公元1980年1月3日5时0分出生
一九七九年 十一月 十六日 卯时
财 伤 日 财
八字: 己 丙 乙 己
未 子 亥 卯
性格:
乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,往往成了好好先生,易受四周所影响。
乙亥日出生的人稳静、理性,但因过于自寻烦恼,有时会错失机会。
恋爱:
这种类型的男性太过温柔,就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段,反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不急太监急,他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白。
由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦,因此就算赠送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知。
如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠,然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能,认为惟有她的帮助,他才能成器。
人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性,但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
丙年的人最能表现乙的典型本性,由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利,所以很适合慈善事业,宗教或教育界,这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
性别:女出生:公元1982年11月16日6时9分(阳历)农历:一九八二年十月初二日卯时当月节气:立冬(11月8日1:56); 中气:小雪 (11月22日23:19)生辰八字:壬戌年 辛亥月 癸卯日 乙卯时你是黑兔,出生於黑狗年。
日天干代表你,所以你是属水。 八字五行情况:金13; 水30.78; 木39.6; 火2.12; 土5; 相差:-2.94 综合旺衰:-2.94 八字比较平衡八字喜用神:八字比较平衡,八字喜金,金就是此命的「喜神」。
喜神是金 趋吉避凶的忠言1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8 6、吉利楼层末位数为:4 9出生后从2岁8月21天上运,逢乙、庚年的小暑后第0日(公历7月8日前后)交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!大运十神: 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩大运干支: 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯交运年份: 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055交运年龄: 3 13 23 33 43 53 63 73。
性别:女
出生:公元1982年11月16日6时9分(阳历)
农历:一九八二年十月初二日卯时
当月节气:立冬(11月8日1:56); 中气:小雪 (11月22日23:19)
生辰八字:壬戌年 辛亥月 癸卯日 乙卯时
你是黑兔,出生於黑狗年。 日天干代表你,所以你是属水。
八字五行情况:
金13; 水30.78; 木39.6; 火2.12; 土5; 相差:-2.94
综合旺衰:-2.94 八字比较平衡
八字喜用神:八字比较平衡,八字喜金,金就是此命的「喜神」。
喜神是金 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8
6、吉利楼层末位数为:4 9
出生后从2岁8月21天上运,逢乙、庚年的小暑后第0日(公历7月8日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩
大运干支: 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
交运年份: 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
交运年龄: 3 13 23 33 43 53 63 73
袁天罡称骨算命: 此命局为四两九钱: 交友多情有损,小心防之再发之命 此命推来福不轻,自成自立显门庭,从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。
注解:此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相援,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁,如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般遂意,件件称心,至四十七八岁有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚,三子送老,寿元七十三岁,卒于九月之中。 命宫趋向(子宫): 天贵星,志气不凡,富裕清吉。
子宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。
子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随,有持久之厚爱; 聪明笃实,有过人之处也。
有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。
