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从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。
投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。 明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。
今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。 在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。
西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。 日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。
“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。”
“世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。” 算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。
例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。 即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。
基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。 话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。
先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。
真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。”（6:59） “在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。”
（27:65） 先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。 真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。 我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。
’”（古兰经，7:188） 因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。
这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。 中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。 算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。 水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。 只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。
信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。 中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中。
伊斯兰教是禁止算命的，因为那是恶魔偷听一些机密后加以夸张，改变进行迷惑世人。
。TOP10之4--不要信算命 分类：灵媒之路 第四项的「不要信算命」跟第三项的「不要信通灵」是有点异曲同工，细细的来看其实是有差异的，因为不是写论文，所以我就个人想法分享一下。
..算命和通灵基本上听起来是一样的，但其实不然，或许有些人会同时具有两种能力，但通常还是要有一项主修，不能两条路同时走，怎么说呢？ 基本上法门是不同的。就通灵的部分来说，主要任务是要跟自己的「主」、就是那个灵建立好关系，把彼此都修练得强一点，当然学点术数是有帮助的，这样看到人还是可以粗略虎滥过去，像我以前通灵的时候若人数过多，限于我的能力和体力还有心情，看到有些人就大概讲讲，反正就是让他下次早点来再仔细看，跟不不必动用到通灵这块。
