不可收拾之象，易惹官讼是非，宜忍之，大都骨格健壮，有运动方面的天份。
3、意志：意志不坚定，凭自己喜好而行事，处事容易冲动，容易误事。
4、事业：事业运不佳，顶多只有一时成功，而陷入苦难操劳，请多忍耐，以劳力换取生活是最平安的。
5、家庭：家庭不睦，夫妻失和，有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后争吵不安；女嫁顽固不堪之夫，婚后难得安祥。
7、子女：女孩较多，难聪明但独立心强，且有缘薄之兆及外伤之灵意。
8、社交：做事欠思量，有时好逞强，有惹火烧身之厄，事后也自觉糊涂失笑，何不事前多容忍。
9、精神：表面装得很坚强，其实内心苦闷，精神不安定，常有琐事来困忧。
10、财运：财运不佳，应多节俭，且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。
11、健康：易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。
12、老运：晚景难得安宁，顽性不知制，精神苦闷，有缺乏天伦之乐之兆。
人格与外格数理（八二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：
诸事不加细虑，言行易失不慎，故易招致引火烧身之危。若能三思而后行，可化凶为吉。 （凶）
此名得分：68分
更多信息：
人格数 18 暗示性格为：顽固如砺石，刚毅木讷，富于持久力。爱打抱不平。若善加修养，必能光明磊落。有如黄钟，击之则响。此数不适应女人，有强顽之嫌。
人格与地格数理表示的基础运：表面安定，其实不然，若不慎则易倾覆，易患神经衰弱，肺部及其他疾病（凶）。
人格与天格数理表示的成功运：个性刚硬，心地狭窄，常有不和、不测灾难，易酿成夫妻争端（凶）。
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
人格或地格中有12、14、51等品行外柔内刚诱导之数。
有时候看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的感觉。心里想著： 真是一针见血啊！ 为什麽这麽准呢？ 是巧合吗？ 如果这样的情况只有发生一两次，那就用巧合去解释就好了，但是，如果经常发生的话，巧合就不能解释了。如果不全是巧合，那麽，算命就真的很准了吧。这样的推里还是太快了，因为，还有其他可能的因素造成我们觉得算命很准，但倒不一定就真的准。在这里，我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些看法。
1. 机率
巧合命中的机会是有的，例如，如果算命说你已经有一个女儿和一个儿子。如果你的年纪在三十岁以上，这个说中的机率并不会太低。当然，无论怎麽低的机率还是有巧合的机会。而且﹐如果不准﹐人们就容易忽略它﹐一旦很准的时候﹐人们就会到处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。这是第一个算命有可能感觉到「准」的理由。
2. 语言的艺术
算命经常使用模拟两可的语言或是根本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。例如，「你的命先天很好，只要不要有太多过失，你就会一帆风顺。」 这种用语是永远不会不准的。因为如果你一帆风顺，你就会觉得准，相反的，如果你遇到很多麻烦，你就会觉得你有很多地方做坏了，有很多过失，你还是觉得准。事实上，没有什麽做法可以没过失的，在生活的选择上，我们只能选择看似较好的，通常都没有完美的选择，那麽，如果事情弄糟了，我们自然会觉得有了过失，觉得自己做了错误的选择。所以，经由这类语言的运用，无论结果如何，你都会觉得它准。
3. 对号入座
这个因素经常被忽略，是人们最不容易注意到的一种思维方式。当我们在看一个算命词的时候，我们通常是用一种对号入座的思维方式。例如某算命书说： 「你是一个多情的人。」 当我看到这句话，我自然觉得很准，因为我的确曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专一型的。事实上，这个世界没有真的专一的人，除非你运气很好，一开始就遇到一个你心目中的理想对象，而且你的想法以后都没改变，而且你的他（她）也没有改变。不然，不断会有新的喜欢的人出现是很正常的。至於会不会去追求新恋情还很难说，但是，心里的确会有新的喜欢的人的。所以，只要反思内心的变化，自然而然觉得它准。好，假设，算命书说我是一个感情专一的人，这怎麽办？ 这个时候，我就会想到我感情专一个那一面，我的确在某些地方还蛮专一的，不会每见到一个喜欢的人就有所行动，然而，又有谁不是呢？ 再假设，算命书说我是个无情的人又如何，事实上我也有无情的一面，面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。
算命的说法会引导我们去看自己的某一面，而人的个性是多面向的，我们有著各式各样的个性和特色，在不同的时候显示出不同的面貌来。当算命书提到这类东西时，自然而然会被你认为是准的了。
然而，算命到底准不准呢？ 如果你算的是已经发生的或是正在发生的，例如，某某
人到底喜不喜欢我之类的。这种算命我不知道是不是有可能准，但是，如果你算的是未来还没发生的事的话，那麽，你先问问你相不相信人类有自由意志，如果你相信，那麽对未来人生的预测就不可能是准的了（请参阅另一篇文章自由意志与宿命的冲突）。当然，这并不是说﹐未来是完全不可测的﹐科学方法可以对某些依照简单规则运作而且跟自由意志无关的的东西作预测。
算命只是一种自我调剂祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随行。
祸跟福啊，它是没有门的， 只有你去召唤它它才会来的。 有人为什么会被打？因为他有被打的条件，有人为什么走路会掉到坑里？ 因为他走路不专心，有人开车为什么有车祸？为什么有人一路平安？ 命是果，过去造作的，可以影响现在和未来，运是因，既现在和未来即将造作 的行为。
尚未发生，善恶正邪，都可以自己做主。 不是生命线在掌握人，而是人在掌握生命线。
。 自己的命掌握在自己手里 然而算命，多半会听到好的消息，所以，可以把这些作为努力的动力，让自己相信是命中注定我要努力。
十神： 比肩 正官 日元 比肩
男命： 庚子 丁亥 庚子 庚辰 （辰巳空）
小学不再重点学校 数学成绩较好 10岁之后语文文科成绩发挥不好 不愿意与父亲沟通 母亲关心父亲不够，与父亲缘分浅 在30岁之后父亲不吉。1990年下半年破财严重，可能出事故，40岁之后事业不顺心，感情生活不和谐，会吵架。50岁之后财运不错，2010年下半年会从事新行业，发偏财，事业规模扩大，属于自己很熟悉的行业。本运（50--59岁）会有情人，发偏财，同时社会关系得到新发展和巩固。
十神： 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀
大运： 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
岁数： 1-9岁 10岁 20岁 30岁 40岁 50岁 60岁 70岁 80岁 90岁
交运： 1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
流年： 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了大量的精力。也恰是10年前的一天，夜不成寐，忽然想起辩证法上的内因与外因的关系，并以此分析八字命理，似有所悟，于是不再论命。后受《了凡四训》的启发，转而学佛，开始了解了因果法则和佛法的基本道理，感到很有收获，于是草成此稿，以求教于方家。 什么是八字？
这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。 举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。 所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。 二、为什么少数人算命不准？
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。 就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。 三、八字算命术带给我们的几点启示： 1、一味算命没有意义。
命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。 3、把握改命的究竟之道。
一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。 从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。 那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？
笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然也就变得毫无价值！你再去找人测算明天的吉凶祸福，还有什么意义呢？！