算命被墓神所困

一、寅午时在亥月（寅午时在亥时,下同）亥卯未岁在申,申子辰岁在已,

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。

又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。

地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23~1时，丑时为1~3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。

地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。地 支（一）、十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。

先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。

年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。

性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。

如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。

这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。

关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。

可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。

前面已经介绍了天干，现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。

何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。

而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是中国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。

至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。

丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一种说法对，没有定论。

（二）、地支阴阳1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。

2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。

（三）、十二支与五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午属火，午为阳火，巳为阴火。

申酉属金，申为阳金，酉为阴金。子亥属水，子为阳水，亥为阴水。

辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。

干土者其中藏火，湿土者其中藏水。十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。

（四）、十二支与四时方位寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。

寅卯辰属木，司春，为东方。太阳见于巳，壮于午，衰于未。

巳午未属火，司夏，为南方。少阴见于申，壮于酉，衰于戌。

申酉戌属金，司秋，为西方。太阴见于亥，壮于子，衰于丑。

亥子丑属水，司冬，为北方。（五）、十二支月建正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建亥，十一月建子，十二月建丑。

月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。（六）、十二支配十二时辰23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-。

二、懂紫薇算命的帮我看看

这回看的还挺清楚 从你的命盘看呢 应该是身 刚愎自用 自以为是 容易被人利用 注定命犯小人 很容易被别人影响 每次影响下做事必败不成 一生多败少成 父母感情不好经常吵架 没有兄弟或是与兄弟合伙会破财兄弟变仇人 经常为朋友的事奔波劳碌 有不良嗜好 命犯桃花 一生为情所困 家里环境应该不错 学习也不错 不适合公职 适合自己做生意在外发展会比较顺利 小心右侧卵巢 和胃病 你真背 你这命格可真够累的 女身男命本就辛苦 命犯小人事多不成 中年丧夫 一败再败啊

不过看情况你是个男人 你的紫微斗数命盘肯定给错了 从发一个吧 你给的是个女人的命盘 不过就是男人拿到这个命盘 也是坑爹的命 事事不顺 你也不是什么好东西

三、三命通会算命求助

命局生克制化：※五行个数（计入藏干）： 4死水 2囚木 1休火 4旺土 3相金 五行个数（不计藏干）： 1死水 2囚木 1休火 4旺土 0相金 五行力量：水30(10.0%) 木45(15.1%) 火32(10.7%) 土180(60.2%) 金12(4.0%) 己生助力量：212(70.9%) 克泄耗力量：87(29.1%)。

阴气：299(100.0%) 阳气：0(0.0%)。※日主综合得分：179。

日元太旺，喜用木，水（官杀、财星）。忌仇土，火（比劫、印枭）。

己土生于丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：丙、甲，水旺兼用戊。※此命局入偏财格。

比肩 4位旺（180,60.2%），劫财 0位旺（000,0.0%），合计力量（180,60.2%） 食神 3位相（012,4.0%），伤官 0位相（000,0.0%），合计力量（012,4.0%） 偏财 4位死（030,10.0%），正财 0位死（000,0.0%），合计力量（030,10.0%） 七杀 2位囚（045,15.1%），正官 0位囚（000,0.0%），合计力量（045,15.1%） 偏印 1位休（032,10.7%），正印 0位休（000,0.0%），合计力量（032,10.7%）※天干无合。地支无刑冲害合。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断： ◆己日乙丑时生，是专财逢鬼。丑上有明乙为鬼，有暗癸为财。

如果有依托通身旺的，富贵；与行运相通，也吉利。如果鬼有相助，强旺而不能任的，命主便是平常的衣禄。

◆己丑日乙丑时生，乙木克己土，时柱上是偏官，命主在都城任武职，不时还要看具体的地方才能断定。逢卯月，行金水运，官至六七品，显贵。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※穷通宝鉴-调侯用神参考： 己日丑月生（丙、甲、戊） （1）己日、丑月生者，有癸、辛为用时，则成财星、食神。

取丙火，若有庚金透出时.丁火可以扶助丙火。丁显丙藏时，为富贵双美之命，可成巨富。

即己日生者，以庚辛之食神、伤官作为调候用神，用丙火，则成土金之伤官佩印，为大富大贵之命。 （2）已日、亥、子、丑三月生者，生时的调侯用神可以共通活用。

举一、二例如下： 生年 壬 申 生月 癸 丑 生日 己 丑 生时 甲 戌 以上之命，年月上有财星显现，申金可以生水。己土日，其丑戊之土性很旺，故需有甲木以疏土，则可为好命。

大运逢东南运及木火运时，可见发达。 又一例如下： 生年 壬 子 生月 癸 丑 生日 己 卯 生时 己 巳 以上之命，年月上壬癸之水财很多，生时之巳之中暗藏丙火，为寒谷回春之命。

