算命提供什么信息

一、一个八字提供的信息有很多矛盾之处要怎么样理清重点

其实八字学也可以按唯物辩证法、矛盾对立统一法来论述的，由于我对这些辩证法认识了解不高，所以我不会自暴其丑来拿之论述。

为什么用电脑推算出来的八字或姓名的预测，前后左右都会出现自打嘴巴的情况？是因电脑是按系统的排布程序一字不漏地显示出来，电脑毕竟电脑，不是人脑，不象用人脑在推算八字的过程中，会结合各种情况而作出分析。 象你所说“一个八字提供的信息有很多矛盾之处”理应是指十神、神煞、断语等所反映出来的信息吧，是因在断流年运气时只会出现对或错的两种情况的。

至于如何理清重点，你提得也太模糊了过于笼统了。就以十神来举例吧，官多变杀，杀有制化时会变为官的心性，等等。

这就是象你所说的矛盾之处的原因了。你可从这方面着手。

学习命理，看书是很重要，但在学的过程中要多一些疑和悟，触类旁通，这样才能快捷登入大堂。

二、算命什么最可靠

问题应该改一下。

一、算命准不准？

明确告诉你：准，我得到传承后帮你算命从来就没有不准过。

但为什么有多算命的都不准呢？有两个可能，1、这个算命师不准。2、这情况就非常复杂了，举个小例子，一个人的命非常好但现实生活环境却非常差，调查后发现，原来此人特别好赌，赌者败运也，早将其运数败光了。再举个例子，一个人的命是长寿却早死，原来他的父母与其相克生死。等等。。。总之来说就是指相关其它的东西改变其本身的运数。所以专业的算命师会需要你提供大量的信息，所以小孩算命往往会比较准。

二、怎么样判断这个算命师可不可靠？

简单的方法就是让其先算受外部干扰较少的情况，看其准不准？如算近期（指当天向以前推81天内）所发生的一些小事。主要指小灾、小贵等。

三、我想要学算命

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第一名：双子座------美丽的花蝴蝶，四处采花忙。

第二名：天秤座------美女如云，人比桃花。

第三名：白羊座------一半是火焰，一半是海水。

第四名：水瓶座------像花瓶般美丽动人，不是花瓶是水瓶。

第五名：处女座------清纯朴实，外表不染一丝尘埃。

第六名：双鱼座------可爱的白雪公主，世间有吗？

第七名：射手座------现代作派，童言无忌。

第八名：天蝎座------冷艳无敌，绵里藏针。

第九名：金牛座------泾渭分明，瑕瑜互现，美丑各半。

第十名：巨蟹座------月有阴晴圆缺，人有平常容颜，此事古难全。

第十一名：摩羯座------岁月在变，人儿在变，我心不变。

第十二名：狮子座------高傲的女王低下了尊贵的头颅。

以上只是一个小的建议，你可以根据这个在详细地研究十二星座的个性。只要大致记住了十二星座的个性，你也就算的差不多了。哈哈

四、算命是根据什么推出来的

算命这个词在现代的社会，多数被列为封建迷信，骗子或者是伪科学这累的贬义词中间，至于谁是谁非呢？不如大家慢慢听我这近十年的命理生涯。

当然个人经历不同，学术不同，性别不同，生活环境不同，区域不同，民俗不同，站到世间看事物的观点各不相同，世间有阴阳，物体正反，天有白天既有黑夜，气有晴天也有阴天，世间有男就有女，经历当然有信也就有不信，信者也许你能在里面感觉到人生的奥妙，不信者也就当茶余饭后消遣之用。愤世者劳请绕道，以免耽误你宝贵的美好时间。

想了解算命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。

阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。

地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。

商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。

纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。

应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。

此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。

到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。

可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。

明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。

有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。

不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。

并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。

生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。

命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。

运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。

除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。

神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。

由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。

早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。

八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。

说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。

八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。

汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。

阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。 五行学说认为，世。

五、算命与占卜哪个最好

占卜和算命是有区别的： 一、形式的不同。

1、占卜：是指占卦者无须提供自己的生辰八字，在测卦人指导下自由抽挂，所得的数（指周易占卜）所组成的卦爻、卦象，测卦人由此所得出的结果断定占卜者的吉凶。它测定的可以是人的命，也可以是某件事或物。

2、算命：主要是由算命者提供提供信息（主要是八字）而由算命者根据八字推算命理。 二、推算内容的不同。

1、占卜：如周易占卜中所得的结果是易变的，不恒定的，每一次占定的信息是不一样的，是广泛的测算无规律的世间万物的预测方法。 2、算命：算命者给出的八字是不变的、恒定的，但它只能测算人的一生的部分命理。

总之，由于测算方法的不同，占卜和算命是有本质区别的。不过人们善于把他们混淆的主要原因是它都是有预测性的。

应该明白的是：凡是提供八字预测的人的事，就是“算命”。其他的预测（也包括提供八字不是测算命运的预测）都是占卜。