穷算命富烧香贵积德

为什么“穷算命富烧香”

某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。

此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，确实有些不方便。

有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。

很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。

中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。

富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。

每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。

俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。

和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。

今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。

但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。

解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。

客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。

父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。

夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。

如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。

丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。

叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。

频频的问原因，其中必然还有原因。僧道从清高，不忘利欲。

解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。

聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。

解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。

男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。

三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。

给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。

算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。

父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。

子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。

当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。

老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。

自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。

当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母。

人穷算命,人富烧香

乾造： 壬 己 辛 己

戌 酉 丑 丑

大运神煞：

庚戌：月德 华盖 披麻

辛亥：太极 驿马 金舆 地网 吊客

壬子：文昌 空亡 丧门 2010

1，有仁慈之心，心肠善，但个性较迟钝，动作欠灵敏，与人交谈时，尤其是争辩时，易被他人压制住，缺乏足够的信心。

2，求安逸。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻烦恼，常失眠，甚至心智不清，神经衰弱。社交能力差，事事客气，不易求人，重信用，爱面子，喜他人奉承，缺决断力

3，多愁善感，对环境的反应非常敏感，人们会觉得你难以捉摸。为人较自私，为了达到自己最终目的，有些不择手段。

呵呵。如果愿意采纳我，可以再继续算下去。

请问： 穷算命,富烧香的内涵

民间确有“穷算命富烧香，颠颠倒倒问阴阳”的说法！

至于为什么，作为一个学习算命的人来说，有不同的看法。

第一：

功能不同！

算命解决的是“知道”，而烧香解决的是“保佑”，至于客观上是否真能解决，那是另一回事，至少有很多人是相信的。

第二：

心态不同！

穷途末路的人，最想知道自己的命运到底是怎么回事，谁能回答呢，只有找算命先生！

富人多数满意自己的命运，想多发财，想保护现状，或为富不仁求心灵安宁，或某个投资风险大求庇护，谁能解决？

只有去烧香，可能西方就是去教堂！

第三：

成本不同！

算命先生，满大街都有，花点小钱，随时可以得到答案，你不满意还可少给或不给钱，耍点流氓也行，也没警察为算命先生追讨欠款，你看，这多方便！

进庙就不同，就是那香也有贵贱不同，几十倍的差别，真担心不烧高香不灵，还有要捐钱的，给少了，姑且不论神灵是否也势利，光看那收钱人的白眼，就够受了。。。穷人就更不方便了。

第四：

认知不同！

之所以有楼主这样的问题，就是近代中国被西方文化打败，而对于东方文化的儒释道，现在很多人把它看作垃圾了！

又有很多人深信不疑，甚至迷信。

第五：

我的看法不同！

这世界对于信仰问题，从来就没停止争论，不想介入，佛度有缘嘛，何况我辈，信不信由你！懒得理！

只是奇怪，有些常识性的认知阅历 怎么就那么多人不明白呢，人类有哪一种骗术，能够骗人类五千年以上？！！！

简单说骗术迷信，只能说明你无知幼稚！！！

为什么“穷算命富烧香”

某人从庙里拜佛回来，说现在和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都可以刷卡了。

此人有点少见多怪，庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百，当然不会不方便，但现在庙里的香都越来越贵，八千八的香，甚至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，确实有些不方便。

有人可能会感觉奇怪，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。

很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，对于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。

中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意思，因为富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是山穷水尽的穷，他跑来算命是为了寻找改变的办法，因为他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人能够帮他指条明路，为他指点迷津。

富是指暂时达到了他对自己的预期，至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得自己生活挺好挺太平，祈求佛祖希望能够继续保持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子将来也能好好地，不求大富大贵，至少一生平安吧；最后一个目的有点小阴暗。

每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会告诉你，他用了什么手段打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱，要想成功多难啊。

俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对别人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心平静。

和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，成本几乎一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。

今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会下降。比如一个小老板，形势好的时候做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时候，一掷千金，几万元的香也随便烧。

但现在形势逆转了，烧几万块的香已经烧不起了，可能他自己都欠了一屁股的债，这时候天天愁得很，他就会跑去问算命大师，接下来该怎么办。 刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。

解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。

客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。

父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。

夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。 解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。

如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。

丈夫问妻子的，多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。 士子问前程，商贾为近古（近况好不好） 解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好。

叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。 解：喋喋不休的问某件事，就说明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。

频频的问原因，其中必然还有原因。 僧道从清高，不忘利欲。

解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。

聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。

解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用，还受排挤。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。

男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。

三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。 解：给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。

给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。

算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。

父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。

子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。

当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。

老父问娇儿，定必子孙稀。 解：父亲年纪大母亲年纪轻，此人必定是小妾（二奶）之子。

自己年纪轻妻子年纪大，必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。

当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女。