相反的在术数部分，常见到的有八字、紫微斗数、姓名、面相或手相为大宗，当然近年来也有西方的星座与塔罗，但是还是很难跟传统最大宗的八字与紫微相抗衡，我是都有接触、也被邀请担任学徒，但是都没有接受也没有专精，主要就是我认为「太麻烦」，术数要背的口诀好多，我连英文单字都背不起来了，还去背那个？况且我帮人算命只要眼睛一闭，何必要用计算机、排图阵？ ？其实最主要是因为学这些东西会影响我通灵的专注，所以没有去好好学啦。 前两年本来真的有机会要拜师了，对方是安神位小有名气八十多岁的老人家，主要是因为我帮他处理他儿子家闹鬼和晚辈精神疾病的问题，但是我没有收红包，所以他想要把法术传给我，至今他好像也没有传给别人，也是因为这些东西传人还是有点禁忌与内规的，我自己的至今也不曾跟任何人说过。
当时我没有接受，因为他是专门安神像的、我是专门拆神像的，如果我两样都会，不就成了诈骗集团？我跟老人家开玩笑说，以后我帮人拆的神像高价让他收购、再让他去帮人安好了。.. 其实中间也有动心过，因为接了这项技术，倘若老人家往生之后，我也连带接收他的客户，以后我也可以扩大服务项目，下半辈子就不愁吃穿了，不过因为后来入了伊斯兰教，这些事情就不关我的事了。
我对「算命的」接触大概就是这样，认识的可真是多人，除了大家会实务交流之外，主要她们以前也是我的客户群，可以想像吗？算命的找通灵的！ ！所以。
要信吗？ ？ ？ 不可否认算命的有很厉害的地方，说过去的事情总是很神准，但是、那都是过去的事情啊！除非是对于那种有失忆症的病患之外，我真的不知道算命可以有什么好处？ ？这样说是过分了一点，对于根植在华人信仰的算命风气，我个人建议尽量不要，不然就是当成好朋友就好，或者当成自我了解的工具。毕竟，许多人在彷徨无助的时候，算命的话会是一种意见。
要小心的是，算命跟吸毒没什么差异，一开始或许是好玩、兴趣或好奇，但往往会引人入迷信与不可自拔。 对！我知道很多人都会跟我说：「我不会！」这就是为什么我当了灵媒之后嘴巴现在这么贱的原因，因为遇到太多犯贱的人！偏偏就是有许多人把意见当成了真理，把自己的日子弄得一踏糊涂的，举例而言，总有人会说算命的说他在几岁会赚到多少钱！我说：「阿如果到时候没有，可以凭命盘去跟算命的兑换现金吗？？」不然大家也都会听说自己几岁会结婚吧？曾经有一年有个算命的说我会结婚，我很认真跟家人保证说我不会，但是家人坚持我会想不开、爱到更惨死而失去理智，我就这样被软禁了一年，请问那一年的青春与自由，谁要陪给我？ ？在那年过年后我坚持要去拆了算命的摊子，让他从算命仙变成虾味仙，只是家人就是不肯透露电话住址，你看看，事到如今还袒护他，不是失去理智是什么？ 再来说说「天作之合」吧？我想推动一个「婚姻押金」的活动，因为大家不是通常结婚之前会去合八字吗？ ？啊不是说都是天作之合啊，有点良心的算命仙说：「她们是很合啦，不过那个男方要小心小人跟女色，脾气要改一改，女方则是要改改小姐脾气，这样才会天长地久。
. 」最好是这样就可以收钱啦~~我当年好像走错路、跑去当抓鬼的，早知道就去当合八字的，这样也可以收钱喔？最好男生不犯小人、不犯女色、还好好脾气，女方贤妻良母这样还能离婚！ ！还好我是穆斯林，以后结婚不必被合八字，不然我一定要要求押金，到时候离婚要把算命钱要回来。
. 姓名学更不用说了，看看大家的名字：晋廷、书贤、千慧、佳珊、启光、启贤、建弘、韵如、欣怡、志伟等等等。应该至少大家认识其中一位吧？因为这些都是从林森北路某权威姓名老师取的，特别是前面几个，我每次在道场看到这种的就会说：「给XX取的吧？」呵呵~~因为会迷信的就这些，当然会重复来道场，会猜是那个姓名学大师取的，是因为「他每次都取这几个！」不到客户太多还是人老了太懒，怎么这么没有创意！我还是喜欢我爸妈帮我取的，俗又有力、又不重复。
。 算命基本上是没有招惹鬼的，但是其实里面还是会有，基本上我遇到那种料事如神的算命仙，不是带三破就是养小鬼，所谓的「三破」就是身体、家庭、事业其中要有残缺，例如残疾啊、绝子绝孙啊、孤苦无依疾病缠身啊。
14、【】 我们觉得算卦算命有时候挺准的，主要有以下几个原因。
第一﹑夸张宣传。算命的人大多善于察言观色，如果是盲人，他也往往从几个基本的问题开始，猜测来者的意图和心思。
然后，念念有词，背诵偈语，或者故弄玄虚地运算﹑祈求神灵，制造神秘气氛，让人相信。他给出的结果往往模棱两可，或者带有附加条件。
求卦的人本来并不要求算准，往往是为了寻求一种安慰，所以算不准确，也并不当回事。如一个人拿出五元钱去算卦，想找回一个价值五千元的钻石戒指，即使没有按照算卦者的指点找到戒指，他也不会揪住算命先生的衣服要和他打一场官司。
但如果碰巧被算命先生蒙对了，就会成为新闻，一传十、十传百，把他渲染成“算得真准”的活神仙。这如同买彩票，得奖的几率只是几十万分之一，但我们若听信宣传，好像每个人都可以中几百万一样。
