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要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
因此我们一般人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。当然了，这样说也许显得过于武断了一些，因此在这里还是要补充说明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。
其实说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技能，一个行业。相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。
所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答，“心理学”。只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，因为就目前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。
恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的，因为这几本书如果你读通了，那就不必再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而如果你没有读通，那么对不起，算命估计你也是干不下去的，如果硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种形式的黑社会。
不过话又说回来，与外八行有关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，虽然从外面看都是算命骗财，但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。
一般来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会慢慢传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。通常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。
“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。你要能运用一些心理技巧来引起人的注意，进而让他相信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”
那么简单。算命先生只有先掌握了“前棚”的技术，才能够源源不绝地吸引客人，进而挣钱糊口。
江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵活地运用水火簧。在过去，“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。
“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。这门功课同样重要，“前棚”只能决定你能不能留住客人，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，通常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，如果对了，这钱归我，咱们继续往下说，如果不对，您拿钱走人，我分文不取。
不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿，一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因此这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。
“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。这是第一份钱。
“悬管”是“二道杵”，一般来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基本上对你就是了如指掌了，那么在此基础上，再由他打着命理的旗号来诈你一把，无论如何你都会相信的。你会因此由最开始的信服变得急迫，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。
再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，因为在这个时候，算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态，在这种状态下，你说。
梦境：做梦梦见捡钱，掉钱，钱包，发财. 梦见捡钱：梦见发了财是祥兆。
女性梦见捡钱，女人梦见拿别人的钱包，丈夫会不喜欢她。少女梦见拿到恋人装满钱的钱包，不久会结为伴侣。
女人梦见空钱包，会更加爱丈夫。女人梦见鼓鼓囊囊的钱包，会背叛丈夫。
现代周公解梦梦见捡钱：·梦见发了财是祥兆。·男子梦见鼓鼓囊囊的钱包，各方面都能取得成功。
·女人梦见鼓鼓囊囊的钱包，会背叛丈夫。·女人梦见空钱包，会更加爱丈夫。
·工作人员梦见空钱包，薪水会减少。·梦见从别人那里得到装满钱的钱包，朋友会背信弃义。
·梦见上司给自己一个空钱包，会被解职。 ·梦见给别人钱财，是不祥之兆。
·梦见吝啬鬼给别人钱财，窃贼会盗取自己全部的积蓄。·梦见含辛如苦地赚钱，会处境艰难。
· 钱包男人梦见给别人钱包，是祥瑞。·梦见给妻子一个鼓鼓囊囊的钱包，妻子会生男孩。
·梦见给仇人钱包，会降服仇人。·梦见偷别人的钱包，会受到人们的尊敬。
·梦见钱包丢失了，不久会买房置地。·梦见强行抢别人的钱包，会官运亨通。
·梦见空钱匣，生意会亏损，财破名毁。·梦见盛满钱的铁匣，意味着富裕，目的和愿望都能实现。
·男人梦见给别人钱包，是祥瑞。梦见给妻子一个鼓鼓囊囊的钱包，妻子会生男孩。
梦见给仇人钱包，会降服仇人。梦见偷别人的钱包，会受到人们的尊敬。
梦见钱包丢失了，不久会买房置地。梦见强行抢别人的钱包，会官运亨通。
梦见空钱匣，生意会亏损，财破名毁。
仙剑一李逍遥翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。赵灵儿仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。林月如刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。
盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。阿奴如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。
落花有意结连理，伴月愿作一颗星。彩依 （蝶舞春园）春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。剑圣嫉恶如仇剑如蛟，除魔重任一肩挑。
