门楼牌坊需要算命

门楼牌坊是什么呢

门楼牌坊、牌楼作为中国古典建筑中的瑰宝，它是一种多元艺术的集合体。

门楼牌坊、石 雕牌楼不仅在建筑结构上有别于别的建筑，自成一体，而且它还荟萃建筑、设计、雕刻、绘画、匾额、楹联、修辞及书法等多种艺术于一身，具有很高的审美价值、 重要的科学文化价值和科学艺术价值，给人以很高的艺术享受，使人从中获得全方位的艺术熏陶。无论是用什么材料建造的牌坊，只要是石雕牌坊，其建筑构造基本 上都是一致的，由底座、立柱、额坊、字板（匾额）四大部分组成，而要是石雕牌楼、门楼，还要有檐顶，总共有五部分。

农村门楼牌坊有什么寓意

石牌坊是汉族传统建筑中非常重要的一种建筑类型，用石材修建的牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。

牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外当作汉族文化的象征之一。 引用http://baike.baidu.com/link?url=ftDgn8Oqug5fDYcV9BdIdAw6VGOiGy_N9IZkjxx5r5I1DYpl0tAuxtpfO70jeLB40gT2JA-gjjNwSsWakbDG_6h6tbBb8ORmyUloJfgSIp-Bw5BCgKa9dfvdSSSvBnxg 。

门楼-门楼与牌楼有何区别

牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物，又称牌坊，一般用木、砖、石和琉璃等材料建成，上刻题字，中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前，是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。

也有的用在店面上，作为招牌和广告的，有的作为象征性的门楼，有的是为有"嘉德懿行"的人作纪念。 中国古代在封建伦理道德思想的束缚下，许多守寡妇女的唯一愿望是到老时赢得一座"贞节牌坊"以流芳百世。

人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。

牌坊是具有纪念作用的，但是“纪念性”仅仅是牌坊的功能之一。概括起来，牌坊的功能主要有五，即：标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。

当，并不是所有的牌坊同时都具有这五种功能，有的牌坊仅有其中一二种功能，有的牌坊则兼有三四种功能抑或五种功能全部兼而有之。正因为牌坊具有多种功能，因此，牌坊所包蕴的文化内涵也十分丰富： 其一，牌坊表达了中国封建社会人们的人生理想。

“学优则仕”。 “荣华富贵”、“封妻荫子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等，这些在封建社会中人们所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表现。

其二，牌坊展现了中国古代社会的民风民俗。立牌坊是我国古代社会的一种重要的民风民俗，而牌坊本身也是古代民风民俗的一种重要载体。

如，我国古代民间历来崇敬关羽，将他尊为“帝”，崇为“圣”，奉为“神”。这一点，在建于清乾隆四十一年（1776）的河南开封山陕甘会馆北大殿前的大牌楼上得到了充分的展现。

其三，牌坊体现了中国古代建筑造型艺术和雕刻艺术的完美结合。中国的建筑造型艺术和雕刻艺术源远流长，它们以独特的风姿和审美价值，为世人瞩目。

而牌坊则集这两种艺术于一身，一些牌坊精品，堪称为二者完美结合的典范。 其四，牌坊蕴含着神秘的宗教色彩。

在我国古代所建的牌坊中，有不少是与宗教有密切联系的。如，北京现存10座独具风韵的琉璃牌楼。

这10座牌楼均是四柱三间七楼、顶部为歇山座殿式的一字形牌楼。 十九年（1784）建造的国子监“图桥教泽”牌楼之外，其余9座牌楼，都带有宗教色彩。

其五，牌坊寄托着古人的神圣情感。古人立牌坊是一件极其隆重的事，不论是哪一座牌坊，无一不寄托着古人的情感，或颂扬，或表彰，或纪念，或祈求，或祝福…如同牌一样，牌坊也是人类情感的一种物化。

