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巫婆神汉他们真的神吗？其实并不然，我们平常所听到或所看到的一些关于巫婆神汉的传奇，事实上那只是一种假象，并非真实，只是人们迷信的想法遮住了他们可以辩清事实的双眼，致使一些巫婆神汉以此为生，轻则骗取钱财，重则害人性命，造成严重的后果。
？？？？ 巫婆神汉们的骗人手法其实很简单：给小孩老人治发烧等疾病时，便谎称具有一些肮脏的东西附在他们身上，然后取出作法的大刀在手中挥舞着，口中念念有词，左砍右杀的，接着从口中吐出一口水，喷向刀面，只见“鲜血”淋淋地流淌下来，煞是吓人。其实，他们是事先在刀面上抹上了姜黄细粉，不仔细看是看不出来的，作法时，口含碱水（面碱水）喷向刀面，便会产生血淋淋的可怕现象了。据了解得知姜黄素是由姜黄的根提取的一种橙黄结晶粉末，是一种天然染料。姜黄素不溶于水，但易溶于碱溶液中，溶于碱后由橙黄色变为红褐色。只要这种红褐色的液体一出现便代表了他们杀死了所谓的肮脏的东西，可以安心了，其实这样并没治好小孩老人的病，只会拖延就医时间，增加病情而已。然而人们并不知情，还心存感激地付予医疗费，最后落了个人财两空的地步。
？？？？ 时下的人们生活水平提高了，对生命更加珍惜了，买保险还无法满足他们的“安全感”更甚玩起了算命，这更使巫婆神汉们趁机大捞了一把，他们先装模作样地看看算命者的手相，然后拿出事先准备好的白纸或黄裱纸，用食指和中指夹住，在空气中乱舞一把，边舞边叽哩咕噜地唠叨着，再撒上一层香灰在那纸上，放在火上轻轻烤一下，边烤边又嘟嘟嚷嚷，纸上就立刻显现字形或各种鬼怪的图形，然后满口的胡言乱语，以此来骗取算命费。其实他们是事先用蜡纸上写好字或画上图，使用时再把香灰撒在纸上，这时并无字形，但是只要放在火上一烤，蜡字熔化，香灰便粘在上面，字形自然就现出来了。
？？？？ 巫婆神汉们利用种种不法手段骗取他人的钱财，使得农村和一些地方更封建，更迷信，最终导致了贫穷和愚昧，致使生产力水平停滞不前，使中国处于贫穷落后的地位。朋友们，为了国家的前途，为了科学文化素质的提高，让我们一起行动起来吧！共同抵制封建，铲除迷信，相信明天会更美好，更辉煌。
算命星期日下午，我去奶奶家，闲得无聊，便一个人在小巷子里溜达。
忽然，不知从哪儿冒出一句：“小姑娘，来这边，我送你两句。”循声望去，一位老爷爷正坐在墙根儿下。
他戴着一顶瓜皮帽，一副小圆眼镜架在鼻尖上，身穿一身黑色的印有古钱币花纹的长衫，打扮得像电视剧里的账房先生。他身旁还竖着一块绸布，上面写着“刘半仙”。
这名字，这打扮，肯定是个算命的。我怀着好奇心向他那边走去。
“小朋友，几岁了？”他满脸堆笑，操着浓重的方言问道。“13岁了。”
“看你的长相，看你的衣着……”他捋捋胡子，若有所思地说，“长大肯定能当大官。今儿我就免费给你算算吧。”
一听免费，我心里一阵高兴。可这算命是迷信，听归听，可千万信不得呀！我嘱咐自己。
他从一个黑包里抽出一本陈旧的书，边翻边打量着我，“你五官端正，耳垂儿也大，日后定能高官厚禄，财源广进。”听着他的花言巧语，我真有点飘飘欲仙了。
但我明白，这是他用花言巧语骗钱的小把戏。他见我没有掏钱的意思，脸拉得老长，冷冰冰的说：“你这个小孩学习肯定特别差。
看你这头脑简单，四肢发达，长大肯定没饭吃。”听到这，我觉得又好气又好笑。
他现在说的话跟刚才说的简直是判若两人，能不又好气又好笑吗？我起声刚想走，他却一把拉住我的衣袖，气呼呼地说：“怎么？白给你算了，不给钱就想走？”“嗨！你不是说免费吗？怎么，还想要钱哪？”我索性坐了下来，变气为笑，用讥讽的口气说，“‘刘半仙’哪‘刘半仙’，你什么都能算，为什么不先算算我今天带钱了没有呢？”。
二十一世纪的第九个年头，经济危机的影响，使得经济低迷，然而“迷信”照例狂热。
