首页 算命 正文

鬼谷子算命001

鬼谷子算命一百数第五十七数已庚坤卦全解

鬼谷经——《鬼谷子》全书

1、《鬼谷子》十三篇 附白话译文

2、《鬼谷子本经阴符七术》

3、附:黄帝阴符经

《鬼谷子》序言

鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。

鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。

即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。此电子文本为《道藏》本,取自萧登福先生之《鬼谷子研究》〔文译出版社,一九八四年〕。

国标码表中无对应的少数汉字,均以“□”符号代之。

------------------------------

《鬼谷子》捭阖第一

奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣人之在天下也,自古及今,其道一也。

变化无穷,各有所归,或阴或阳,或柔或刚,或开或闭,或驰或张。是故圣人一守司其门户,审察其所先后,度权量能,校其伎巧短长。

夫贤、不肖;智、愚;勇、怯;仁、义;有差。乃可捭,乃可阖,乃可进,乃可退,乃可贱,乃可贵;无为以牧之。

审定有无,与其虚实,随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之,以求其实,贵得其指。阖而捭之,以求其利。或开而示之,或阖而闭之。开而示之者,同其情也。阖而闭之者,异其诚也。可与不可,审明其计谋,以原其同异。离合有守,先从其志。即欲捭之,贵周;即欲阖之,贵密。周密之贵微,而与道相追。

捭之者,料其情也。阖之者,结其诚也,皆见其权衡轻重,乃为之度数,圣人因而为之虑。其不中权衡度数,圣人因而自为之虑。

故捭者,或捭而出之,而捭而内之。阖者,或阖而取之,或阖而去之。捭阖者,天地之道。捭阖者,以变动阴阳,四时开闭,以化万物;纵横反出,反复反忤,必由此矣。

捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之矣捭阖,制之以出入。

捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。

故言「长生」、「安乐」、「富贵」、「尊荣」、「显名」、「爱好」、「财利」、「得意」、「喜欲」,为『阳』,曰『始』。

故言「死亡」、「忧患」、「贫贱」、「苦辱」、「弃损」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「诛罚」,为『阴』,曰『终』。

诸言法阳之类者,皆曰『始』;言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰『终』;言恶以终其谋。

捭阖之道,以阴阳试之。故与阳言者,依崇高。与阴言者,依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。

为小无内,为大无外;益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。

阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴隐而入;阳远终阴,阴极反阳。

以阳动者,德相生也。以阴静者,形相成也。以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也。阴阳相求,由捭阖也。此天地阴阳之道,而说人之法也。为万事之先,是谓圆方之门户。

最近街头有个号称鬼谷子算命的人

明知道是骗子那你还去在意,人们往往是对猜错的不感兴趣和包以理解,但哪一天猜对一个就一传十十传百了,奇怪。

鬼谷子不是算命的,一而不是道士。据说以前是春秋战国时期一个有谋略的小将(士,可能是文也可能是武)后隐居/田居 乡里略有名气 收几个徒弟传授经纬答辩的学问 大到治国方略小到为人处世 其主要精华还是教授 “辩” 就是今天的言谈技巧和明白事理懂懂 国际局势。比如苏秦张仪就是靠“嘴巴吃饭”(加引号)的。孙膑庞涓虽是军事奇才但说法不一,有说是鬼谷子徒弟有说不是

号称鬼谷子算命的人也许他自己就不知道鬼谷子是干嘛的,不过听上去老百姓都会觉得鬼谷子是个大法师

鬼谷子算命的,翻译一下

一.总论:此命。

本是轩昂头角,奈何运限未通。行得龙吟,忽然豹变。

二.命格:雀宿深林格 三.分论:基业 兄弟 行藏 婚姻 子息 收成(归藏) 第一部分说你一生总部命运.(具体如字面解) 。本是轩昂头角,奈何运限未通。

行得龙吟,忽然豹变。--- 是你很有才能,可是运气机遇不佳,等到流年或大运为龙(辰)运的时候,可以一展才华. 第二部分说你的命格,此生的命运持征.以雀宿深林作比喻. 第三部分,分别从基业 兄弟 行藏 婚姻 子息 收成(归藏)等六个方面对你的命运进行分析.(具体如字面解) 如:收成(归藏)逢犬提防沉醉后,晨鸡却向水中啼---是说你生命终结的形景:狗年(逢犬)的某个时间你喝醉后,第二天早晨就没起来。

这些诗很有深意的,你慢慢琢磨吧. 只是这种算命方法不太准,总共只有一百种不同的命卦.。

鬼谷子算命一身份证可以看出卜人的一生

瞎扯淡算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道,算命起于先秦,当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时,中国的古人劈竹成篾,削薄打磨、火烤编连,将最鲜活的史实书于竹简,传遗后世。

而八字算命术,当时只有六字,即三柱,传为李虚中所创立,是以人的出生年、月、日配上天干地支排成,并没有时辰。至宋代初,由徐子平加上人的出生时辰,从六字演进为八字。

“八字算命术”的进展和成熟,是徐子平所做的重大贡献,故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为,亦称指迷算命。

是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶;是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验;古今中外大量实践证明:它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。

因此,它不是什么“封建迷信”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。说,八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。

而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”,没有准确和不准确的说法,或者说算过去能够算准,而且准的可怕!但是人的未来是多变的,预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

最近街头有个号称鬼谷子算命的人

明知道是骗子那你还去在意,人们往往是对猜错的不感兴趣和包以理解,但哪一天猜对一个就一传十十传百了,奇怪。

鬼谷子不是算命的,一而不是道士。据说以前是春秋战国时期一个有谋略的小将(士,可能是文也可能是武)后隐居/田居 乡里略有名气 收几个徒弟传授经纬答辩的学问 大到治国方略小到为人处世 其主要精华还是教授 “辩” 就是今天的言谈技巧和明白事理懂懂 国际局势。

比如苏秦张仪就是靠“嘴巴吃饭”(加引号)的。孙膑庞涓虽是军事奇才但说法不一,有说是鬼谷子徒弟有说不是号称鬼谷子算命的人也许他自己就不知道鬼谷子是干嘛的,不过听上去老百姓都会觉得鬼谷子是个大法师。