朔州算命最厉害大师_易经卦辞的吉凶用语

什麽是大衍之数五十 古人对大衍之数五十的解说

大衍之数五十，其用四十有九，这是入门常看到的一句话，那麽这到底是什麽意思呢？本期易经入门就带你一起去了解一下什麽是大衍之数五十，古人对大衍之数五十的解说，下面我们就一起来看看吧。 《易经·系辞》曰大衍之数五十，其

在风水算卦中，卦象有着吉凶的区别，根据卦象的内容来区分吉凶的程度，那麽卦象中的吉凶断语都有哪些呢？本期易经入门就带你一起去了解一下易经卦辞的吉凶用语，下面我们就一起来看看吧。

易经卦辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。吉凶是《易经》占卜中好与不好最基本的断语。

易经卦辞“吉”是吉祥。

易经卦辞“亨”是畅通、顺利。

易经卦辞“利”是有益，适宜。

介乎吉凶之间的是“无咎”，咎是过错，无咎是没有过错，平平常常，没有咎害。

易经卦辞“悔”与“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。但两者发展方向不同。“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于忧悔。“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向咎害，在吉凶程度上相当于吝难。

易经卦辞“厉”是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危厉。

易经卦辞“咎”是出了过失，要承担责任，比凶的后果要好一些，但灾害免不了，在吉凶程度上相当于咎灾。

易经卦辞“凶”是凶恶，凶险，是最坏的结果。

但易经卦辞中的吉、凶等预测未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才能得出正确的断语。

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