市场经济的不确定性，生老病死的未知等种种的不安定因素为迷信现象铺平了道路。同时，小商人、贫苦落后的农民工人们顺风顺水的由地下隐蔽状态到公开场合的公开信奉再到聚众发展开展迷信活动。
我们国家的毒瘤越长越大，越扩越广。 马克思告诫我们，“宗教即颠倒了的世界观”。
列宁说过，“我们应当同宗教作斗争”。 建国初期，由于信教公民太多，共产党没有办法消灭宗教。
只是在党章里，明文规定不许共产党员信教。鉴于此，伟大领袖毛主席说：不能用行政的命令去消灭宗教，不能强制人们不信教，不能强制人们放弃唯物主义，也不能轻质人们相信马克思主义。
凡属于思想性质的问题，凡属于人民内部矛盾的问题，只能用民主的方法去解决，只能用讨论地方法、批评的方法、说服教育的方法去解决，而不能用强制的、压制的方法去解决》”。毛主席的一席话还暗示毛主席是支持消灭宗教的。
宗教因其特殊性在中国取得了合法地位。迷信绝不是宗教，它是反动的，是有一定的社会危害性的，是批判的对象，是强制压制的对象。
我们要谨防迷信似图想宗教一样“挂牌营业”。同样，迷信有广大群众的基础。
之于他们我们要引导和教育。之于迷信职业者我们绝不能手软，要严厉打击。
直至目前情况来看，我们国家和社会都在对迷信活动及现象睁一只眼闭一只眼。一般的小迷信不过分就不为过，闹的大的才枪毙。
政府也没有明确说明怎么样对待迷信活动及现象，即使说明了也没有执行相关措施。社会中只有个人的批判，其力量微薄，无法成大气候。
迷信本质上是有神论。是一种不衰的文化现象。
大部分中国人对迷信都持有一种“不可不信，也不可全信”、“宁能可信其有，不可信其无”的态度。所谓的“信则有，不信则无”更是自欺欺人。
难道鬼神是有信仰者的“信”与“不信”所决定的吗？在一个房间里，你信鬼神，则鬼神存在，他不信鬼神，鬼神则不存在。那么至于同在房间里的我，到底鬼神在还是不在这房间里呢？还有些许人也，他们可悲之处就是信仰的缺失。
他们明知道神灵保佑靠不住，发财致富，生病还等靠自己，但他们依然求神拜佛。究其原因，不外乎精神寄托和从众、从俗心理。
当然，一些真正受封建迷信毒害的人就无可救药了。他们请求鬼神来拯救了。
之后他们也成了心中的鬼神。 一般来说，商人的迷信是因为他们的投资活动往往有较大的风险，他们的求神拜佛，以寄托现实的压力。
贫苦落后农民、工人，有病求巫，因为他们至始至终没有看医生的习惯。从根本上说是由于没钱看病。
当官的人，他们迷信，大都是做了亏心事。不惜任何手段方法送礼升官发财，为往上爬，贿赂上级，他们整天担心受怕，把神请到家，也是寄托和解脱精神压力。
在此，值得提出的是，不少中国共产党员不顾党纪党规，大搞特搞迷信活动。政府大楼由于风水不好，屡遭搬迁的不在少数。
对一个党员来说，如果迷信必然表现出精神上的委靡不振，就不可能有光辉的前途。对一个党来说，如果迷信，精神不健康，就必然没有希望，必然退出历史舞台。
我不只一次的听一些迷信的人说过“很多党员都信，我为什么不能信”。可见，党员信迷信的影响是多么的恶劣。
年轻人历来最具有反迷信的特征。如今校园里的迷信现象也开始泛滥。
某大学教授开了风水课，某学生迷信被骗五千元等等新闻充斥我们的眼球。我觉得，年轻人信迷信的主要原因使其接触的家庭教育。
如果长期处于迷信环境中，此人很难不信。这不利于我国科教兴国战略。
14年之前，中国科协组织了一次问卷调查。他们在全国30多个省发放了3000份问卷，在收回的2705份有效问卷中，有35.5%的人相信算命；有25%的人“因为好玩而算命”；25%的人为“辟邪消灾”而算命。
人们在算命中最关注的是财运，第二为健康，第三为家庭婚姻。调查还显示，要求限制或制止算命的公众的比例多逾半数。
