一、天乙贵人
天乙贵人,命里最吉之神,若人遇之则荣,名利早达,官禄易进,如命乘旺气,终能登将相公侯方向。尺寸运作年这时候,亦主升职加薪进财。任何加临这时候,皆为吉兆。
八字中有天乙贵人,则精明能干,做事聪明伶俐,遇难呈祥,处世大气,助人为乐,心慈好施,人际交往好,受许多人拥戴。天乙贵人,最喜生旺,福星助之,最忌刑冲克害,空亡死绝之地,遇者为祸,福力降低,一辈子劳苦。
二、太极贵人
太极贵人,人的命运逢之,聪慧先学,有钻劲,喜人文科学宗教信仰等科。品行端正,办事善始善终。如得生旺及有贵格吉星象扶持,主器宇轩昂,福寿双全,荣华富贵世间。
三、天德贵人、月德贵人
月德贵人,乃太阳太阴聚集照临,有什麽阴昧邪暗敢容期间?! 子平赋说:( 印绶得同天德,官刑不至,至老无难。)凡八字命局中有一天、月二德,其人恺悌仁慈,待人接物至诚忠厚。煞带天、解神,明敏果断而忠厚,伤官带天月德,聪慧秀慧而忠厚。书云:(素餐慈心,印绶逢于天德,良以品性仁慈故也。
二德以天德为主,解神其次,临财官印绶,加好几倍福力,日干就是说尤吉。大抵天、月二德,有关人之脾性多见,慎重诫惧,带人诚厚,危险的事自少。古诗词云:(天德原先大吉昌,若逢日时更加良,修文必然登科甲,庶俗营谋百事强…人的命运若逢天月德,百事所需多权益,士农工商各适合,弟兄妻子无克破…阳阴二命煞星通,开运化煞为权德先在,日时若逢天月德,男当首女褒封。月德贵人喜相逢,贵比汾阳富石崇,祖荫丰肥承厚,要不然青少年步蟾宫。)
天、解神遇将星,名登科府。女逢天、月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天、月二德得吉神助者更吉,害怕自遭冲克,冲克则必定乏力。
四、三奇贵人
三奇者,乃乙、丙、丁,然比不上见卯、巳、午为贵。书云:(若闻三奇,真禄马,名闻天地,忌伤官,气杀,劫财,刑打破害。喜财官生旺之地,主聪慧,先学,乃神童榜眼,有无节操,有道义,分内外。)
凡命遇三奇,主人家精神失常,襟怀非凡,好奇心尚大,博览群书大多能。带天乙贵人者,勋业超群。带天、月二德者,凶灾不犯。带四福入局者,国家柱石。带官符劫煞者,器识宏远。带空生旺者,脱尘离俗,富贵不淫,威武不屈。
三奇务必八字命局相互配合得当,并有其他贵人相助福星帮扶才有荣华福禄,倘若只能三奇无贵地,八字命局逆乱不堪入目,必然贫困下边被欺侮。即便八字命局较清粹,若三奇难落贵地而成空亡,并不是孤单,亦是蓬莱三岛客,云游四方了。
五、福星贵人
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最大强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜十分,以此为有福气文昌市贵,遇者应知得宠光。
人的命运若带福星,主一辈子福寿完美无缺,文件格式相互配合恰当,必定多福多寿,金玉满堂。普通人得之,亦主一日三餐吃饱,无拘无束。此星多主安全福分而不主荣华富贵。
六、文昌贵人
文昌市多摄食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌市入命,主天资聪颖,又主遇难呈祥。气场雅秀,言行举止温良,男命逢着内函,女逢着仪态。先学新知,具进取心。一辈子近官利贵,不与低俗之徒乱交。
从实践活动中发觉,柱中有文昌贵人生旺者,利考专科学校,高校,利文途。
七、魁罡贵人相助
古歌云:(魁罡四日更为先,叠叠相遇掌实权,庚戌庚辰怕显官,戊戌壬辰畏财气。主人家性情多聪明伶俐,好杀之情断不偏,倘有刑冲兼破害,一贫通骨受笞鞭。)
身值天罡地魁,衰则通骨穷困,强则绝美权势,魁罡聚会活动,发胖十分。命里有魁罡贵人相助,主处世性情聪慧,稿子振发,临事坚决,秉权好杀。魁罡性严有规画,运作身旺发胖百端,一见财官,祸端立至,或带刑杀更为常见。倘日位独居,刑冲克服重临,必定小人儿,刑责不己,穷必通骨。
运临财旺官旺处,主防奇祸,若月令见财官印绶,日主一名,既以财官印食拿取,虽微漏财,财官印食得位即无大害。庚戌、庚辰2日无官杀,若魁罡重合多情,主荣华富贵于名,但见财官则不了局,岁运再见了财旺天堂,祸不能测。
魁罡具备坚强,刚正不阿,强悍的个性化并具备攻击能力,侵害性的知名度。命犯魁罡的人,个性化天真,胸无城府,及恶如仇,聪慧坚决,善于权利,奖罚分明,喜爱见义勇为。魁罡是工作制服许多人新星,有领导干部威权,也是坚强顽强之个性化。女性有这样星,则性情过多坚强,于婚姻生活有一定的危害。
