赛半仙
有个算命先生,自称“赛半仙”。据说,他不需人家开口,便知道吉凶。
一天,一个愁眉苦脸的老头前来算命。“赛半仙”察颜观色地说:“我看你是有难言之隐啊!” 老头摇摇头。
“是儿女不孝吧?”
老头还是摇头。
“是晚年丧妻?”
还是摇头不止。
“赛半仙”连猜不中,有点发慌了,又一口气说了许多不吉利的事情,但老头还是一个劲地摇头。“赛半仙”实在是山穷水尽,只好恳求道:“你到底为什么事情来算命的?”
“求你算算我这个摇头晃脑病什么时候能够治好?”
活神仙真神
有一年,天大旱,有一个人去找一个活神仙求雨,活神仙烧了一炷香,递给他一个封好的字条说:“下了雨,你才能拆开看,否则就不灵。”这个人一回家,就下了一场大雨,他拆开封好的字条一看:“今日下雨。”这个人惊叫起来:“呀!活神仙真神呀!”
有一个人,三十几岁了依然事业无成,工作也找不到,事业也做不成,都一直赚不到钱。
于是,去找算命师算个命看看。
“你啊,将会一直穷困僚倒,直到四十岁。”
那个人听了,眼睛为之一亮,心想有转机了,马上问说:“然后呢?”
“然后喔………”算命师看了一下他的命盘接着说:“然后你就习惯了!!”
算命先生:“喂,你怎么算了命不给钱?”
顾客:“怎么,你难道没有算出我一个钱也没有吗?”
有个人去算命,算命师写了一张字条给他,然后跟他说:你的命是
"大富大贵 没有大灾难 要小心!!"那个人听完就很高兴的离开了。
隔没几天,他在路上被车子撞断条腿,好了之后,他就很生气的去找算命师理论:
你前几天不是告诉我,我是大富大贵,没有大灾难的命吗?怎麽我被车子撞断条腿!!
结果,那个算命师拿起那张字条,然后慢司条理地跟他说:先生,你大概没有注意看,
其实我的意思是。.你的命是"大富大贵没有 大灾难要小心!!"
一位小姐让大街上的一个瞎子为她算命。 算命先生摸着她的手指,对她说:“小姐,你的命不好!” 小姐听了瞎子的话急忙问:“你为什么说我的命不好?” 算命的瞎子回答说:“因为你身上带有凶兆!” 小姐听后急了,说:“那我把戴的胸罩脱了行了吧?” 算命先生回答说:“不行,你一脱了凶兆,就会出现人生的两个大波!”
有一个人,三十几岁了依然事业无成,工作也找不到,事业也做不成,都一直赚不到钱,
於是,去找算命师算个命看看。.
"你啊,将会一直穷困僚倒,直到四十岁。。"
那个人听了,眼睛为之一亮,心想有转机了,马上问说:然后呢?
"然后喔。。"算命师看了一下他的命盘接着说:"然后你就习惯了!!"