我们不去研究14年之前的问卷调查的准确性，姑且相信以上调查报告的结果。我们知道台湾的迷信风似乎刮得比大陆还要厉害。
从企业家到政界名流，平民百姓无不参与到迷信中。建筑师就是风水先生。
我不想相信这是事实。但这不等不让我们深思，为什么迷信如此猖獗？ 首先，中国是一个没有超验宗教信仰的国度（或者说超验的宗教从未在中国历史舞台上担当过任何角色）。
绝大多数中国人是没有宗教信仰的。改革开放与市场经济体制的发展把国人推向一个陌生的境地（多元文化的相互碰撞冲突、社会生活的未知感、市场经济的不稳定性），使人表现出理性的缺失、信仰的缺乏、道德的沦丧、精神的迷惘。
这是迷信形成的根源。 其次，迷信职业者的伎俩。
迷信的一个重要特征就是制造神秘，即通过一些“小手段”来达到让人困惑从而信奉的目的。 《周易》成书于《吕氏春秋》之后，应该是秦汉之际。
《周易》讲得是中国古代太阳历的年纪日体系 和太阴历的年月日体系。它是一部历法，和普通历法书一样，它能够推算四季、节气、农作物、正常气候的变化，但绝不能预测人的命运及社会人生变化。
一些迷信者业者。
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式. 投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰. 明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧. 今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺. 在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位. 西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运. 日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书.
在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼. 翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目. “预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份…….” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，…….” “世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功.”
巫婆神汉他们真的神吗？其实并不然，我们平常所听到或所看到的一些关于巫婆神汉的传奇，事实上那只是一种假象，并非真实，只是人们迷信的想法遮住了他们可以辩清事实的双眼，致使一些巫婆神汉以此为生，轻则骗取钱财，重则害人性命，造成严重的后果。
巫婆神汉们的骗人手法其实很简单：给小孩老人治发烧等疾病时，便谎称具有一些肮脏的东西附在他们身上，然后取出作法的大刀在手中挥舞着，口中念念有词，左砍右杀的，接着从口中吐出一口水，喷向刀面，只见“鲜血”淋淋地流淌下来，煞是吓人。其实，他们是事先在刀面上抹上了姜黄细粉，不仔细看是看不出来的，作法时，口含碱水（面碱水）喷向刀面，便会产生血淋淋的可怕现象了。
据了解得知姜黄素是由姜黄的根提取的一种橙黄结晶粉末，是一种天然染料。姜黄素不溶于水，但易溶于碱溶液中，溶于碱后由橙黄色变为红褐色。
只要这种红褐色的液体一出现便代表了他们杀死了所谓的肮脏的东西，可以安心了，其实这样并没治好小孩老人的病，只会拖延就医时间，增加病情而已。然而人们并不知情，还心存感激地付予医疗费，最后落了个人财两空的地步。
