如神的算命故事

一、用兵如神的典故

【发音】yòng bīng rú shén

【解释】调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。

【出处】明·施耐庵（吴承恩）《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”

【用法】偏正式；作谓语；含褒义

【示例】三国时期的诸葛亮神机妙算，~。

【近义词】神机妙算、料事如神

【成语故事】东汉时期，刘备派诸葛亮留守荆州，自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人，不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌，张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭，心想他用兵如神只不过是传言，于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖

二、古代关于钱的故事,最好是国内的,国外的 就不用了

一文钱的故事看相算命 宁波城南有座天封塔，清道光末年，一个叫朱大发的小贩常在那儿卖烧饼。

这朱大发名字虽然叫大发，可活到三十多岁连一笔小财都没发过。朱大发人穷志短，越穷越抠门，平时把一文钱看得比磨盘还大。

这天，朱大发和朋友刘二毛一起去城隍庙赶集，半路上碰见刘二毛的侄子刘俊，刘俊正想去集上买点笔墨纸砚，于是三个人便结伴而行。 来到城隍庙，远远瞅见庙门口围着一大圈人。

朱大发他们挤进去一瞧，只见里头坐着个五十来岁的中年汉子，身旁有块木牌，上面写着：看相算命，一吊钱一卦。 “孙半仙！”刘二毛脱口而出。

朱大发也想起来了：常听人讲，城隍庙门口来了个孙半仙，看相算命一说一个准。三人决定让孙半仙算上一算。

首先轮到的是刘二毛。孙半仙给他相了相面，立刻笑道：“你府上要添个大胖小子！”刘二毛的老婆已怀了六个月身孕，听了这话乐得嘴都合不拢，高高兴兴付了卦钱。

接着轮到刘俊。孙半仙仔细观察他的面相，又问过生辰八字，然后掐着手指算起来。

片刻之后，孙半仙满脸堆笑，冲刘俊拱手道：“恭喜恭喜，少则一二载，多则四五年，小官人必定科场得意！”刘俊听得心花怒放，许愿说：“若果真如此，小生一定重礼相谢！”孙半仙拍着胸脯保证道：“如果在下看走了眼，小官人只管来砸这算命摊！”刘俊乐滋滋摸出一吊钱，双手捧给孙半仙。 最后轮到朱大发，孙半仙同样给他相了面，并问过生辰八字。

随后，孙半仙闭上眼睛，开始认真掐算。过了好一会，孙半仙突然站起来，拍着手说：“这位仁兄的命相更了不得，若干年后要发财当大官！”一旁的刘俊和刘二毛连连惊呼，对朱大发羡慕不已。

朱大发却撇撇嘴，半信半疑地问：“我一个卖烧饼的，还能发财当大官？” 孙半仙吃了一惊，凑近朱大发仔细瞧了瞧。朱大发被瞧得心里直发毛。

好一番端详后，孙半仙又问：“你是不是在天封塔下卖烧饼？怪不得看着眼熟，原来是你！”孙半仙自言自语道，“你脸上贴了块大膏药，刚才没认出来。” 朱大发嗫嚅着问：“半仙是不是要改口，说我命里发不了财，当不了官？” 孙半仙连连摆手，斩钉截铁地说：“没算错，你命里有财运，也有官运！不过你虽然会发财、会当大官，但最后要死在一文钱上，而且死得很惨！” 听了这番倒霉话，朱大发马上瞪起三角眼骂道：“什么狗屁半仙，我看就是个江湖骗子！”说完，朱大发一文钱未付，气哼哼走了。

朱大发没把孙半仙的话当真，很快就将此事丢到了脑后。可是，三个月后刘二毛的老婆真就生了个大胖小子。

第二年秋天，刘俊参加乡试，考中了头名举人。整座宁波城顿时轰动了，人们奔走相告，都说孙半仙料事如神。

升官发财 刘俊中举的消息把朱大发吓坏了。这孙半仙真的料事如神，看来自己非死在一文钱上不可。

朱大发越想越着急，越想越害怕。琢磨来琢磨去，最后他决定从此不再碰一文钱。

过去，朱大发又吝啬又抠门，把一文钱看得比磨盘还大。但从那天起，他不再计较蝇头小利，做生意时常把一文钱让给顾客。

这么一来，朱大发的人缘变好了，烧饼生意也越做越红火。 没过多久，朱大发有了点积蓄，他不再卖烧饼，改行做起了水产生意。

卖水产时，朱大发仍把一文、两文的零头让给顾客，赢得了好口碑。水产生意也做得很成功，几年下来朱大发攒了一大笔银子。

鸦片战争后，宁波成了五口通商城市，头脑活络的朱大发瞅准时机，跟英国人做起了洋布生意。在卖洋布的过程中，朱大发恪守和气生财的原则，继续把小利让给客户，博得各方一致好评。