把易经64卦全给你,自己慢点去研究乾 (乾上.乾下) 元.亨.利.贞.初九.潜龙勿用.九二.见龙在田.利见大人.九三.君子终日乾乾.夕惕若厉.无咎.九四.或跃在渊.无咎.九五.飞龙在天.利见大人.上九.亢龙有悔.用九.见群龙.无首.吉.坤 ﹝坤上.坤下﹞元亨.利牝马之贞.君子有攸往.先迷.后得主利.西南得朋.东北丧朋.安贞吉.彖曰.至哉坤元.万物资生.乃顺承天.坤厚载物.德合无疆.含弘光大.品物咸亨.牝马地类.行地无疆.柔顺利贞.君子攸行.先迷失道.后顺得常.西南得朋.乃与类行.东北丧朋.乃终有庆.安贞之吉.应地无疆.象曰.地势坤.君子以厚德载物.初六.履霜坚冰至.象曰.履霜坚冰.阴始凝也.驯致其道.至坚冰也.六二.直方大.不习无不利.象曰.六二之动.直以方也.不习无不利.地道光也.六三.含章可贞.或从王事.无成有终.象曰.含章可贞.以时发也.或从王事.知光大也.六四.括囊.无咎无誉.象曰.括囊无咎.慎不害也.六五.黄裳元吉.象曰.黄裳元吉.文在中也.上六.龙战于野.其血玄黄.象曰.龙战于野.其道穷也.用六.利永贞.象曰.用六.永贞.以大终也.屯 ﹝坎上.震下﹞. 元亨.利贞.勿用有攸往.利建侯.彖曰.屯.刚柔始交而难生.动乎险中.大亨贞.雷雨之动满盈.天造草昧.宜建侯而不宁.象曰.云雷屯.君子以经纶.蒙 ﹝艮上.坎下﹞亨.匪我求童蒙.童蒙求我.初筮告.再三渎.渎则不告.利贞.彖曰.蒙.山下有险.险而止蒙.蒙亨.以亨行.时中也.匪我求童蒙.童蒙求我.志应也.初筮告.以刚中也.再三渎.渎则不告.渎蒙也.蒙以养正.圣功也.象曰.山下出泉.蒙.君子以果行育德.需 ﹝坎上.乾下﹞ 有孚.光亨贞吉.利涉大川.彖曰.需.须也.险在前也.刚健而不陷.其义不困穷矣.需有孚.光亨贞吉.位乎天位.以正中也.利涉大川.往有功也.象曰.云上于天.需.君子以饮食宴乐.讼﹝乾上.坎下﹞.有孚.窒惕.中吉.终凶.利见大人.不利涉大川.彖曰.讼.上刚下险.险而健.讼.讼有孚窒惕中吉.刚来而得中也.终凶.讼不可成也.利见大人.尚中正也.不利涉大川.入于渊也.象曰.天与水违行.讼.君子以作事谋始师﹝坤上.坎下﹞ 贞.丈人.吉.无咎.彖曰.师.众也.贞.正也.能以众正.可以王矣.刚中而应.行险而顺.以此毒天下.而民从之.吉又何咎矣.象曰.地中有水.师.君子以容民畜众.比﹝坎上.坤下﹞ 吉.原筮.元永贞.无咎.不宁方来.后夫凶.彖曰.比吉也.比.辅也.下顺从也.原筮元永贞无咎.以刚中也.不宁方来.上下应也.后夫凶.其道穷也.象曰.地上有水.比.先王以建万国.亲诸侯.小畜﹝巽上.乾下﹞ 亨.密云不雨.自我西郊.彖曰.小畜.柔得位而上下应之曰小畜.健而巽.刚中而志行.乃亨.密云不雨.尚往也.自我西郊.施未行也.象曰.风行天上.小畜.君子以懿文德.履﹝乾上.兑下﹞ 虎尾.不咥人.亨.彖曰.履.柔履刚也.说而应乎乾.是以履虎尾.不咥人亨.刚正中.履帝位而不疚.光明也.象曰.上天下泽履.君子以辩上下.定民志.泰﹝坤上.乾下﹞ 小往大来.吉亨.彖曰.泰.小往大来吉亨.则是天地交而万物通也.上下交而其志同也.内阳而外阴.内健而外顺.内君子而外小人.君子道长.小人道消也.象曰.天地交.泰.后以财成天地之道.辅相天地之宜.以左右民.否﹝乾上.坤下﹞ 之匪人.不利君子贞.大往小来.彖曰.否之匪人.不利君子贞.大往小来.则是天地不交而万物不通也.上下不交而天下无邦也.内阴而外阳.内柔而外刚.内小人而外君子.小人道长.君子道消也.象曰.天地不交.否.君子以俭德辟难.不可荣以禄.同人﹝乾上.离下﹞ 于野.亨.利涉大川.利君子贞.彖曰.同人.