其六，牌坊反映了我国古代的封建礼制和传统道德观念。牌坊作为一种物质形态的实体，从一个侧面形象地展示了我国古代的封建礼制和传统道德观念。

在我国不少地方过去都立有“贞节牌坊”、“烈女牌坊”和“孝子牌坊”。 其七，牌坊记载着重要的历史事实。

绵延千年的牌坊，其中有不少是为纪念重大历史事件和重要历史人物而立的，因此，这些牌坊就如同是一部凝重的历史教科书，成为我国一些重大历史事件和重要历史人物生平的实物记录和真实见证。 其八，牌坊象征着古老的中华文明。

由于牌坊具有悠久的历史。丰富的内涵和独特的审美价值，因此，长期以来，在世界各地，人们往往都以牌坊这一形象化的标志，来象征和代表古老的中华文明和历史悠久的中国。

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门楼牌坊装修五大要点是什么呢

门楼牌坊装修五大要点 一、门楼牌坊、牌楼的底座制作要点 底座是门楼牌坊、石雕牌楼重要的构件，它是门楼牌坊、石雕牌楼的基础，由地上部分和地下部分构成，而且这两部分是相连的，只是一部分被埋在了地下，一部分 还露在地面。

牌楼是独立存在的建筑，它不依靠任何外物，因此牌楼的底座对于维持其稳定性起着至关重要的决定性作用。 牌楼的底座一般都深埋在地下数十公分， 对于一些形体较大的牌楼，底座的地下部分要埋得更深甚至可以达到一30多公分，因为只有这样，才能保证地上部分的牌楼长时间屹立不倒，经得起风吹雨淋。

底 座地上部分有与立柱相连的有一定体积和重量的不同形状的“抱柱石”，也称为“砷石”，形状多为扇状、云朵状、倒狮形、坐狮形和鼓形或石雕貔貅等 二、门楼牌坊、石雕牌楼的立柱制作要点 门楼牌坊、石雕牌楼的另外一个重要构件就是牌楼的立柱，在整座牌楼中立柱的主要作用是支撑和承重，起到一个承上启下的作 用。 牌楼的额杭、字板、檐顶等各大横向构件都穿搭在立柱上，所有横向构件的重量是很重的。

如果单凭立柱，牌楼还是较难长期屹立不倒，所以为了增强牌楼抗击 风雨的能力，有的牌楼在立柱正背两面的两侧加建用以支撑立柱，加强立柱稳定性的俄柱，俄柱底部建有装饰性和象征性极强的俄兽，有狮子神兽，还有石雕麒麟神兽、石雕柱是从宋代才开始出现的，就是在牌楼脱离坊门自成一体之时。 由于木牌楼的稳定性相对差一些，所以石雕柱多 用于木牌楼，很少用于石牌楼。

牌楼的立柱不但决定着牌楼的质量，也直接决定着牌楼的级别，有冲天柱的牌楼要比大屋顶的牌楼级别低。 三、门楼牌坊、石雕牌楼的额坊制作要点 额坊是连接牌楼两个相邻立柱的横梁，由小额坊、大额坊、龙门坊、平板坊等组成。

额坊是门楼牌坊、石雕牌楼的主要建筑构件之一，它不仅具有结构性，其上绘制花样彩绘同样也可成为极具观赏性和装饰性的建筑构件。 详解门楼牌坊装修五大要点 四、门楼牌坊、石雕牌楼的字板制作要点 字板是夹于牌楼上下两根额坊之间的石板，也称为匾额，匾额和字板是有区分的， 匾额上题写打字，字板上题写小字，一般是石制的，用来镌刻牌楼名称及族表文字等内容，承载着牌楼所蕴含的文化内涵。

在牌楼次楼之下对应的称为牌楼的花板，主要是通过在其表面雕绘花纹图案来衬托匾额的，以此突出门楼牌坊、石雕牌楼的装饰性。 五、门楼牌坊、石雕牌楼的斗拱和顶楼制作要点 石雕斗拱和石雕檐顶共同构成的楼，称为石雕牌楼的顶坊。

斗拱是中国传统建筑所独有的，最具中国风和极具装饰意义的建筑构 件。 斗拱最初是一种功能构件，其主要作用是传承屋檐重量，但到唐代时，它的功能性逐渐被装饰性所取代，逐渐被视为一种装饰品，斗拱的数量可以象征牌楼主人 的权势和身份等级，斗拱越多、越复杂，那么它所代表的主人的身份就越尊贵。

