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坤造：己 丙 庚 丙 未 寅 戌 子 性格特征： ★阳金主人勇敢果断，义理分明，精明能干，刚毅不屈。
易流于逞强好胜，玩弄权术。 ★从日主旺衰看你：从心理学上说，行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。
★偏财之人为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。
但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。 【宝瓶座】的你直觉能力很敏锐，有第六感觉，以真诚对待朋友。
但是往往因擅自的做法引起友人误解。 ★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★柱逢空亡，你有气魄、胆量，能从全局的高度看问题，有一定的领导力，但不喜欢干具体、琐碎的事。 ★命带魁罡，性严有操持，聪明果断，有领导力，容易流于以自我为中心。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。 职业财运： ★善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。
但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
★从你的喜用神看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。 或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。
★从你的命局趋势和性格来看，投机性的行业，比如金融、房地产、证券最能激发你兴趣，你有比较好的经济头脑，财运也不错，认真去作就能实现你的梦想。 ※ ※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。
※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。 ※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。
★正财信息：天干不透。 地支 1藏，得时而旺。
暗藏入库。 ※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。 ※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
功名官运： ◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。 ◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。 ※官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七杀信息：天干 2透，失时无力。地支 1藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。 地支 2藏，失时无力。
暗藏入库。 ◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。 ◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆印星透干，主人聪明多智，读书学业佳。 ◆官印相生，文武双全，命佳者为官有实权。
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民 风 民 俗 【岁时】 瑞安有关岁时民俗，随时代而变。
20世纪50年代后，经人民政府倡导，移风易俗，随着社会文明程度和群众文化科学素质的不断提高，民俗文化尤著。兹将旧俗及部分仍沿袭的民俗择要掇录。
春节 清以前，行夏历（阴历、农历），以夏历正月初一日为元旦，瑞安俗称新年。民国以后，推行阳历，称阳历一月一日为元旦，是一年之始，改称农历正月初一为春节。
中华人民共和国成立后，以公元纪年，仍称农历正月初一为春节。旧时（民国以前，下同）春节，各行业均放假，一般以五日为期。
民谚有：“三日重五、五日年，一日清明种子好落田”。期间，店铺贸易大部分停歇。