论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。
三命通会日时断: 丁日乙巳时生,丁仪壬为官,以乙为倒食,但对巳来说,壬居绝地,而且明处有乙为倒食,暗里有戊为伤官,且处临官禄地,此人颇为自负,志向高远,只是衣禄一般。如果月通金水气,贵显。
如果运通,也是贵人命。 丁酉日乙巳时生,破败财神而生倒食,如果年月柱中布满金水,或者行金水运,吉利。
一生重大关口: 2002(壬午) 2011(辛卯) 2012(壬辰) 2013(癸巳) 2014(甲午) 2018(戊戌) 2023(癸卯) 2026(丙午) 2031(辛亥) 2045(乙丑) 2049(己巳) 2050(庚午) 2067(丁亥) 2073(癸巳) 2078(戊戌) 却土却木 ,刚好帮你查了下睿是属土的可以用。
2004年农历11月16日凌晨1点55分生的男孩八字:甲午年丁丑月壬午日辛丑。
此八字如出生时区对的话,即中国北京时区左右的话,为“时上一点秀丽,终生有成”之命。但大运不旺用神,要到七十岁后,才旺用神,这种命只适合搞发明研究,晚年成名。
发篇短文供参考,希望你们能对八字有正确的理解:命学的启示1、关于命学的研究对象问题。从哲学的观点来看,命学是研究人生偶然性而不是研究人生必然性的学问。
一个人从出生到死亡是一个自然过程,是一个带有必然性的过程,这不是命学研究的范围。但一个人的生与死及人生经历又带有很大的隋意性和偶然性;为什么有些人富贵、长寿?为什么有些人贫穷、夭折?这又是一个带有偶然性的问题。
必然性中带有偶然性,偶然性中又包含必然性。命学预测包括所有其它性质的预测,研究的都是一些人生偶然性的问题。
偶然性的事态,带有一个共同的特点,那就是:有可能出现,有可能不出现,或者有可能发生,有可能不发生。总之偶然性带有隋意性,没有特定的规律性可言,不易掌控,不可预计。
命学就是企图想解决、预测这些不易掌控、不可预计而给人们带来的麻琐的事情,从而减少灾害给人们带来的困惑。2、关于命学的性质问题。
命学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的命学经不起科学检验。是否就是迷信?回答也应是否定的。
什么叫迷信?迷信是对一些事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么命学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:命学是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。
命学是用已经经历的人生的某些特性或特征,通过人的出生时间,运用特定的命学方法,去推演未来人的人生走向趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究。
3、命学的根据问题:人生存在着有规律性的生物钟,这个生物钟决定着人的出生和死亡,也潜藏、隐秘、预示、展现人的生命过程中的某种走向和趣势。生物钟的存在已从医学方面可以得到证明,比如:感冒有七日周期性规律;许多疾病与时令有联系;许多疾病与年龄变化有关;都是生物钟的表现。
从古到今,没有一项学问比命学更具广泛性。无论从否定或从肯定的角度对待命学,命学这个概念在所有人心目中都印记极深。
说明这门学问具有它存在的合理空间和前景。无论是过去、现在,不论是古人还是今人,众多有志之士,不知创立了多少学说和体系,有的还被推上当时时代的颠峰,但总有物尽人非,人去楼空之感,早被人们遗忘。
唯有命运这个概念;这个经不起检验、拿不上台面的概念,几千年来,在人们心目中总是抹之不去,阴影常在,难以淡忘。4、关于命学的积极面和消极面的两面性问题。
积极面是:它可以明示和暗示人们安分守己,遵纪守法,安守本分,无贪无欲;不片面追求,稳中求进;不狂想冒进,胆大妄为;也能劝人为善,乐于现状。消极面是:它会使人听天由命,不思进取,懒散消极;没有或者说丧失奋发有为的心性。
5、命学和神学的问题:命学与神学是完全不同的两回事。命学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。
推演得对、错、深、浅,完全取决于命学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用神学来“呼弄”。
命学中引进神学,特别是引进神学“呼弄”,有其历史原因和命学研究局限性的原因。到是神学夹杂于命学中,反而局限了命学的发展。
6、命学的演译方法和技巧问题。命学把十天干,十二地支,二十二个字,赋于特定含义,运用特定的演译方式,写出不同版本的大部头书刊、书籍,这种方法本身就带有技巧性和启示性,值得借鉴和学习。
相对于言情小说、武侠小说、历史小说、神话和寓言小说、科普读物的书写技巧,命书是另一种特定的演译书写技巧,这种技巧有它合理的内含。看这种书籍,需要具备一些命学技巧和修为。
当你看命书难以入门时,可以先将其作为小说的特征来看,当你对其中的方法和技巧有了进一步的了解时,你不一定对其它类型的小说有性趣。又如:(1)、命书对“太过与不及”的论说,对人生也是最好的导引。
(2)、对同一事项的不同方向分析即两点论,对人们认识外在事物,是最好的导论和启迪。好的命书,从来是不从一个角度,而是从多角度分析评述一项事物特征的。
(3)、命书中存在着走一步看一步的方法:即前面人生趋向,决定着后面的人生趋向。好的命书,老道的算命人,从来就不死看人,只有入行不深的人,才偏执于命运决定一切,命运万能。
命书中这种根据以往特定人生趋向,用命学的技巧推导其人未来趋向的方法,也是一门很好、很深的学问。命书方法和技巧很多,这里只略举一二。
7、关于命学中的一个核心问题——用神问题。命学强调的是用神,对用神的要求是:“用神要专一,用神要有力”。
这个命题对于现实中的人来说,其实强调的是:人的品性或者说情趣要专一,意志要坚定,作事要有始有终。熟悉命理的人都清楚:(1)、命理理论上分析具有多用神,且用神不在一条接续。