时下的人们生活水平提高了，对生命更加珍惜了，买保险还无法满足他们的“安全感”更甚玩起了算命，这更使巫婆神汉们趁机大捞了一把，他们先装模作样地看看算命者的手相，然后拿出事先准备好的白纸或黄裱纸，用食指和中指夹住，在空气中乱舞一把，边舞边叽哩咕噜地唠叨着，再撒上一层香灰在那纸上，放在火上轻轻烤一下，边烤边又嘟嘟嚷嚷，纸上就立刻显现字形或各种鬼怪的图形，然后满口的胡言乱语，以此来骗取算命费。其实他们是事先用蜡纸上写好字或画上图，使用时再把香灰撒在纸上，这时并无字形，但是只要放在火上一烤，蜡字熔化，香灰便粘在上面，字形自然就现出来了。
巫婆神汉们利用种种不法手段骗取他人的钱财，使得农村和一些地方更封建，更迷信，最终导致了贫穷和愚昧，致使生产力水平停滞不前，使中国处于贫穷落后的地位。朋友们，为了国家的前途，为了科学文化素质的提高，让我们一起行动起来吧！共同抵制封建，铲除迷信，相信明天会更美好，更辉煌。
第3篇：破除迷信，相信科学
老年人老是迷信牛鬼蛇神，根本不相信科学的存在。我的奶奶也不例外，她也经常在家里面拜菩萨、喝中药。
这天，奶奶又着急地出门了。我心想：奶奶怎么着急地出去会不会出什么事？我还是出去看看吧！于是我悄悄跟着奶奶出去了。
跟着奶奶出了小区门口，就看见奶奶直往地摊上走，还和那个拿着算命旗子的中年男人在说些什么。我上前几步，仔细听着他们在说什么生辰八字之类的。紧接着那个中年男人对奶奶说：“大姐，你最近与火和土犯冲。这段时间最好不要做饭和种花，总之就不要碰火和碰土，否则你就会倒大霉！”然后，奶奶便给了那个中年男人50元，紧张地走了。
我快步走向前去追奶奶，大声说：“奶奶！”，这时奶奶才反应过来，说：“孙女，你怎么出来了？”我严肃地说：“奶奶，你怎么会相信算命说得话呢？他是骗您的钱，世界上怎么会有鬼和霉运之说，我们应该相信科学呀！”奶奶生气地说：“你这个小孩子知道什么呀！大人的事你懂什么啊！我的事你不要管！”我只好失落的回家了。
没过几天街道办的阿姨便在小区门口贴上“破除迷信，相信科学”的公告。那个算命的中年男子也消失在了小区门口，我想他也不会再骗人们昧良心的钱了。奶奶现在也不相信什么犯冲之说了，观音像奶奶也不拜了，那些骗人的中药
第一章
迷信的起源
迷信的起源，在于人的内心的弱点和人生活环境的顺逆。万事不决，问诸鬼神。只要人有恐惧感，就有迷信的起源点。只要人的周围环境有不顺利的地方，就有迷信滋生的土壤。
迷信的兴起，在于人内心的自私感，为了过的好一些，人会做出一些疯狂的事。所谓的人在事中迷。事不关己，关己则乱。患得患失的心太强，做事就有所不避。
有时候，人迷信是主动的，有时候是被动的。因为人的视野有限，所以不理解的东西就多，就要找一个理由来让自己相信。这就是迷信的根源。
第二章
迷信的发展
迷信是不分民族的。每个民族都有自己传统的迷信。在每个民族的不同时期，流行的迷信也不同。不过生活中的传统迷信，却是不会变的，他已经成为这个民族文化的一部分。
每个民族，都有自己特有的忌讳，这正是迷信融入民族生活的表现。
每个民族，在发展的不同时期，都会有不同的恐惧，其结果就是形成了不同的迷信。
开始，迷信的发展，靠的是巫术，但是随着社会的发展，迷信就在民间以代代相传的方式发展着。
第三章
迷信的传播
请先看一个例子。两个人同居一室，甲突然从梦里醒来，高叫有鬼。乙也醒了，甲向他描述了鬼的样子：一个穿黑衣服的女鬼，爬在了甲的身上。甲起身打开了所有的灯，这时，门关不紧，自己开了，于是两人很紧张，本来，乙是不信鬼的。这时受甲的感染，也很紧张，甲说：你把鬼赶出去吧，于是，乙就大喊道：出去，出去。
从这个例子里可以看出，迷信的传播，在于它的感染性。因为人内心有恐惧感，所以在被人感染后，不迷信的人也会不由自主的迷信起来，做出一些以前没有做过的事。