主要习俗有： 摆珍、完珍 新年前夕，在中堂上首悬挂祖先画像（照片）、陈设家藏古董珍品及香炉、 果馐，以便亲戚前来拜年，称“摆珍（亦谓摆真）”。至初五家祭后，收藏祖先画像、珍品、香炉、烛台，谓之“完珍（亦谓完真）”。
开门炮 新年早晨，开门燃放爆竹，迎接新年吉利安详、驱邪，称“开门炮”。 接灶神 上年腊月二十四日夜，送灶神上天“呈好事”后，于新年初四日夜迎灶神朝天归来，放鞭炮，在灶神前点香烛，称“迎灶神”。
拜年 按宗族、亲戚、朋友的辈分，下辈向上辈，外戚向内亲拜年，并在祖先像前点香烛跪拜，时间分配大致如民谚：“初一拜庙门，初二拜丈人（岳父、母），初三拜屋底（堂房，族内），初四拜邻舍，初五‘完珍’，初六上坟”（瑞安县城则于初一日上午上坟，小部分乡区初六上坟，大部分乡区则清明上坟扫墓）。 唱词、做戏、“送元宝”、“滚龙”（参龙）等 春节期间，民间艺人挨户（或挨村）上门演唱鼓词、莲花小段，称“门头敲”；或在村落中心、庙宇演戏或唱整本、连台鼓词。
唱“划龙船儿”（指小木船，内祀陈十四娘娘，由艺人肩杠），亦挨村、挨户唱故事。“送元宝”（手拿一枝万年青，一人呼，一人应，内容大致是：“元宝摇一摇，生儿中状元；元宝扭一扭，养猪如大牛”的讨彩、吉利话）。
民间舞龙队在正月至清明节间在附近串村舞弄叫“滚龙”，部分舞龙队还以艺人击鼓演唱故事叫“参龙”。主家则以年糕果品之类酬谢艺人，或以“红包”酬谢。
飞云江南岸还兴一种叫“卖伎”的曲艺，艺人仅限初一、初二日夜间来演唱。 立春（又称新春） 春、煨春 立春日，在道坦（院子）燎火堆、烧樟树叶、放爆竹以宣达阳气，称“ （ 读谈）春”；用粟实、红豆煮糖茗，全家分食，称“煨春”、吃春茶。
迎春 清以前，县官于立春前一日出郊迎春入城，并使人扮演芒神立于县官轿前，全城百姓沿街拥观，谓之迎春。民谚有：“新春大如年”。
意谓：新春节日意义重大如过年。 谷日（正月初八日） 谷日俗称“长八日”，在中庭燃薪，称“燎火盘”，吃长寿面。
各寺做斋，妇女到太阴宫焚香烛祈子，还有礼敬宅神的仪式，称“接神”。 元宵（正月十五日） 正月十五日谓元宵，又称上元。
旧时，县城通衢编结彩幕、张灯、放焰火，乡区各里社庙尤盛。正月十三日称“试灯”，十四至十六日为“正灯”，十七谓“残灯”，箫鼓歌吹之声，喧闻达旦。
宋叶适诗：“艾褐家绸阔阔裁，抱孙携子看灯来”。乡间于是日，社庙中挂灯、排殿（以古董列于神前曰“排殿”），屠猪杀羊，演戏数日夜。
为召集拜年亲友之期，叫“会亲”。后来各村、镇相互排定日期。
飞云江北岸：初六、七，小典下迎灶神；初八、九，汀田迎姜老爷；初十，莘塍迎东堂司命及上下洪岩爷；十一日，大典下迎杨老爷，仙甲虞、周家桥、鱼墩迎红庙神；十二、三日，塘下迎东狱大帝；十四、五日，汀田西岱石和山上陈抬灶神下山；十五、六日， 村迎灶神，大排殿；十九日，鲍田南河迎张爷；二十二，碧山迎杨老爷；二十三、四和二十六、七，丰和棠梨埭迎杨老爷；二十七、八，梅头迎蛎高神。飞云江南岸：正月十五，云周乡周村、十八江村迎杨老爷、周六神；二月初二，曹村许岙杨老爷、许爷。
阁巷、林垟社神无固定日期。 二月初二日 迎社神 各村社庙设醮坛，迎社神，僧道沿街洒净水，称“洒净”。
（以上各地“会亲”往往与迎社神并在一起。） 吃芥菜饭 此日，用芥菜拌大米饭，称芥菜饭。
取明目、清精之义（瑞安农家素有农作物旺收时以副食代主粮的习惯，如二月芥菜旺长，吃芥菜饭；四月槐豆（蚕豆）旺长），吃槐豆饭；秋季菜头（白萝卜）收成，吃菜头饭等）。 清明 清明节，瑞安古有拾香草（摘绵菜）为寒食饼（俗称清明饼、清明馍糍），折柳插门，鸣钲上冢家的习俗（现清明饼大部以炊糕代替。
近山一带的绵菜饼已成为珍稀食物，又有采山蕨顶炒粉干为馈友菜肴）。县城有城隍出巡，百姓若干人自愿扮阴曹判官、无常、囚犯，披枷带锁，谓可消灾免厄，吸引市民围观。
城隍回殿时，用纸糊大无常，令人挟之行右；最后，用火药点烧之，可免鬼祟。城隍出巡的古俗现已废除。
今清明节，市区机关、学校到烈士陵园扫墓、献花圈，参观革命烈士纪念馆，缅怀、悼念先烈。近年，为森林防火，群众扫祖墓改点香烛烧纸为献鲜花。
“太阳生日”（三月十九日） 三月十九日为明崇祯死难日，清初则讳之曰：“太阳生日”，妇女多拜经、。
民 风 民 俗 【岁时】 瑞安有关岁时民俗，随时代而变。
20世纪50年代后，经人民政府倡导，移风易俗，随着社会文明程度和群众文化科学素质的不断提高，民俗文化尤著。兹将旧俗及部分仍沿袭的民俗择要掇录。