柱带魁罡者,虽然领导干部能够,声宏气壮,且好权术,争强好胜强,但婚姻生活终为不如意。除此之外,如未遵纪遵法,免不了牢房之苦。
八、国印贵人
八字带国印者,主人家坦白靠谱,严格遵守清规,照章行事,做事公平。处世和悦,礼义善良,气场轩昂。如国印逢生旺,有其他福星相帮,不逢打破克害,不但能够有掌印之能,可亦做官掌实权。
九、学馆词馆
学馆: 金命见巳,辛巳为正。 木命见亥,己亥为正。 水命见申,甲申为正。 土命见申,戊申为正。 火命见寅,丙寅为正。
词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌。
学馆者,如人念书在学馆. 故名文星,主课业名利的事,凡此星入命,主登科及第,课业大展鸿图。
词馆者,现如今管翰林为词馆(实则今之文化教育一部分),取其课业精专,稿子出类。永世乃学馆之逆位,如金命见辛巳,金永世在巳,纳音又属金是也。临官乃词馆之逆位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也。
学馆、词馆,主人家清秀止脱生发,聪慧智巧,稿子冠世,一辈子荣华富贵。宜生旺不适合克害打破,宜天乙贵人吉星象扶为好,不然,才难展,志难伸。
十、德秀贵人相助
寅午戌月,丙丁为德,戊癸为秀。申子辰月,壬癸戊己为德,丙辛甲己为秀。巳酉丑月,庚辛为德,乙庚为秀。亥卯未月,甲乙为德,丁壬为秀。
德者,当月生旺之德;秀者,合乾坤中合之秀五行属性转变而良仆也。德者,阳阴解凶之神,凡人命里得此德秀,无打破克压者,秉性聪慧,温厚和气流,若遇学馆,更带财官,主贵,冲克力减。总得来说,德秀都是这种贵人相助,它能遇难呈祥,献瑞呈祥,人的命运带之,主内函丰富,精神实质乐观,仪表盘清晰,博学多才。
十一国庆、驿马星
古时候之地为传送官方网文档的行政机关,驿马星为传送公文的代步工具,因此驿马星一般是意味着动态性。人的命运吉神为马,越大却超迁之喜,小者顺动之利。凶煞为马,越大却奔蹶之患,小者驰逐之劳。逢冲例如加鞭,遇合亦是掣足,行好运岁月也是如此。
(马奔财乡,如发恶虎),是讲马星逢岁月好运之财也,马聚财,必定富足其财。(马头剑,名震边境),指时为马星,日柱临壬、申或癸、酉日。(马逢鞭寨,身不恬适),鞭寨,指马星在时上,人的命运逢驿马星,主转移运营爱动,大益求名求利。最畏羊刃、血光,逢天禄、正禄、魁罡,聪慧高雅,逢病败死绝,自投武林或流徙远处。
贵人马多升擢,凡人马多奔忙。驿马星生旺,主人家气韶凝峻,通变请求超时,一生多威望值,死绝则脾性有头无尾或者或式,一辈子少成,飘泊不确定。与禄老乡则福力优游,与杀犯冲并,或孤神、吊客、丧门并者,背井离乡之士,或者是为僧道,或者是为富贾;带倒食、禄鬼,一辈子悭吝,机性过贱。与食神冲并者,声例如人也,行年遇马与病符同,主病惊。与官符同,主官事惊惧;入宅舍,主口角惊惧。
马为行走,新款奔驰之象,八字逢之主人家爱动,必有踏遍东南西北之旅,故生意人、士兵、外交人员经常公出,行走多则,搬家不仅者,多带马星。马星还可以为出国留学之标示。马星被合有则未有,马星受冲者,日奔万里。女性马星多则,也是心身躁动不安,住躁动不安处,为不良影响之象。
12、华盖
华盖星,其就像宝盖之状,此星主孤单,有官有印者,遇谓之翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女性命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。《三命通会》云:(华盖者,喻如宝盖,天有这样星其就像盖,多主孤老,纵贵亦免不了孤单作僧道)。《八字新论》曰:(人的命运带华盖,必为聪慧勤学,幽静寡欲,但免不了比较内向。
倘若华盖逢印绶而临旺相,在政界必须有非常的影响力;倘若华盖遇空亡,或遭毁坏,则免不了为僧道或孤或寡,不然必过房倒插门,或挟一技而闯江湖了)。壶中子说:(华盖为造型艺术星)。烛神经系统说:(华盖为荫庇清神,主人家豁达神清,脾性恬淡寡欲,一辈子不良影响财产,惟与夹贵并则为福,清贵特达)。三车总览说:(华盖重重的,勤心学艺),又说:(华盖乃聪慧之人)。古歌云:(生逢华盖,主稿子造型艺术)。通明赋云:(华盖临身,列入方外之人,留意于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈)。