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门楼 牌楼 牌坊 有什么区别

三者的的建筑差别不是很大，区别在于其代表的意义。

门楼是都带一户人家贫富的象征。门楼顶部有挑檐式建筑，门楣上有双面砖雕，一般刻有“紫气东来”、“竹苞松茂”的匾额。

斗框边饰有花卉和蝙蝠、蝴蝶等图案。新碶街道石高塘林家大宅的门楣就显示了这一特征。

有的匾额还显示出该房祖先根在何处。如大碶\街道老贺村被称为“花墙门”的一清代建筑，其门楣上有“鉴湖遗风”的砖刻，可见贺姓的根在绍兴。

有些豪门大宅在大门左右各放一对石狮子或一对石鼓。石狮子、石鼓不仅具有装饰美，且有驱祟保安之意。

门楼，门楼是一家一户的总甬道（后门，旁门不是主要通道）， 又是主人的“门面，直接反映主人的社会地位、职业和经济水平。门楼的高低大小、砖瓦村质，彩绘文字、和左邻右台关系都有规定，应与身份相符。

比如大官吏多数居住在胡同的北半部，门楼在主房的东南，采用广亮门或金柱门。 牌楼也叫牌坊，最早见于周朝，最初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是中国牌楼最多的城市。

牌楼是中国建筑文化的独特景观，是由汉族文化诞生的特色建筑，如文化迎宾门。又是中国特有的建筑艺术和文化载体。

北京现存明清时期的牌楼有65座，其中有琉璃砖牌楼6座、木牌楼42座、石牌楼17座。现存街道上的牌楼仅有6座，即国子监街上的4座牌楼、朝阳门外神路街东岳庙前的琉璃砖牌楼、颐和园东宫门前的牌楼。

在一些大的庆祝活动中，也有用竹、木等扎彩搭成的临时牌楼。上海欣众传媒专业彩门、门楼、牌楼、花市牌楼的设计制作全国上门服务。

在老北京的街道上，曾横亘着不少牌楼，最著名、最典型的有东单牌楼、西单牌楼，东四牌楼、西四牌楼，东、西长安街牌楼，前门五牌楼等。这些牌楼多在五十年代因妨碍交通而拆除。

牌坊，汉族特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。

也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。

牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。 牌坊是由棂星门衍变而来的，开始用于祭天、祀孔。

棂星原作灵星，灵星即天田星，为祈求丰年，汉高祖规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子，后来又改灵星为棂星。

牌坊滥觞于汉阙，成熟于唐、宋，至明、清登峰造极，并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑，被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀，不仅置于郊坛、孔庙，以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处，景观性也很强，起到点题、框景、借景等效果。 另外一种说法是，就结构而言，牌坊的原始雏形名为“衡门”，是一种由两根柱子架一根横梁构成的最简单最原始的门。

关于“衡门”，我们目前所看到的最早记载是《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”《诗经》编成于春秋时代，大抵是周初至春秋中叶的作品，据此推断，“衡门”最迟在春秋中叶就已经出现。

这种“衡门”后来被运用到城市中各个居民区之间的“坊门”上。从春秋战国至唐代，我国城市居民区都采用里坊制，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，称为坊门。

起先，这种坊门就像“衡门”那样，由两根立柱架一根横木构成的，只是柱侧安装了可开合的门扇。

牌楼-什么是牌楼、牌坊

牌楼 一种有柱子像门形的建筑物，一般比较高大。

旧时多见于路口或要道，以为装饰。牌楼有木牌楼、石牌楼、琉璃牌楼、木石混合、木砖混合几种。

现在一些大的庆祝活动中，也有用竹、木等扎彩搭成的临时牌楼。牌楼是北京古城的独特景观，又是中国特有的建筑艺术和文化载体。

北京现存明清时期的牌楼有65座，其中有琉璃砖牌楼6座、木牌楼42座、石牌楼17座。现存街道上的牌楼仅有6座，即国子监街上的4座牌楼、朝阳门外神路街东岳庙前的琉璃砖牌楼、颐和园东宫门前的牌楼。

牌坊，是封建社黄帝故里坊会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。

又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。