第二﹑精灵的作用。伊斯兰信仰学认为，安拉创造的生命的形态里，有一种叫精灵。
精灵有善与恶之分，善良者尽心为安拉工作，服从安拉的命令，在安拉向使者下达启示时聆听正道。邪恶的精灵，违背安拉的命令，勾引人堕落和犯罪，他们的归宿是火狱。
邪恶精灵的行径之一就是窃听天使间的对话，当他们偶然获得了一点信息，在遭受打击之前会立即传播出去，并加上一百个谎言。从事欺骗职业的算命先生，是邪恶精灵经常访问的对象。
算命先生听闻一点信息后，便服从精灵的指示，也编造些谎言，引诱那些信仰不讥梗罐妓忒幻闺潍酣璃坚定的人堕入邪恶。如一个人来到算命先生那里，这时他身上的精灵出来与算命先生的精灵配合，告诉他这个人内心里有什么恐惧和担忧，并且指点他如何对这个人引诱。
算命先生借助于精灵的暗示得到一点算卦者的过去经历的事情，加上他本人的判断经验和估计，说出似是而非的结论，算卦的人信以为真，相信他神机妙算、有灵验。算命先生与精灵互相利用，使心藏邪恶的人中计，陷入更深的邪恶。
伊斯兰认为，寻求算命先生帮助、猜测自己未来的命运，往往上当受骗。即使算得很准又有什么好处？若真要面对不愿意得到的结局，由于安拉的前定无法抗拒，徒让人过早地烦恼；若是可以得到好的结局，因为预知了结果，白白冲淡了喜悦。
更麻烦的是，占卜求卦可能会被精灵迷惑，从而走向迷途，丢失信仰。所以伊斯兰禁止算命。
不能说占卜，算卦是宗教，其实世界三大宗教（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。
俗话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜的意思。
占卜算卦在古代主要是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，比如出兵方向。但也有例外，比如姜子牙有一次就没有按照龟背的启示而发兵，结果周兵大胜。
就现代而言，因为我们的知识有限，不能草率下决定说占卜算卦到底是不是有科学的一面。我认为之所以有的说很准，是因为他是一个长期经验的积累，比如你的脏腑有病变，哪么你外在的东西必然有改变，比如指纹，或痣。
有人说《周易》是一本算卦的书，本人不敢苟同，确切的说它是一本哲学著作，太深奥！
更多的情况是人们在有些事不能解决，或对前景有期望时，而采取的精神寄托行为。在此不做褒贬。
中华文化博大精深，源远流长。我们只能看到她的光芒，而不能看到她的实质。
基督徒是不可以算命，首先圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行巫术，过阴的都不可行，因为这是污秽的，神不愿意他的儿女与鬼相交。
其次，基督徒的生命“不是自己的了”，因为我们在罪里面死了，却在基督里活着，与基督同死，与基督同活。所以，耶稣已经跟我们换了，上帝住在我们的里面。
所以如今，基督徒应该让住在我们里面的圣灵掌管我们的一生，与基督同活。所以基督徒“此命非彼命”。
“因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。”。
基督徒是不可以算命，首先圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行巫术，过阴的都不可行，因为这是污秽的，神不愿意他的儿女与鬼相交。
其次，基督徒的生命“不是自己的了”，因为我们在罪里面死了，却在基督里活着，与基督同死，与基督同活。所以，耶稣已经跟我们换了，上帝住在我们的里面。所以如今，基督徒应该让住在我们里面的圣灵掌管我们的一生，与基督同活。
所以基督徒“此命非彼命”。
“因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。”
不能说占卜，算卦是宗教，其实世界三大宗教（伊斯兰教、基督教、佛教）多是反对占卜算卦的。
俗话说：但行好事，莫问前程。也是不要占卜的意思。
占卜算卦在古代主要是各国出兵打仗前的一种仪式或必要过程，比如出兵方向。但也有例外，比如姜子牙有一次就没有按照龟背的启示而发兵，结果周兵大胜。
就现代而言，因为我们的知识有限，不能草率下决定说占卜算卦到底是不是有科学的一面。我认为之所以有的说很准，是因为他是一个长期经验的积累，比如你的脏腑有病变，哪么你外在的东西必然有改变，比如指纹，或痣。
有人说《周易》是一本算卦的书，本人不敢苟同，确切的说它是一本哲学著作，太深奥！ 更多的情况是人们在有些事不能解决，或对前景有期望时，而采取的精神寄托行为。在此不做褒贬。
中华文化博大精深，源远流长。我们只能看到她的光芒，而不能看到她的实质。