华盖是大帝头顶的一棵星神,有护帝显威之职,故意气风发,气傲苍天,性孤少情,狂妄自大,六亲不靠近,独立浮沉。华盖又为造型艺术星,遇之主人家胸怀不凡,聪慧先学,喜工艺美术书法艺术,美术绘画,歌曲;喜神密、喜八字,拜佛无线信道,因此看法超群,博学多才不凡。吉者官员贵人相助,得道高僧明道,手艺出色,名播四方。不然多见通常僧道,浪迹江湖,周游八方之人,或者是为孤老之士。
命犯华盖星之士,脾性淡泊,雅洁高致并主其人资质证书聪明,富有文才与表现力,其脾性趋向于社会学,宗教信仰。倘若女带华盖又带桃花又带贵人相助,则必为名歌星或名电影明星;如华盖在时支将会是过房之子或倒插门孤老之命。
凡人逢华盖星死绝空破,或是八字组成不太好,最好是拜1个高僧或道长从师,皈依空门或道门,儿童易养,少病安全,不然在二十四岁之前,并不是凶灾不断,就是灾殃不终断,还容易得到奇病。如能过二十四岁,有的终身不如意,一生孤寒。若有的小孩八字带华盖,皈依前大逆不道爸爸妈妈,上课走神,好惹是生非,有些是牢房熟客,有的病久不了。皈依拜师学艺后,各层面都变成新手,有的考大学,变成有效之材。另某些不当劝的,结果因伤致伤,有的命入黄泉。
八字逢华盖也有必须的特异功能,能见到神鬼并与神鬼谈古论今。
第十五、将星
四福中位为将星。将星喜福星相帮,贵杀加临乃为吉祥。若同亡神临,为国与家栋梁之材之臣,言福星助之贵,更为贵墓库,纯碎不杂者,出将入相之格。古歌云:(将星文武双全两适合,禄重权高足所知)。
凡命带将星,未有毁坏,主在官界显达,八字相互配合最好,能够掌握权柄,以将星坐直官为宜。倘若坐七煞羊刃,则主掌存亡实权。如从业其他工作,多贡献非凡。将星是一棵权利新星,具备组织领导指挥者能够,有慑众之威。但死绝打破者不良影响,若与凶星聚集,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害增长。
14、金舆
金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为真君,贵人相助所乘之车,譬之真君居官得禄,须乘车以载之。
金舆为福星,为绮丽之车,是荣华富贵之徵,为官员权势人所乘之代步工具,遇此之人福最殊,偏主聪慧多荣华富贵,性柔貌愿,言行举止温驯,全身清泰无虞。生辰生时遇之为宜。因此,凡有福之人,男的遇之多妻室,骨血越走越好,子孙后代蕃庑;女的得之多荣华富贵。若金舆马星同位,不但坐马骑自行车,也是车来人往,专车接送经常,八面威风。
十六、金神
相心赋云:(金神贵格,火地奇哉,有刚断明敏之才,无尖酸刻薄欺骗之意。)柱中有火,不好火乡难发,原局火乏力,逢火运权势。(金神入火乡,富贵天下响)、(金神遇热名震边境)。
金见水则沉,故金神不喜运作金水乡古镇,不良影响西南。神喜见财,行财气则发。财气虽美,火乡更巧。
16、天医
天医是执掌病症的事的星神。八字逢天医,如未旺,又无贵人相助吉神相扶,并不是易患病症就是说身弱乏力。若生旺又有贵人相助相生助,不但身体健壮,并且特别是在合适医务人员工作中及社会心理学,社会学等。
十七、禄神
禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄。禄,爵禄也,当得势而享,乃即是禄,为养命之源。禄成空亡或犯冲即是破禄,如取认为用,又不可吉神解厄,贵人相助免职剥官,凡人衣禄不够;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔波他方营谋。
18、拱禄
三命通会云:(凡拱格,需日时同干,贵与月令换气。运作身旺及贵禄旺地区很大,印绶伤官食神财气吉。忌行打破害或羊刃七破坏力了日时,拱不了贵族气质,忌讳填实空亡。例如容器,虚则容纳物,其实没用。因此只宜虚拱,完则能盛,破则没用,因此怕见空亡,岁运同。)
《古诗词》云:(日时双拱禄中厅,金匮藏珠格最清,至贵无上真君命,务必月令看支提,大纲有效大纲重,月令呆滞用此奇,所拱之职怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重的来破格,未有此破贵毫无疑问。)