常常有初学者在八字学习的过程中,有这样的疑问:“我什么时候才能学会算命?要学多久才能算命?”如何学习八字呢?八字预测是一个循序渐进的过程,我认为要把握四柱八字学习的四个心态,才能更好地取得进步。
1.不要急于求成。奉劝各位学易者,不要急于求成,不要认为真招一学就会一用就灵!你学到的知识是经验总结,技术,这技术发挥如何,要靠你在实践中不断练习、总结体会,将这些知识转化为自己的东西。
理论知识可以学来,但有些东西不经过自己的思考是学不来的,是靠自己实践自己学来的东西才能记得更牢,才能在以后运用得当! 2.不要轻信能瞬间成为大师。由于每个人的理解能力和实践能力有很大区别。
比如有的人学机床,理论知识掌握得很好,有的甚至能倒背如流,但一动手操作,他就不行,还不如八字理论知识刚及格,而动手能力强的人。人家尽管八字预测理论上不好,但操作机床却是好手!所以八字预测理论知识高低,并不代表实践技能就高。
当然你八字预测理论知识好,动手动脑能力强,肯定就与众不同了!因此,每个人能够学会算命的时间长短也不一致,有的人花几个月,有的则要半年,甚至更长,但唯一可以说明的是,每个人都可以学习八字预测,它就如同学一门新开设的选修课程,每个人的掌握程度不同而已。我们知道同一老师教同一班,学生水平也参差不齐,有的能考上大学,也得考不上,且这些学生都是在同一学校经过统一模式培训,教科书内容基本都一样,而教出的学生成绩也是不一样的。
为什么这么说,这是真诚对待每一位易友才说的真心话,不要相信有些人说参加四柱八字学习班后,就会瞬间成神!四柱八字学习班培训完毕后就会立即成大师,多数不可信。 3.建议各位学易的朋友,不要学得太杂。
少而精,比什么都是半罐水,要好得多。很多易友喜欢,今天看八字、明天看六爻、后天学梅花,励志要成为一代易学大师,要肯定的是,这样的学习劲头是非常值得鼓励的,但我们见过真正在易学上有很高造诣,哪位不是年过半百,没有多年的积累无法达到很高的境界。
与其花大量的时间到头来,成为什么都懂一些,却什么也不精,还不如专心研究一门,不能成为一代大师,至少也具备某个方面的专长。 4.取长补短,不要去争论。
对于现在的学易来说,现在的门派较多,门派之间的争论也从没有停歇过,有些新会员一来就问:“你是什么门派?你的门派算命算的准吗?”四柱八字预测实际上是古人们经过长期摸索,把预测的本质归纳为阴阳变化为原理、五行生克制化的法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,它的根本是阴阳五行在作用,周易本一家,别分什么门派,要懂得取舍和接纳,相互学习,才更有意义。 在这里学习八字预测术的朋友,可以说很多都是为了更好指导自己的人生,解决中遇到各种各样的难题,而并非要成为一名职业预测大师,因此,正如我们这个八字学习论坛的一位易友日记里写到的那样:易理如人生,一切要顺其自然,合乎自然,自然法则不会变。
对于我们而言,保持一种平常心,我想尤为重要。
你都看一遍,估计一辈子你看不完。你也看不懂,因为它不是小说,是有哲理的学说,实际上包括哲学,经济学,军事学,堪舆学,中医学,教育学,阴阳五行学,太极学,贸易学,风水学,命理学,面相学,手相学,八卦六爻占卜学,解梦学,测字学,射覆学,天文学,等等。
看小说,可以一目十行,看易经十天不一定看一行,因为你要认识繁体字,要一个字一个字查古汉语字典,确定读音,领会意思,有的一个字要研究十天。
读不懂,领会的慢,还要拜个师傅,给你领进门,我教了五个徒弟,没入门都不学了,不是工作忙,就是孩子小,要不就是学不进去,最少你要连续学十年以上,才算入门。只要有决心,就可以学。
买书要买古装本,原汁原味。
易经,易传,周易正义,周易本义,增删补易,命理探源,卜筮正宗,梅花易数,黄帝内经,周易参同契,白话易林,断易玄机,康节说易等等。
如何学习指迷算命?要学多久才能算命?1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816)《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高。
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。 首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。 华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。 其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。 第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。 当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
在我没有研究奇门遁甲之前,一直认为只有年龄大的人算命算的准。特别是那些头发花白、胡子长的人!算命不适合年轻人学。现在看来,以前的看法完全是错误的!
算命源于周易,周易是一门高深莫测的学问!特别是中级以上的周易预测学,像奇门遁甲、六爻、四柱.八字、六壬之类。没有机缘和悟性没有很好的记忆力是很难掌握的!年龄太大的话记忆力差、思维慢、反应迟钝,要想熟练掌握这些高深的东西谈何容易!所以很多年长者大多用初级预测学为人算命!像属相、手相之类的预测学!
比如说奇门遁甲中的十干克应和八门克应诀,年轻者一个月的时间可以背熟背牢,并且能够灵活应用。如果年龄太大的话,三个月的时间也不能完住背住并且灵活应用,有的老年人学奇门学了一辈子,到老也背不住十干克应诀。就是年龄太大记忆力差,反应迟钝的原因。
因为初级预测学容易记忆!学起来比较容易。在加上年龄大社会经验丰富,所以很多年长者都是把这些知识同个人经验相结合进行预测!当然这样也有一定的准确率。
正是因为周易难学,所以最好是从年轻时开始学起,孔明26岁出山,张良年轻得道!年轻时精力充沛、记忆力好、思维活跃!可以学习奇门、六壬之类的高深预测学,这些都是年长者望尘莫及的!这些高深的预测学不仅预测的范围广、而且准确率也高!
像奇门遁甲,除了预测人的运气、命运状况以外,还可以起名,测风水,用于商战等很多事情!所以,年长者用初级预测学与人生经验为人算命,年少者要想测准凭的是真才实学!