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为什麽每个算命的都说我晚婚_风水文化:风水上的“来路”有根与无根有何效应

河图洛书:群经之首的易经起源于哪个朝代

易经含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表。也是群经之首,是关于哲学的重要着作,那麽你知道中国传统风水文化中的奇葩易经起源于哪个朝代?本期的易经入门带你去了解详细情况。 《易经》的产生: 1、《易经》产生

风水中有很多的专业术语是我们所不懂的,若是要学习风水,那麽这些风水术语是必须要知道的,那麽你知道风水中的“来路”“无根,有根”是什麽意思吗?你知道风水上的“来路”有根与无根有何风水效应?本期的风水文化带你去了解。

什麽是“来路”的有根与无根?
关于宅命不符,古代风水中有一种“来路”有根无根的说法。比如,命卦属东四命的,本应住在东四宅中,现在忽然从东四宅移到西四宅去居住。命卦属西四命的人,本应住在西四宅,现在忽然从西四宅移到东四宅去居住,这样便属于来路无根了。阳宅风水认为,来路无根的,住下去一个月难免失财,百日后易引起疾病口舌,半年后则更会招来伤子退财的大祸。有根的则是,东四命如果住西四宅,赶快搬到东四宅去住,西四命如果住东四宅的,也赶快搬去西四宅住,这样不仅一月后可得小财,并且一年后肯定有横财或大财,也非常有利健康。

风水中如何确定来路去路?
阳宅坐坤向艮,屋前一条乾方到巽方的路。那麽相对此宅而言巽方是来路还是乾方是来路。
大家知道,风水上一直非常重视“来路”。因为他关乎家居的财运和健康。在中国文化中,什麽东西,都得审视其来路是否正经、正当、真实;不得歪斜、偏颇和虚假。来路不真,不正定然暗藏危机和灾祸。

故此,风水中将“来路”,视为作人身上的血管,血液无粘稠、不堵塞,畅通无阻,才能保证身体健康,生命才能具有活力。反之,如果发生梗塞,病痛就来了,所谓“痛则不通,通则不痛”是也。

不过,本文所说的“来路”有根与无根的来路,与上面说的来路,还不是一回事,虽然有些联系。
具体是指,阳宅的迁移,究竟从什麽样卦宅搬来的,迁入新居的宅卦与你的命卦是否相符、相配。也就是说,只有你迁入的新居,能够养命,成为居住者的福元的时候,这样的住宅,才能养命,亦为福主的根。

因此,《八宅明镜》有云:“宅之坐山为福德宫,人各有所宜,东四命居东四宅,西四命居西四宅,是为得‘福元’。如西而居东,东而居西,虽或吉,不受福也”。

比如,命卦属东四命的,本应住在东四宅中,现在要从东四宅移到西四宅去居住;命卦属西四命的人,本应住在西四宅,现在要从西四宅移到东四宅去居住,这样便属于来路无根了。

与之相反,命卦属于东四命的人,现在从西四宅迁移到东四宅去居住;或者命卦属于西四命的人,现在从东四宅迁移到西四宅去居住,自然就是来路有根了。

阳宅风水认为:来路无根的,住下去一个月难免失财,百日后易引起疾病口舌,半年后则更会招来伤子、退财的大祸;来路有根的,一月后可得小财,百日后即可获福,一年后肯定有横财或大财,也非常有利健康。

上面的说法,不免有些绝对。因为,宅有宅运,命也有自己的依归。同时,宅命不配,虽然不吉,如果运强命贵,依然可以得吉;即使宅命舒配得所,如果运弱命贱,何来获福?

另外,即使宅命相配,而且运强命贵,如要大富大贵,还得整体风水完善。而宅命相配只是一个基础要件,尚不足以构成整体完善的风水。故此,横财、大财这类说法,不可全信。

不过,住宅迁移,包括建造和购置,的确需要践行宅命相配的问题。因为,它的确很重要,属于阳宅选择的一个首要的,基础的原则。

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