占天时:久雨必晴,久晴必雨。
求官:难成,宜改求,应在卯戌月。见贵:初有阻后顺利。
望事:可成,有七分把握。交易:初阻,七日有信。
家宅:屋下有赤,主有口舌,穿门房不吉。婚姻:有二人为媒,其妇已克一夫。
求财:宜与人同求,可过二十一日方有五六分。行人:撤口忠人酿,二十曰碎,有信。
遗失:在木下二人得之,或得人遮藏,或考人知端的。捕盗:己亥日方见,在东北方潜藏,亥日不见则改变。
风水:后有石,前有屋,有古井,癸丁向宜。六甲:双生贵子,或第二胎。
出行:主与一人同往,须防其人,否则有连累。寻人:在曲尺屋中,东北方可寻。
疾病:寒热气急上攻,咽喉肿痛,大小便不通,往南北方求医。词讼:我用就于他人,有草头人说合,讼事和。
来革卦象词说:霜雪不断,沾满全身的衣服,情形非常狼狈,可怜在凛冽的北风中,却无家可归,只得四处漂泊,不知何时才能重返故里。
颜幼明说:此卦阴气非常旺盛,人位空缺,好比上下位均无人为之做主 V象征卦主四处漂泊,回家的希望很渺茫。此卦多困厄,出门人得之最凶险。
占得此卦,求官觅职或经营买卖,则都不能如愿。何承天说:占得此卦,不管干什么都不能如愿。
可能会有口舌之灾,要小心提防,而且要慎防破财之灾。若当官的得此卦,此时退隐才能免于祸患。
得了这样的卦象,无论做什么都要非常小心。陈师凯说:此卦上下位都为阴爻,中位空缺,象征奸邪小人恣意妄行,有德行的君子则无处安身。
所以象词中那样说。刘伯温说:来革,本为人名,即恶来革。
象 词 说 “霜雪霏霏”,指此卦阴气呈上升态势;象 词 说 “不得旋归”,指卦主无家可归。占得此卦,无论什么事都不吉利,最不利于出门远行的人。
有诗一首来咏此卦:乐极悲生处,黄金昨夜空。已忘身后计,归路不亨通。
“初九”卑微处革之始,上无应。
故必须 固守常规,不可妄行变革。“六二”柔顺中正,上应九五,正值转机 之时,配合阳刚尊者大力推行变革必有吉祥, 不会有灾难。
“九三”处下卦之上.有革道初成之象, 宜于审慎稳进。但九三得正刚亢躁行,故急于 求进必生凶情。
即使行动正当,也有危险。“九四”失正,本有悔,但当革之时,处 水火更革之际,刚而能柔,正可以推行变革,故没有悔恨。
此时如果心存诚信进行革命,必 获吉样。“九五”本卦卦主,中正居尊位,下应 六二。
当其推行变革之时,既显其德,又见 其威。改革彻底,天下无不从信,这是毫无 疑问的。
“上六”处革之终,君子协助“君王”变 革已成,而小人则纷纷顺应,改变旧日倾向。 此时宜静居守持正固,可获吉祥,若继续激进 不止,必有凶险。
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。 文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。
初九:巩用黄牛之革。
象曰:巩用黄牛,不可以有为也。
六二:己日乃革之,征吉,无咎。
象曰:己日革之,行有嘉也。
九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。
象曰:革言三就,又何之矣。
九四:悔亡,有孚改命,吉。
象曰:改命之吉,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。
象曰:大人虎变,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
象曰:君子豹变,其文蔚也。 小人革面,顺以从君也。