算命是提前泄露天机,会遭天神惩罚 问:算命是骗人的吗? 居士答:算命是以周易为理论根据的。
我曾接触过一些算命很准确的命理大师,是一门深奥的学问!不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两,工夫不到家,以至让人们都以为算命的是骗子。
易坛泰斗邵伟华算命很有水平。四柱加手相、面相加摸骨可以把人的一生定位的很准确。
问:为什么算命的很多是瞎子啊? 居士答:算命是一项提前泄露天机的行为。天神会对此进行惩罚的。
有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。(当然也有天生就是瞎子的) 所以有很多真正的算命大师都学佛。
我所接触过的几个算命高手都是虔诚的佛教徒。他们在算命的同时通过行善积德做好事把眼睛变瞎这一灾难给逐渐化解掉了!象邵伟华曾经捐款30万在家乡建立了邵伟华小学,给家乡修路等等。
(博主注:邵伟华还自己写了本《三世因果文》印了许多到处结缘,功德极大) 问:为什么算命准的都学佛?? 答:很多算命高手在给人化解灾难的时候都用的佛学方法。比如:放生等 因为这些高手在研究周易的过程中,认识到有种神秘的力量在支配着人生的命运。
后来发现:因果定律是真实存在的。逐渐,他们都深入佛法,并成为了虔诚的佛教徒! 问:为什么有的人命好,有的人命不好?是天定的吗? 答:上辈子注意行善积德的,今辈子出生的时候就会得到一个好的四柱。
命理学上反映出来就是命好,反之,就不好。 比如前世杀生少的,今世就长命,身体健康 前世供过佛的,今世就聪明有功名等等。
问:既然人的命出生下来就确定了,那努力和拼搏有什么用? 居士答:可以这么理解,首先要接受命运存在的事实。 有的人出生在条件差的地方,如非洲,山区等。
有的人出生在富贵家庭。 有的人出生在安定和平的地区。
有的人出生在战乱地区,如伊拉克等。 有的人出生下来就夭折。
有的人却能健康一生。 以上这些都是业力感召的结果。
是不可改变的。 但是人生今后的命运是可以改变的。
《了凡四训》就是一个很好的改变命运的例子。 算命的算过去一般都比较准确,算未来的一些事情就不那么准。
其原因是人生今后的命运是可以改变的。 改变一个人命运的法宝就是学佛,多行善事广积德! 多放生、坚持学佛做好事的人会发现,自己的手纹会慢慢的改变。
而每一个手纹代表了不同的含义。 手相中的信息反映了人命运的好坏! 有的人生命线严重断开,是死亡或大病的明显标志。
这些人在坚持做好事之后发现生命线渐渐的连接上了,不能不说是个奇迹! 有的人在早年的手相和四柱上看,应该显示一生都有一个健康的身体。但是他由于过度吸烟喝酒,生活习惯不好,晚年身体并不好。
问:佛教徒提倡算命吗? 居士答:不提倡!首先,学佛的人命运是算不准的。变的很快。
其次,佛陀承认算命这些的存在,但是并不鼓励教徒去经营这些东西。 佛法在于自求,不在于他求。
有的人热衷于看风水。其实善人居福地。
只要一个人心善就必然能感召到如意的风水。同样一块地方,有人住着灾祸连连,但是让一个品德高的住,却一点事情也没有。
所以,学佛修心,多做好事多积福是关键,没有必要热衷算命,看风水的! 一个学周易的佛子对算命的看法 1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是 首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步 举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢? 好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。
但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。
尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。 第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有。
出生时间: (公历) 1991年 10月 17日 0点 本命属羊,路旁土命。
五行金旺土旺缺木;日主天干为金,生于秋季。(同类金土;异类火木水。)
(农历) 辛未年 九月 初十日 子时 八字: 辛未 戊戌 庚申 丙子 五行: 金土 土土 金金 火水 纳音: 路旁土 平地木 石榴木 洞下水 八字五行个数 : 3个金,0个木,1个水,1个火,3个土 四季用神参考 : 日主天干金生于秋季,喜有木、火,忌土多。 穷通宝鉴调候用神参考 : 庚金生于戌月,土厚先用甲疏,次用壬洗。
生肖个性 根据分析,您的生肖为“羊” ①研究欲强,富有创造性。 ②善良、宽容、顺从。
③有耐心,不惹是非。适应环境快。
弱点:易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。 日干心性 积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
日干支层次 [庚申][上等]坐禄通根,身体好,主富贵。丑月庚申,为天月两德,主人一生身健少疾病。
女命庚申带天月两德,必生贵子,聪明大器。 日干支分析 手足不停,为人清高,利官近贵。
夫妻口角,烦多爱少。做好事难得好报,救人无功,遭遇妒忌。
女人兴家,六亲冷淡。 * 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料,归纳整理,个别字句有待考证,总体准确度较高! 五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿。
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。 五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。
金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。
太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。
宜从事行业与方位 宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。
三 命 通 会 庚日丙子时生,是身与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官,以丙火为鬼。
子上庚金死绝、丙火无气、癸水健旺,如果自身有依托,那就吉利;无依托的,又行身衰鬼旺运,那就身遭暴疾,贫困低贱。通火气月,要行西方运,才贵显。
自身衰弱则不是这样。 庚申日丙子时生,逢申月,生于土厚的地方,命主贵显。
碰上年月是辰、未的,行西方金运,方才吉利。逢辛巳月,凶险刑伤。
辛亥月生,孤独夭折。 月 日 时 命 理 九月生 此月生人,前年十二女受胎,寒露节后出生。
智慧锐敏,招四方之财。恐怕聪明自误,有失仁和,宜养温柔之心,自然贵人扶持。
常省过去,奋发向前,趁时乘利,自得权柄。至四十而大发,子孙兴隆,多多顺利,晚景幸福。
诗曰:此人生后大得财,钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。
初十日生 此日生人,为人伶俐,忠诚待人,家族缘薄,离祖成家,缘和四海,少年辛苦,中年开发,晚年大兴,事业通达,艺术成功,安乐之命。 子时时生 (午夜十一点起上午一点止,为鼠时辰) 性急刚富于勤俭,有谋欠勇,是非多端,父母得力,妻子相助,早年发运,白手成家。
适业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。
凶年:十一岁,十八岁,三六岁,四十五岁,五十八岁,八十八岁寿终。 子时头生,时头生人克母命,十成九败多进退,医术僧道终皆吉,诸事难招六亲冷。
子时中生,时中生人无克破,一生作事硬占强,七倒八 起后兴旺,离祖成家得清闲。 子时未生,时未生人先克父,六亲无靠劳禄夫,有财无库宜积蓄,子息两硬逢过房。