用笔算命唐朝

唐朝张怀瓘《用笔十法》原文

《唐张怀瓘论用笔十法》，纸本，纵46.7厘米，横37.7厘米。

北京文物局藏。此幅作品参用楷、行、章草诸书体，录唐代张怀瓘《论用笔十法》。

书体变化适意，用笔自如，圆劲飞动，韵致朴茂。 释文：唐张怀瓘论用笔十法 偃仰向背：谓两字并为一字，须求点画上下偃仰离合之势。

阴阳相应：谓阴为内，阳为外，敛心为阴，展笔为阳，须左右相应。鳞羽参差：谓点画编次无使齐平，如鳞羽参差之状。

峰峦起伏：谓起笔蹙衄，如峰峦之状，杀笔亦须存结。真草偏枯：谓两字成三字，不得真草合成一字，谓之偏枯，须求映带，字势雄媚。

邪真失则：谓落笔结字分寸点画之法，须依位次。迟涩飞动：谓勒锋磔笔，字须飞动，无凝滞之势，是得法。

射空玲珑：谓烟感识字，行草用笔，不依前后。尺寸规度：谓不可长有余而短不足，须引笔至尽处，则字有凝重之态。

随字变转：谓如《兰亭》“岁” 字一笔，作垂露；其上“年”字，则变悬针；又其间一十八个“之”字，各别有体。 。

唐朝张怀瓘《用笔十法》原文

《唐张怀瓘论用笔十法》，纸本，纵46.7厘米，横37.7厘米。北京文物局藏。此幅作品参用楷、行、章草诸书体，录唐代张怀瓘《论用笔十法》。书体变化适意，用笔自如，圆劲飞动，韵致朴茂。

释文：唐张怀瓘论用笔十法 偃仰向背：谓两字并为一字，须求点画上下偃仰离合之势。阴阳相应：谓阴为内，阳为外，敛心为阴，展笔为阳，须左右相应。鳞羽参差：谓点画编次无使齐平，如鳞羽参差之状。峰峦起伏：谓起笔蹙衄，如峰峦之状，杀笔亦须存结。真草偏枯：谓两字成三字，不得真草合成一字，谓之偏枯，须求映带，字势雄媚。邪真失则：谓落笔结字分寸点画之法，须依位次。迟涩飞动：谓勒锋磔笔，字须飞动，无凝滞之势，是得法。射空玲珑：谓烟感识字，行草用笔，不依前后。尺寸规度：谓不可长有余而短不足，须引笔至尽处，则字有凝重之态。随字变转：谓如《兰亭》“岁” 字一笔，作垂露；其上“年”字，则变悬针；又其间一十八个“之”字，各别有体。

唐代道教有哪两大命数家

唐代道教有两大命数家，就是民间广为流传的袁天罡和李淳凤，近年来更 因《推背图》而几乎家喻户晓。

袁天罡曾隐居阆中的蟠龙山，他精于相术，受到唐 太宗的赏识，将他与西汉蜀人严君平并称。传说他曾给武则天相面，说她当为天 下之主，后来武则天果然代唐称帝。

李淳风幼年就聪明异常，博通群书，精通天文历算。唐太宗时，社会上传言 唐三世之后，将有女主武王取代其天下的谶语，太宗就召来李淳风询问，打算把 可疑的人都杀掉，李淳风却说这既然是天意，那人就死不了，你杀了她，上天还 会重新生出一个更年轻的，太宗于是罢手。

因为此事，他便推算起唐的历史，不 料推算得忘了情，直到被袁天罡从后背推了 一下才罢手，但这时已经推到千年 之后了。李淳风便把他推算的结果，写成诗歌，又画成图画，上奏给唐太宗，就是 我们现在看到的《推背图》。