究其原因，在于人的社会性和盲从性。
人的内心里，出于对前途的迷茫，会有弱者的感觉，所以在人多的时候，最容易受到感染，坚定的意志会慢慢软化。
宗教仪式就是利用了人的这个心理。使人产生恐惧，是迷信得以传播的途径。
第四章
迷信与宗教
迷信和宗教的关系，是密不可分的。先有迷信，然后在此基础上形成了宗教。宗教又引发了新的迷信。
起先，人因为恐惧，造出了一个崇拜偶像，并因之形成了相关的仪式，在这些仪式的基础上，形成了宗教。
宗教的传播，在于它既给人以恐惧，又给人以希望。
结论
迷信是不会消亡的，他是人心理活动的结晶，只要有人，就有迷信。迷信和人的生活紧密结合，影响着人的活动。
们都说乌鸦是不祥之物难道就因为他长着黑色的毛和声音不好听吗？显然这是人们的迷信.因为这并不能怪它呀，它的羽毛、它的声音并不是它可以选择得啊！那都是天生的呀！不也是和我们人类一样吗，我们人分黄种人、白种人、黑种人吗难道那是自己选的吗？
这篇文章讲的是作者在三年前养了一只乌鸦，当时那只乌鸦站在作者的窗户上，翅膀受了伤，于是作者帮它疗伤并养了起来.过了一个多月作者放学回家发现乌鸦不见了.后来作者的弟弟说；“被邻居家的小女孩抓走了，因为她母亲病了，那几天我又在养乌鸦她认为我在诅咒她妈妈.”作者觉得很不公平. 不只作者这么觉得我也是这么觉得的.人们都说乌鸦是不祥之物难道就因为他长着黑色的毛和声音不好听吗？显然这是人们的迷信.因为这并不能怪它呀，它的羽毛、它的声音并不是它可以选择得啊！那都是天生的呀！不也是和我们人类一样吗，我们人分黄种人、白种人 、黑种人吗难道那是自己选的吗？ 读了这篇文章我也和作者有一样的心情，为什么人们那么迷信.这对乌鸦太不公平了，难道黑色就不美吗？我有时甚自觉得乌鸦与众不同其他的鸟都有艳丽的羽毛但乌鸦只黑色.又有谁的声音象乌鸦那样“别具一格”呢？以前我也和人们一样任为乌鸦是不祥之物，但读了这篇文章以后我改变了我对乌鸦的看法因为乌鸦是无辜的.不只是乌鸦还有些东西也是因为他的外表被人们看做是不详之物.我们应该改变迷信的看法.
有人相信科学，有人依靠迷信。甲方说：“科学好！”乙方说：“迷信对！”究竟谁说得对呢？就听听甲乙两方的理由吧！
甲方说：“科学比较现实，科学技术充满了神奇的力量，它改变了人们对生活的方方面面，帮助人们实现了一个又一个美好的愿望，创造出无数的奇迹。许多发明家都靠科学研究、发明出了使人方便的东西。所以说，相信科学是最正确的！”
乙方不服，说：“迷信迷信，听起来好像是个“害人”的词，可是，从我的角度上想，迷信比科学好。有的人相信世界上有佛、神，买了许多东西来祭拜它们，还不忘说上几个自己的愿望，有时候，还真应了呢！每年的某月某日，我们不是得买许多好吃的来祭拜吗？迷信，也不是很不好的哦！”
“不错，到每年的某月某日时，我们是得去祭拜，可是，这算迷信吗？”甲方说。
“这不算吗？这样做，表示对它们一种尊敬，那不就是相信它们的存在吗？”乙方争辩着。
“就算是吧，那买东西祭拜那些神、佛的，希望能实现，你以为，真是它们在保佑吗？你错了。”甲方停顿了一下，想了想，说：“有的是靠运气，碰巧实现的，有的则是靠自己的努力才实现的。”
刚才还“阵阵有词”的乙方，一下沉默不语了，可他又不甘示弱，说：“迷信就是好，科学能做啥？……”
“停停停——”甲方打了个岔，说：“你这么说可就不对了。科学技术给人类带来的好处是不胜枚举，现在人类都靠科学发展下去了，没有科学，可以说就是生活不下去了！”
“你……”乙方气得面红耳赤。
……
争论还在继续，结果会是怎样的呢？同学们，要是让你来选择，你会为哪方继续争辩下去呢？
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