古代算命名家

古代著名算卦人士谁最准

古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。

他生于三国时代，他生前已经命人为自己安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自己造衣冠冢，里面不放任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自己死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人根本无法进入。

但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。

这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自己死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【如果三国古人没有算准他的到来，就是他比古人厉害，如果古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只有伯温到】。

这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。

所以我和刘伯温都认为：诸葛亮是算卦第一！

中国古代四大神算子都是谁

第四位：管辂

字公明，平原（今山东德州平原县）人，三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化，被后世奉为卜卦观相的祖师。诸葛亮是三国“神人”，为何不在“神算”之列？因为诸葛之神算只是传说，并无史载，其相术、数术、堪舆都只能算半吊子，故难列仙般。

第三位：黄石公

秦汉时人，修道者，后得道成仙，被道教纳入神谱。张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳，于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”十三年后，张良在济北谷城下找到黄石，取而葆祠之。

第二位：樗里疾

又称樗里子、严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。临死时算出百年后他的墓地两则将建皇宫，后来西汉果然建长乐宫于墓东，建未央宫于墓西。

第一位：鬼谷子

姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子，春秋战国时期着名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，算出秦始皇统一六国，会“撒豆成兵”之术，传说他是未卜先知的神仙，能预知吉凶的命相家，总之神得很，论资历、论本事，鬼谷子都是中国古代神算的老大！这一点恐怕连写《周易》的姬昌也比不上，因为姬昌只卜卦，不会算命。

⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐

另：古代三大神算

【姜子牙】西周政治家、军事家，齐国开国君主。

【诸葛亮】三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。

【刘伯温】明代军事家、政治家，开国元勋

求中国古代算命故事

三国演义 第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火 云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。

玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。

留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！” 第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节 却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。

须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。

后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”

曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。

操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。

汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。

容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。

辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。

及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。

时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。

子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。

于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。

子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。

子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。

后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。

昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。

郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。

适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。

头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。

乃掘之。入地八尺，果有二棺。

一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。

馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。

诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。

其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。

其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。

乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追寻，皮肉尚存。

老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。

因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。

辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。

刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。

敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。

汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。

父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。

汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。

但切勿言是吾所教。老人留辂在家。

次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。

赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。

赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。

吾二人既受其私，必须怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。

吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。

穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。

辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。

北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。

自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主 操大喜，即差人往平原召辂。

辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。

操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”

又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”

操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。

待后自验。”操欲封辂为太史。

辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。