是《镜花缘传奇》,里面的百花仙子小山一开始是一个小花奴,后来因为解救了百花被封为百花仙子,在众仙为皇母娘娘贺寿,尽施浑身解数时,却总不及百花仙子送上的百花酒酿,讨得皇母开怀,因此便招来众仙的嫉恨,犹以风仙最甚。
风仙一直眷恋着观世音身旁的金童,可金童却偏偏只独情于百花仙子一人。凡间,百花因女皇帝武则天一句戏言,在冬季齐放,百花仙子受着失职之罪被贬为凡间,金童情之所至亦要追往凡间,找回投胎转世的百花仙子。
风仙欲藉此加害百花仙子,偏给暗恋着她的雷神,一个错手打落凡间。百花仙子为求寻被罚的众花仙姐妹,追地地于人世间,金童投胎的徐承志,其父为起义而被武则天所杀,肩负着反周复唐的重责。
亦因此成了武则天头号追辑钦犯。在危机满布的过程里,金童与百花仙子不断重逢、分离,风仙也不择手段的加入其中追逐。
最终,真诚所至,金石为开,二人得慈悲普渡的观世音伸出慈爱的同情之手扶持,得以结合并同回天界。而金童和百花仙子这一段可歌可泣的爱情,亦将冷脸无情的武则天深深的感化了。
电视上放的话,大概就是 霹雳狂刀 了。
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算命 中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。
“命运”包括两个含义;一是命,即生命或性命,二是运,即运气。因此,命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。
中国算命术是否真的那么灵? 我认为,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果中国算命术全是胡说八道,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国术大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学,但这门“科学”还有许多唯心的成份,就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。
命运,算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性,但除此之外,命运也好,算命也好,是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”?答案是肯定的。 孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君”的资格。
只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,希望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失完全取决于命运,那么个人可以不必勤奋努力,只有静候吉福光临了。我奉劝各位:在好的肥田,也须勤劳耕耘,否则势必杂草丛生。
对于算命,宁可信其有不可信其无,因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情,但经过算命先生的点解而得到解决,不管是凑巧还是事实,只能说:大千世界无奇不有!宁可信其有不可信其无。 女人为啥爱“算命”? “你的名字和你心中的‘他/她’有多少缘分呢?可以发送短信到……”现实生活中,我们总能从各类媒体看到这样的广告语,吸引着不少人的好奇,纷纷发送自己的名字去测试一下,据了解发送者中大部分都是女性。
除此以外,经常关注各大报纸杂志上有关“今日运势”一栏的也多以女性为主。 不过话说回来。
现在的年轻女性,很少有百分百相信占卜的,即使阅读了“今月之运势”,也不见得会完全相信它,并据此设计自己的生活方式。据说,她们只是对那些“运势”感到“甚为有趣”罢了,翻看后会发出一声“真有这回事吗?”。
但也不可否认,女性的确对“算命”比较热衷。 例如A杂志说:“这周你只要积极的向他表示,一定会成功。
不过不能操之过急,必须毫无痕迹之下进行。”B杂志却刊载“这一周万事皆不宜过度。
以约会来说,只有对方提出方可。碰到约会时小心扒手。”
,C杂志刊载的预测,又是完全不同的一回事。只要把各种杂志比较一下,就可以知道那是胡说之语,不足为凭。
女性之所以喜欢“算命”,一是因为容易被暗示。二是爱好神秘性,但最根本的原因,还是因为女性远比男性更需要安全感。
在人生方面,女性缺乏一种决断力,当遇到重大的抉择时,她们虽然会彻底的思考一番,但到了最后,还是会把自己的命运交给上天安排,或者接受他人的意见。所以当她们觉得不安时,会去借助其他力量,如“算命”,以满足所需安全感。