柔得位得中而应乎乾.曰同人.同人曰.同人于野亨.利涉大川.乾行也.文明以健.中正而应.君子正也.唯君子为能通天下之志.象曰.天与火.同人.君子以类族辨物.大有﹝离上.乾下﹞ 元亨.彖曰.大有.柔得尊位大中.而上下应之曰大有.其德刚健而文明.应乎天而时行.是以元亨.象曰.火在天上.大有.君子以遏恶扬善.顺天休命.谦﹝坤上.艮下﹞ 亨.君子有终.彖曰.谦亨.天道下济而光明.地道卑而上行.天道亏盈而益谦.地道变盈而流谦.鬼神害盈而福谦.人道恶盈而好谦.谦尊而光.卑而不可逾.君子之终也.象曰.地中有山.谦.君子以裒多益寡.称物平施.豫﹝震上.坤下﹞ 利建侯行师.彖曰.豫.刚应而志行.顺以动.豫.豫顺以动.故天地如之.而况建侯行师乎.天地以顺动.故日月不过.而四时不忒.圣人以顺动.则刑罚清而民服.豫之时义大矣哉.象曰.雷出地奋.豫.先王以作乐崇德.殷荐之上帝.以配祖考.随﹝兑上.震下﹞ 元亨利贞.无咎.彖曰.随.刚来而下柔.动而说.随.大亨贞无咎.而天下随时.随时之义大矣哉.象曰.泽中有雷.随.君子以向晦入宴息.蛊﹝艮上.巽下﹞ 元亨.利涉大川.先甲三日.后甲三日.彖曰.蛊.刚上而柔下.巽而止.蛊.蛊元亨而天下治也.利涉大川.往有事也.先甲三日.后甲三日.终则有始.天行也.象曰.山下有风.蛊.君子以振民育德.临﹝坤上.兑下﹞ 元亨.利贞.至于八月有凶.彖曰.临.刚浸而长.说而顺.刚中而应.大亨以正.天之道也.至于八月有凶.消不久也.象曰.泽上有地.临.君子以教思无穷.容保民无疆.观﹝巽上.坤下﹞ 盥而不荐.有孚颙若.彖曰.大观在上.顺而巽.中正以观天下.观盥而不荐.有孚颙若.下观而化也.观天之神道.而四时不忒.圣人以神道设教.而天下服矣.象曰.风行地上.观.先王以省方观民设教.噬嗑﹝离上.震下﹞ 亨.利用狱.彖曰.颐中有物.曰噬嗑.噬嗑而亨.刚柔分动而明.雷电合而章.柔得中而上行.虽不当位.利用狱也.象曰.雷电.噬嗑.先王以明罚徕法.贲﹝艮上.离下﹞ 亨.小利有攸往.彖曰.贲亨.柔来而文刚.故亨.分刚上。
算命仅供参考而已不用太相信的挖其实太阳每天都是新的,万事万物都在变化,命运可以改变,主动权在我们自己手中。
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运,气度影响格局".性格决定命运,我认为非常有道理。很简单的推理是,如果你要改变自己的命运,首先要改变自己的性格。
通过改变个人的习惯,实现个人性格的改变,最终能够改变自己的命运。宿命观是另外一种截然不同的观点,认为人的习惯、性格和命运是不能改变的,是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的,推开讲来,有些人能够改变自己的性格和命运是注定的,有些人不能改变,这也是注定的。
世界万物的秩序和进程,每个人的性格命运,上帝早就安排妥当。现代社会主导宣扬拼搏和个人努力,而鄙夷宿命观,有功利的现实基础。
眉浓兄弟多,淡者兄弟少,有旋毛者兄弟不和,有缺陷者克兄弟,眉头指兄弟,眉尾表姐妹。
兄弟排行老大之人,鼻子尖,眉毛弯而尾又发叉,额发迹不齐必是老大。
兄弟排行老二之人,鼻准齐,眉毛的尾部无叉,额上的发迹不齐者必是老二。
眉毛弯弯鼻子尖,排行必定是老三。
兄弟排行老四之人,鼻准齐,眉毛弯,额头地纹长,发迹齐,眉弯而不鼓,必定是老四。
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这是《相术过三关》的第一关,兄弟姐妹关。还有一句很常见的话:女人颧骨高,杀夫不用刀。