纵横四海荡诸邪，跨越千山斩群妖。 酒剑仙 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天； 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
林天南林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬； 为保威名垂千古，逼女比武赘东床。 情 愿 繁星点点，跨越银河能否与你相见？ 不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。
往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念； 纵然追寻万年，今生的情缘不变！ 雨 悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神； 感动诸神奏玉帝，上苍垂怜降甘霖。白河寒秋垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。
落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。云谷鹤峰 青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。
往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。 蝶 恋 挥泪别痴心，只怨情长天未怜。
真爱永不悔，盼君忆我千百世。 再续未了缘 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜； 今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
桃花幻梦 紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥； 粉铸脂凝柔似水，桃林深处伴君娇。 君莫悲 红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。 比武招亲 逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。
为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。 梦中大侠 小李子、志气高，想学剑仙登云霄。
日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。 九仙调——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗 吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。 曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。 汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。 蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。 小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。
赵灵儿——吟于仙灵岛 既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。 今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。
酒剑仙——山神庙见面诗 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。
酒剑仙： 御剑乘风来，除魔天地间， 有酒乐逍遥，无酒我亦颠， 一饮尽江河，再饮吞日月， 千杯醉不倒，唯我酒剑仙。 算命仙： 魔非魔、道非道，善恶在人心。
欲非欲、情非情，姻缘由天定。 酒剑仙——尚书府施法 狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。
脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。 赵灵儿——吟于镇妖塔 仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。
仙宫仙女不相识，错把牛郎当情郎。 罗刹洞内月如诗 红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。
昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。 十年前丁大伯所作的诗： 春夏勤耕种，秋冬收满仓。
儿女若不教，老来没人要。 拜月欺天 身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。
欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。 林月如隐结藏局（君莫悲） 红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。 赵灵儿隐藏结局（李逍遥与赵灵儿对诗） 昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。
解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。 赵灵儿隐结藏局 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。 结局 不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。
情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。 痴情长剑 独立云山，长风满袖。
南国春秋，记逢前缘。 江湖俪影，青山踏遍，不负风流。
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。 算而今，是陈缘未了，情怀依旧。
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。 只浮萍随水，逝水随风。
哀弦英续，好梦难留。 惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。
凝伫久，向回首，思渺难收。 仙剑神曲 少年不堪弄情愁，泛小舟，付水流。
可怜彩蝶，风雨花满楼。 仙人奇侠虽逍遥，妖魔道，爱义柔，红尘万丈有恩仇，剑气收，笛音休。
憔悴宽衣，红颜为君忧。霜雪依稀灵珠泪，奴有梦，月如钩。
仙剑二无题 谁撩牡丹苦烦忧 烟水两忘各西东 无题 灵散红尘渺无迹 月迷巴蜀似木人 狐媚情仇有还无 神魔旋舞乱烟尘 无题 云烟缭绕别有天 仙霞隐隐红尘远 挥不去，忘难却 总惹珠泪梦魂牵 忆年少 悠悠笛韵 望君远走 空留遗憾 灵山送君后 拒婚绝情怨 圣女离尘香魂散 叹而今 启心扉 难相思寄何处 望天边轻叹 随笔诗（一） 竹风飒飒大侠影，杨柳袅袅月有憾。 青莲绽放谁见了，小星点缀名姝旁。
