文王64卦算命术

八卦是怎么生成六十四卦的

八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦。如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴，则得兑，此是一卦变得二卦。

再变乾中爻为阴，得离，变兑中爻为阴，得震，此是二卦变得四卦。再变乾初爻为阴，得巽，变兑初爻为阴，得坎，变离初爻为阴，得艮，变震初爻为阴，得坤，此是四卦变得八卦。

邵雍曰：“一变而二，二变而四，三变而八卦成矣。”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法。

同样，以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”，用如此的方法都可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列，则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾，一变上爻得兑，是为“一变而二”，再变乾、兑之中爻，得离、震，是为“二变而四”，再变乾、兑、离、震初爻，得巽、坎、艮、坤，是为“三变而八卦成矣”。

我们从中清楚地看到，巽是由乾变而得到的，坤是由震变而得到的。 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言，一变得二，一、二变得三、四，一、二、三、四变得五、六、七、八。

一乾变得五巽，四震变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系。

如果把两列之图首尾连接并展开作圆图，就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图，亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图，上乾下坤，艮与兑相对，震与巽相对，坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”相符。

邵雍曰：“天地定位一节，明伏羲八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六子横，易之本”之图当作了伏羲八卦图。

《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞，外卦为悔），以贞卦看，就是这样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息，可用来比附古人“阳生于子，阴生于午”之说。

坤位于子，阴极，震一阳生，离、兑二阳，至午位乾阳极，巽一阴生，坎、艮二阴。邵雍曰：“圆者数之，起一而积六。”

又曰：“逆数之，震一，离兑二，乾三，巽四，坎艮五，坤六。”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数。

圆图有两套数，一是卦变的序数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。一是阴阳消息之数：震一，离兑二，乾三，巽四，坎艮五，坤六。

邵雍曰：“一变而二，二变而四，三变而八卦成矣，四变而十有六，五变而三十有二，六变而六十四卦备矣。”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。

以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六十四卦备”。一变乾上爻，得夬，是为“一变而二”。

二变乾、夬五爻，得大有、大壮，是为“二变而四”。三变乾、夬、大有、大壮之四爻，得小畜、需、大畜、泰，是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻，又得履至临八卦，是为“四变而十有六”。

五变乾至临十六卦之二爻，得同人至复十六卦，是为“五变而三十有二”。六变乾至复三十二卦之初爻，得姤至坤三十二卦，是为“六变而六十四卦备”。

我们列出标有卦变次序数的两列图。 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图，即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）。

此圆图八个“一贞八悔”，“贞”卦是以一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤为次序。一贞为内卦，八悔为外卦。

在一贞之上错以八经卦，亦是以一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤为次序。图内之方图，则是把圆图分作八段，自下向上叠成，亦是以一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤为次序。

圆图六十四卦象天之运行，有“逆数之”之消息数。（天左行，日右行，自震始数之为“逆”。）

方图象地之生化，有“顺数之”之数（。

文王六十四卦的意义是什么

乾为天卦像： 上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。

乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。

人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤为地卦像： 上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。

坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

水雷屯卦像： 上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。

“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。

防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。山水蒙卦像： 上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。

童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。

跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。

水天需卦像： 上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。

有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。

天水讼卦像： 上乾下坎 讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。

内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。

地水师卦像： 上坤下坎 师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。

“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。

肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

水地比卦像： 上坎下坤 比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”

聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。

风天小畜、卦像： 上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。

胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

天泽履卦像： 上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。

有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。

乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。

头疼之疾。地天泰卦像： 上坤下乾 泰卦，大地之气相交，小往大来。

安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”

坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。

有胃寒之疾。天地否卦像： 上乾下坤 否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。

闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”

在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。

僵直之疾。天火同人卦像： 上乾下离 同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。

发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。

与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。火天大有卦像： 上离下乾 大有卦，离火丽日，满天霞光。

富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。

另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像： 上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富。

恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。

测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。雷地豫卦像： 上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。

享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。

四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。

有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。泽雷随卦像： 上兑下震 随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。

兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。

山风蛊卦像： 上艮下巽 蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。

任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。

脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。地泽临卦像： 上坤下兑 临卦地下有洞穴，有泉涌。

临近，亲临。喜临、喜悦，亲自参。

文王64卦讲些什么

《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。

对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。 《周易》六十四卦歌诀 乾为天卦像： 上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。

乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。

人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤为地卦像： 上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。

坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

水雷屯卦像： 上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。

“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。

防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。 山水蒙卦像： 上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。

童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。

跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。

水天需卦像： 上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。

有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。

天水讼卦像： 上乾下坎 讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。

内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。

地水师卦像： 上坤下坎 师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。

“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。

肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

水地比卦像： 上坎下坤 比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”

聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。

风天小畜、卦像： 上巽下乾 小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。

胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

天泽履卦像： 上乾下兑 履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。

有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。

乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。

头疼之疾。 地天泰卦像： 上坤下乾 泰卦，大地之气相交，小往大来。

安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”

坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。

有胃寒之疾。 天地否卦像： 上乾下坤 否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。

闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”

在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。

僵直之疾。 天火同人卦像： 上乾下离 同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。

发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。

与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。 火天大有卦像： 上离下乾 大有卦，离火丽日，满天霞光。

富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。

另防脑血管硬化破裂。 地山谦卦像： 上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富。

恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。

测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。 雷地豫卦像： 上震下坤 豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。

享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。

四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。

有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。 泽雷随卦像： 上兑下震 随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。

兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。

山风蛊卦像： 上艮下巽 蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。

任凭大风劲吹，我自巍然不动而静。