洋布生意利润丰厚，朱大发赚了个盆满钵满。 此时太平天国运动爆发，战事愈演愈烈，朝廷连年增加军费，国库日渐空虚。

为了筹措银子，吏部悄悄出售官爵。江南一带，不少财主买了吏部签发的委任状。

有个阔少借了朱大发一笔钱，用一张知县的委任状作抵押。后来阔少还不出银子，委任状便归了朱大发。

朱大发上下打点，用这张委任状补了个七品知县，风风光光上任去了。 上任后朱大发原形毕露，因为乌纱帽是拿银子换来的，所以他拼命搜刮当地百姓。

三年任满，朱知县不仅捞够了本钱，还狠狠赚了一大笔。见当官来钱更容易，朱大发索性弃商从政，花重金买了个实缺的宁波知府。

啥叫实缺知府？就是交完银子立马上任。 上任后，朱知府贪赃枉法，变着法子鱼肉百姓。

老百姓个个恨得咬牙切齿，背地里叫他朱扒皮。财也发了，官也当了，孙半仙的话句句应验，朱大发对一文钱更加恐惧。

平日里，谁要在朱知府跟前提起一文钱，那后果可相当严重。有一回，朱家的小丫头无意中说到“一文钱”三个字，恰好被路过的朱大发听见。

朱大发暴跳如雷，亲自动手，把那小丫头打得半死。 时间一长，朱扒皮的这块心病渐渐被百姓们知道了。

预言成真 不久，太平军东进，攻破了宁波城。朱大发化装成小商贩，趁乱溜到了城外。

逃出去没多远，后面追来了太平军。朱大发拼命往前奔，一口气跑到了江边。

江边泊着一只小木船，船上有个老艄工。朱大发连滚带爬上了船，对老艄工说：“老，老人家，快，快渡我过江！” 老艄工把面前这个胖子仔细打量，认出他是人见人恨的朱扒皮。

“渡江可以，先交钱来！”。

三、神秘的算命传统文化及解灾之中的真理是怎么样的

万法唯心。

算命师以什么样的心态算命，就会的什么样的结果。比如您说的“解灾”，如果算命师抱着和被解灾者同仇敌忾的把灾难赶走的话（因为所谓的“灾”一定和累世“远亲债主”有关的，因为昔日种下“灾”因，今天才会招来这个“灾难”），冤亲债主一定心里不服，还会伺机报复，当然也会对帮着他的冤家对头“解灾”的人有恨意，自然不利。

如果算命师让被解灾者明白他今天的“灾”都是往昔造作的恶因所致，诚心忏悔，再从中调解，自可皆大欢喜。不知楼主是否同意这种说法。

总之，如果算命师抱着纯为人不为己的心替人消灾，既无不利。如果其中夹杂个人名利，自然不利。

不光是算命师，我们每个人都是如此。

四、求易经故事<<卜者梁翁>>译文

此文中，乙卯日三传申酉戌，不知其从何而来。按课时间来看，是子月丑将所测。丑加午，三传应是午丑申，依甲羊庚戊牛起贵人，则三传为阴青贵。乙卯日没有申酉戌三传者，而虎常玄只有在昼占地盘上有之。查《总钤》只有丙日，丁日两天有申酉戌三传者。丙日午加丙，午日一日一课，丁日为申加丁，丑、巳、未、酉，四日四课。依据翁老课张姓来看，其用午为支的可能性是有的，是不是换日辰日干了呢？不得而知。但即使是换了日干支，还是用今日干之五行看课传又是为何呢？呵呵，难以理解！

不管怎样，其断姓氏一节，确乎神也，多有借鉴之处。

以下就翁老占课时间推测如下，以资学习，错漏之处望见者指正为盼。

子月 乙卯日 午时 丑将

子 戊午 阴

财 丑 青◎

官 庚申 贵⊙

玄 朱 阴 合

巳 戌 午 亥

戌 卯 亥 乙

勾 青 空 虎

子 丑 寅 卯

合亥 辰常

朱戌 巳玄

酉 申 未 午

蛇 贵 后 阴

以课支干来看，卯乘虎为死神，辰乘常为死气、哭神；支上戌为上丧；支阴巳破碎、枯骨。干上亥为父母乘合为棺椁，两木夹之，父屍在舟中也，乙与合皆可断为舟车，卯支亦是舟车象；干阴午为月破、丧车。断父死者，亥日本与贵德皆可类父，皆入墓，且贵德空更的。至於其姊者，支与干同，支卯为兄弟姐妹，卯乘虎加申遭夹克，其环境当为恶劣之象，朱雀临支上，其当有口舌是非，阴神巳为店，巳乘玄武兼巳为支干之脱气，戌为众为恶神，为财神，化火即为脱神，亏空财物之象明矣。而强起者，玄武与戌都可类强梁之辈也。借其姊闲地置棺者，亥父合卯也。依此干支上推之皆合事迹。

就三传而言，午孙丑财申官，孙为投资，生中传青龙财神，丑为八数，八百石粮之象。财生末传之鬼；用月破中末皆空，其三传实是无一实也，以财化鬼，投资皆无血本之归。此则虽与翁老三传非，但事项类项皆多有相同。究其三传之物，申在末传，戌在支上，唯酉不在，但关键的米粮问题我们也可从日干乘常临酉上看出来。当然末传足也卯合，这一句就不符了，虽然戌为足，加卯上也是足临宅之象，但与“末传”二字不相干了，呵呵。

分析这一课，有一个大胆的假设，难道翁老是用支干临处加干前一位为三传乎？抑或其有另外的目的而把三传说成如此，抑或……。哈哈，不去想太多了吧！

至此想起《六壬辑要·哈退庵六壬歌括》的一段：“拣出真传烂记清，此中有路亦通玄。类神百样随时变，活法灵机触事拈。寻到好边方住脚，得来确处要详参。自然曲折都能到，不是真仙也半仙。”又曰：“一局中分十二宫，宫宫变化妙无穷。此宫先识通何用，此用还求贯恁宫。传课煞神原不改，占人事物岂相同。若能悟彻斯篇旨，万类须归一览中。”