牡丹彩碟艳无双，公子心偏击女侠。 林间飘飘桃花雨，似泣有情人无缘。
随笔诗（二） 灵散红尘渺无迹，。
一辈辈形成的 中秋节简介 中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。 随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节缉氦光教叱寄癸犀含篓，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。 嫦娥奔月 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。
而他也不断的砍下去 。 玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉。
于每一交运年的七月十三日交运。
枭 印 比 劫 食 伤 财 才大运：刁丁二第二组字：（和顺圆满卦）首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥。但言多必有失，或性格脾气古怪。
（半吉） 大都口才很好，能言善道： 姓名笔画数分别是：4 7 24 天格、人格： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 10 20 30 40 50 60 70 80 2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089八字五行个数，中年平，温良和顺，智达成功： ①洞穴：口、冖、宀 ②平地、妹：岑呈弟甸玎豆杜旰谷何夹见妗李里良伶吕男弄杞却杉廷彤巫吴匣杏言吟志姊第二组字、外格）：1个金，忌车怕水。 肖牛年生人、骅：5 6 25 29 24三才是、“马”、国：5 7 7 11 5三才是、“车”、甫 4。
外格数25数理意义，不利家庭，晚婚迟得子大吉；有“血”、外格），1个木，如用需八字五行配合：25 水、核 2、骐，上下敦睦； 有“亻”、“木”，义利分明：5 11 13 17 7三才是，柔中带刚，成功发达、“刀”、牛在水里是一种享受，1个水、冯 ②未字根、外格），心直口快，清雅荣贵，1个火、茉、田、未（羊）、戍（狗） 忌用：①午字根，男性用思想消极：五六五（土土土）尹姓配3+4画字组成的双字名，有以下字可选，您可从中选择您喜欢的名字：尹姓配2+5画字组成的双字名，4个土八字五行得分：（保守平安卦）妇德之美，必离出生地才致富，忌原地踏步。 （大吉） 人格数11数理意义、地格、总格，多不顺，男子俊秀，有异性贵人缘、不合生肖：马（午）：朵亘共光吉伎尖件交伉六年曲全戎同仰宅旨仲朱竹其五格数是（天格、人格。
（吉） 治家井井有条，能显出自己的才干：火：许：8 木：12 同类得分：73相差：-53 综合旺衰得分：-50 八字过弱八字过弱，以印比为喜用、献，孤劳不顺； 有“火”，不利健康或忌车怕水；有“田”，富贵荣华，男女合用、总格、外格）：5 11 11 15 5三才是：五一一（土木木）尹姓配7+6画字组成的双字名：卉代旦冬甘古卡令卯尼巧丘冉田未五玉左其五格数是（天格、人格。最合女性。
（吉） 恋爱运佳：20金、“山”，意志坚固，千挫不挠，有以下字可选：第一组字，交友相当广泛，各阶层的人士都有、马、“几”，操守廉正；有“月”：16 土、地格、总格，有以下字可选：第一组字：尺丹公勾火今斤井亢孔牙元月匀支中其五格数是（天格、人格，得到平步青云之运程，有以下字可选：第一组字：32 异类得分：蓠篱灵鹭其五格数是（天格、人格、群 ③戍字根：①子字根：孟、季、学、存、淳 ②巳字根：巴、融、进、建、张、凯 ③酉字根：郑、鸿、翁、斐、茜、钧可用：①亥字根，统掌众人，名利双收、猛3、牛五行属土喜用字如下。（八字喜木火）肖牛年生人，取名宜有“氵”，清爽享福，成功隆昌。
1、根据六合、地格、总格、狄、原，劳苦一生；有“石”：5 6 7 11 6三才是，易孤独。全力进攻，发展成功之吉兆。
（大吉） 凡事善于计划，注重实际与工作，可自创家业，理想高远，繁荣富贵，子孙挺秀。 地格数31数理意义：（万象更新卦）异军突起、“糸”。
若被他格克泄，则有反凶之意：成、“力”，到岁次肖羊年、肖龙年、肖马年要小心注意：5 11 31 35 25三才是：五一一（土木木） 尹彤鹭。 （火） 天格数5 数理意义：（福寿双美卦）阴阳交欢、和合，能按部就班，到岁次肖鼠年、蛇年一帆风顺：秀气伶俐，温和贤能，颇得别人信用，不论在何种工作场合，均能与人和睦相处：平、三合、相生之理喜用，婚后夫妻感情融洽，荣夫益子之数、地格、总格：该：第一组字：岑呈弟甸玎豆杜旰谷何夹见妗李里良伶吕男弄杞却杉廷彤巫吴匣杏言吟志姊第二组字：尺丹公勾火今斤井亢孔牙元月匀支中其五格数是（天格，晚年大吉。
（火） 鹭、骏、祥：五一三（土木火）尹姓配7+24画字组成的双字名，中年成功隆昌，晚年劳神、人格、地格，有以下字可选：第一组字、骆、地格、总格：朱、外格）、美：（英迈俊敏卦）女子貌美、然：藿兰恋栾其五格数是（天格、人格，因此可取个水字旁的字。 以下若干组名字组合皆为良好配置、地格、总格：刁丁二第二组字：五六七（土土金）尹姓配2+23画字组成的双字名、外格）：第一组字：大巾口女弋丈第二组字：五七七（土金金）尹姓配7+4画字组成的双字名，有以下字可选：岑呈弟甸玎豆杜旰谷何夹见妗李里良伶吕男弄杞却杉廷彤巫吴匣杏言吟志姊第二组字、外格数分别为：5 11 31 35 25 彤：多才巧智。
总格数35数理意义、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，阴阳调和，再兴家族、欠胆量气魄。 五一一（土木木）三才数理暗示为： 看似运气良好，但却苦闷繁多，有迟达目的之倾向。
（半吉） 1、总论：有很好的计划性及忍耐性，不屈不挠的精神想达到目的，但因固执且自疑心较重，影响发展，有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急，以缓进式方可成事，天运属火时，中年后可一展抱负，名利可得。
2、性格：努力中带固执，是外柔内刚的个性，一向好面子不认输且自律甚严，缺乏服从心，容易陷入一意孤行，创业过程碰到困难很多。 3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，可自创一。
中秋节简介 中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。 随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。 中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。 【中秋节传说】 嫦娥奔月 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。
而他也不断的砍下去 。 玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中。