春节 清以前，行夏历（阴历、农历），以夏历正月初一日为元旦，瑞安俗称新年。民国以后，推行阳历，称阳历一月一日为元旦，是一年之始，改称农历正月初一为春节。
中华人民共和国成立后，以公元纪年，仍称农历正月初一为春节。旧时（民国以前，下同）春节，各行业均放假，一般以五日为期。
民谚有：“三日重五、五日年，一日清明种子好落田”。期间，店铺贸易大部分停歇。
主要习俗有： 摆珍、完珍 新年前夕，在中堂上首悬挂祖先画像（照片）、陈设家藏古董珍品及香炉、 果馐，以便亲戚前来拜年，称“摆珍（亦谓摆真）”。至初五家祭后，收藏祖先画像、珍品、香炉、烛台，谓之“完珍（亦谓完真）”。
开门炮 新年早晨，开门燃放爆竹，迎接新年吉利安详、驱邪，称“开门炮”。 接灶神 上年腊月二十四日夜，送灶神上天“呈好事”后，于新年初四日夜迎灶神朝天归来，放鞭炮，在灶神前点香烛，称“迎灶神”。
拜年 按宗族、亲戚、朋友的辈分，下辈向上辈，外戚向内亲拜年，并在祖先像前点香烛跪拜，时间分配大致如民谚：“初一拜庙门，初二拜丈人（岳父、母），初三拜屋底（堂房，族内），初四拜邻舍，初五‘完珍’，初六上坟”（瑞安县城则于初一日上午上坟，小部分乡区初六上坟，大部分乡区则清明上坟扫墓）。 唱词、做戏、“送元宝”、“滚龙”（参龙）等 春节期间，民间艺人挨户（或挨村）上门演唱鼓词、莲花小段，称“门头敲”；或在村落中心、庙宇演戏或唱整本、连台鼓词。
唱“划龙船儿”（指小木船，内祀陈十四娘娘，由艺人肩杠），亦挨村、挨户唱故事。“送元宝”（手拿一枝万年青，一人呼，一人应，内容大致是：“元宝摇一摇，生儿中状元；元宝扭一扭，养猪如大牛”的讨彩、吉利话）。
民间舞龙队在正月至清明节间在附近串村舞弄叫“滚龙”，部分舞龙队还以艺人击鼓演唱故事叫“参龙”。主家则以年糕果品之类酬谢艺人，或以“红包”酬谢。
飞云江南岸还兴一种叫“卖伎”的曲艺，艺人仅限初一、初二日夜间来演唱。 立春（又称新春） 春、煨春 立春日，在道坦（院子）燎火堆、烧樟树叶、放爆竹以宣达阳气，称“ （ 读谈）春”；用粟实、红豆煮糖茗，全家分食，称“煨春”、吃春茶。
迎春 清以前，县官于立春前一日出郊迎春入城，并使人扮演芒神立于县官轿前，全城百姓沿街拥观，谓之迎春。民谚有：“新春大如年”。
意谓：新春节日意义重大如过年。 谷日（正月初八日） 谷日俗称“长八日”，在中庭燃薪，称“燎火盘”，吃长寿面。
各寺做斋，妇女到太阴宫焚香烛祈子，还有礼敬宅神的仪式，称“接神”。 元宵（正月十五日） 正月十五日谓元宵，又称上元。
旧时，县城通衢编结彩幕、张灯、放焰火，乡区各里社庙尤盛。正月十三日称“试灯”，十四至十六日为“正灯”，十七谓“残灯”，箫鼓歌吹之声，喧闻达旦。
宋叶适诗：“艾褐家绸阔阔裁，抱孙携子看灯来”。乡间于是日，社庙中挂灯、排殿（以古董列于神前曰“排殿”），屠猪杀羊，演戏数日夜。
为召集拜年亲友之期，叫“会亲”。后来各村、镇相互排定日期。
飞云江北岸：初六、七，小典下迎灶神；初八、九，汀田迎姜老爷；初十，莘塍迎东堂司命及上下洪岩爷；十一日，大典下迎杨老爷，仙甲虞、周家桥、鱼墩迎红庙神；十二、三日，塘下迎东狱大帝；十四、五日，汀田西岱石和山上陈抬灶神下山；十五、六日， 村迎灶神，大排殿；十九日，鲍田南河迎张爷；二十二，碧山迎杨老爷；二十三、四和二十六、七，丰和棠梨埭迎杨老爷；二十七、八，梅头迎蛎高神。飞云江南岸：正月十五，云周乡周村、十八江村迎杨老爷、周六神；二月初二，曹村许岙杨老爷、许爷。
阁巷、林垟社神无固定日期。 二月初二日 迎社神 各村社庙设醮坛，迎社神，僧道沿街洒净水，称“洒净”。
（以上各地“会亲”往往与迎社神并在一起。） 吃芥菜饭 此日，用芥菜拌大米饭，称芥菜饭。
取明目、清精之义（瑞安农家素有农作物旺收时以副食代主粮的习惯，如二月芥菜旺长，吃芥菜饭；四月槐豆（蚕豆）旺长），吃槐豆饭；秋季菜头（白萝卜）收成，吃菜头饭等）。 清明 清明节，瑞安古有拾香草（摘绵菜）为寒食饼（俗称清明饼、清明馍糍），折柳插门，鸣钲上冢家的习俗（现清明饼大部以炊糕代替。
近山一带的绵菜饼已成为珍稀食物，又有采山蕨顶炒粉干为馈友菜肴）。县城有城隍出巡，百姓若干人自愿扮阴曹判官、无常、囚犯，披枷带锁，谓可消灾免厄，吸引市民围观。
城隍回殿时，用纸糊大无常，令人挟之行右；最后，用火药点烧之，可免鬼祟。城隍出巡的古俗现已废除。
今清明节，市区机关、学校到烈士陵园扫墓、献花圈，参观革命烈士纪念馆，缅怀、悼念先烈。近年，为森林防火，群众扫祖墓改点香烛烧纸为献鲜花。
“太阳生日”（三月十九日） 三月十九日为明崇祯死难日，清初则讳之曰：“太阳生日。