财旺则可生杀，逢东方运或南方运时，可致贵显。※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。

※十神定位论断： ★年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者：继母养育。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。

★月干为偏财，父掌家权，或幼年为养子。月支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。

★日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶，不利远行。

★时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为比肩，养子相继，少子女或无子息。

☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。 ☆偏财坐比肩，不吉，其父飘零，运气难通，终死他乡，与父不和，或父有病，继承祖业有纷争。

男命易生色情风波，有偏官出于不克父。 ☆偏官坐比肩，不吉，为六亲，朋友招致损失，又暗示有陷盗被难，诈谋不和，疾病等凶。

若女命每为丈夫招致痛苦。※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。

※八字重量： 【2两7钱】 年0.7两、月0.5两、日0.9两、时0.6两。袁天罡断：一生做事少商量，难靠祖先作主张，独马单枪空作波，早年晚岁总不长。

此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。

※命宫寓意： ★卯宫，天赦星，慷慨疏财，得权时需谦虚为上。卯宫之人，少时体质较弱，壮年可转强健，当血气方刚时，由于神经过于敏锐，最易动怒，每因小事酿成争端，经历不少挫折。

固自成年后，性格一变为严谨，克己自律，以个人力量从事奋斗。其观察力特强，于人于事，能作深度之透视，善恶分明，如见肝肺，因而转易吸引人之同情。

而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎独造之处。卯宫之特点，即在于此。

如逢岁运不佳，生理方面，可能影响阴部，发生肾石，痔疮，脱肛，血毒等症。 ★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。

其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室。

四、跪求专业算命大师

出生公历：1989年11月1日11时15分（北京时间），星期三。

出生农历：己巳年 十月 初四日 午时。 才 劫 日元 印 乾造 己 甲 乙 壬 （日空戌、亥） 巳 戌 丑 午※五行个数（计入藏干）： 2死水 2囚木 3休火 5旺土 3相金※日主综合得分：-177。

日元太弱，喜用木，水（比劫、印枭）。忌仇金，土（官杀、财星）。

八字重量： 【4两8钱】 年0.5两、月1.8两、日1.5两、时1.0两。袁天罡断：早年做事未曾享，若要蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一生事业晚年成。

此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。命宫寓意： ★丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。

丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。

惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任，尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病，及皮肤湿疹诸症。

★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。

职业财运：（测适合职业、财运等） ★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 ★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★天干透财，支中又藏财，财厚之命。 ★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。

★月支正财，勤劳节俭，不喜投机、冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的，较容易得父母荫助，自己若能坚持经营，不怕劳苦，日后必富。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。 ★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。

★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。 ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。

也可自己赤手空拳创一番事业。 ★食神与正印同柱，且印为用神，尤利著作。

★命带空亡与桃花，多为民间艺人。 ★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

◆四柱有财，衣食不缺。 ★发财巨万，偏财必出入杂气。

★财多全靠印来护，妻贤儿秀，晚年福丰。 ★身弱财多遇比制财，腰藏万贯。

◆财多身弱，富屋贫人。※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。

※功名官运：（测官运、学业、名气、一生事业成就等） ◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。 ★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。

★正印坐食神，有信用受人尊敬。 ◆身弱财多而印轻，有学亦寒酸之辈。

★金神带印，内阁高参。 ★身衰印弱，莫进考场。

◆财多印轻身弱，有学问，乃贫寒之辈。 ◆有印无杀少威风。

◆四柱财多财旺，不是读书人。婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况） ★命主与属相为鸡、牛、猴的人婚配较为有利；与属相为虎的人较不利，与属猪的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东北方或西南方为佳。 ★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。

男高大，则女矮小；男瘦则女胖。（如不应则妻有病灾）。

◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。 ★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。 ★偏财旺而得位，妾胜妻。

★男遇财多身弱，偏听妻言。 ◆财多身弱，离祖求婚。

★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。 ◆身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。

◆日为七杀偏印为忌，妻多小产。 ◆财星遭比劫无救助，防妻遭横祸而死。

◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。 ◆命里用印，财星来破坏，主妻不得力。

◆日犯华盖，克妻。 ◆日干弱，财星重，妻不从夫。

家庭子女：（测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等） ◎头胎生女孩。 ◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

◆时带刑害不利子，或子女多病。

五、敬请解释卦变墓绝

从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。

投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。 明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。

今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。 在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。

西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。 日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。

在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。

“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。”

“世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。” 算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。

例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。 即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。

基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。 话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。

先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。

真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”（6:59） “在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”

（27:65） 先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。

假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。

’”（古兰经，7:188） 因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。

这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。 中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。

算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。

据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。 水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。

新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。

信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急。