首页 算命 正文

元朝用什么算命

1. 算命大师元真先生算命为什么那么准啊

摘自元真先生文章,关于算命命运,我们常听到一句话“这东西嘛,信则有,不信则无”。交往中,这句话仿佛成了万能金句,不管对方对命运的态度如何,都不会得罪。可是,命运真的是个模棱两可的多面体,真的是“信则有,不信则无”的吗?

首先,元真先生想说,命运是一种客观存在。这是你信或不信,都无法改变的事实。每个人的一生,都表现为一种自然客观的波动轨迹。不仅人类,宇宙万物都按自有的规则与方式在展现,比如四季变化,昼夜轮回。

曾经有一个当老师的朋友,标准的现代知识分子,向来对所谓命运不屑一顾,把风水八字统统视为迷信。当时她正在热恋中,而我也恰巧知道了她的生辰八字。一看她的八字,典型的伤官格,又走官杀运,光是谈一个男朋友是肯定不够的。如果早婚,必定以离婚收场。作为朋友,我觉得既然知道了,还是要提醒她的,结婚大事慎重为上,要多相处多考察。可想而知,她并不领情。一个热恋中的人是永远不愿承认这段感情存在问题的。一个视风水八字为迷信的人,是永远不会相信命运的预言的。他们还是很快就结婚了,但没过几年,就听说他们离婚了。朋友也在这场不幸的婚姻中,伤痕累累。

其实,信是辨别之后的确信。任何一样陌生的事物,你不去了解辨别,都谈不上信或不信。一味主观地信或不信,都是有问题的。所谓的信,就是认知的程度,是主观与客观的差距。迷信与科学只是一种态度,与事物本身无关。毫无辨别地迷信风水八字是迷信,毫无辨别地迷信科学,也是迷信。

确信也并非那么容易,需要觉知与体悟。觉知一分,体悟一分,运用一分,必得一分利益。所谓的天人合一,就是主客观完全吻合,达成一致。知与行,和客观规律全方位匹配。

大家想想,古往今来,为何大家如此重视八字与风水之事。权贵与富豪为何如此相信命相与风水,而且大多都是隐秘且御用的。是听他们说的呢?还是看他们在做的呢?何况还有更多不为人知的秘密在。其实命相与风水本身,就是有关人与天地自然和谐相处的大学问。至于能掌握多少,运用多少,就看各自的功夫与福分啦。

对于命运,我们要试着去了解,用我们擅长的方式去辨别。切勿对不了解的事物轻易下结论!何况不管科学与迷信,都是不断地在否定与发展的,世界本来就是一个探索无止境的过程。当年哥白尼提出的日心说,还被认为是一种异端邪教,是一种迷信呢。

2. 算命中的人元是什么意思

算命所用到的人元篇 算命所用到的人元者,即地支内所藏之天干也,已见地支篇,可参阅之。

人元之利 (一)可以辅助天干地支之不逮,例如: 癸卯 丁巳 甲寅 甲子 八字中水木居六,土金全无,当以身强无克制为患,然巳中藏有戊土并庚金,土能克水,金能制木,是天干地支虽属无用,而支中所藏人元,独可辅助其不逮也。 (二)可以增加天干地支之力量,例如: 甲寅 壬申 甲寅 甲子 三甲二寅,木如林立,又有壬水子水之生木,则木更繁重,自喜申金之克制,但一金五木只力难胜,则不得不赖申中寅中所藏戊土,以生金克木,是取戊土人元以增加申金之力量也。

人元之害 (一)帮助天干地支之为虐,例如: 戊申 庚申 甲申 庚午 独甲为五金所克,其衰可知,何堪申中再藏戊土,午中再藏己土,用戊己土之人元,再去生金,岂非专助庚申金之为虐乎。 (二)破坏天干地支之精采。

例如: 乙未 戊寅 戊辰 庚申 戊土甚重,当泄秀气于庚申二金,岂不甚美,奈何寅中所藏丙火,既能克去时干上之庚金,而时支申中所有庚金,亦破寅中之丙火冲去,岂非精采尽为破坏乎。 算命所用到的人元人元力量之分析 (一)最重:月支内之人元属月之本气者(例如申月之庚,庚与申皆属金,庚即为申中之本气),力量最重。

(二)次重:月支内所暗藏之人元(例如申月,申中暗藏戊壬),虽非申月本气,力量则次重。 (三)稍轻:年日时支内所藏之人元,与月支之人元相较,则力减轻。

3. 中国元朝最著名的中医

朱震亨--元代最著名的医学家

金元四大家中,朱震亨所出最晚。他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传第子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。朱震亨以为三家所论,于泻火、攻邪、补中益气诸法之外,尚嫌未备滋阴大法。力倡“阳常有余,阴常不足”之说,申明人体阴气、元精之重要,故被后世称为“滋阴派”的创始人。临证治疗,效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人誉之为“朱一贴”。弟子众多,方书广传,是元代最著名的医学家。

朱震亨,字彦修(1281──1358年),享年78岁。因他出生的赤岸镇有一条溪流名叫丹溪,所以学者多尊称朱震亨为“丹溪翁”或“丹溪先生” 。 朱震亨自幼聪明,年长者对他都很器重,但他年稍长后却弃而不学,变得崇尚侠气,争强好胜,若乡中望族仗势欺侮,“必风怒电激求直于有司,上下摇手相戒,莫或轻犯”。他36岁时,闻有朱熹四传弟子许谦居于东阳八华山中,“学者翕然从之,寻开门讲学,远而幽、冀、齐、鲁,近而荆、扬、吴、越,皆不惮百舍来受业。及门之士,著录者千余人”。不禁叹道:“丈夫所学,不务闻道,而唯侠是尚,不亦惑乎?”于是抠衣往事,就学于许公门下。听其所讲“天命人心之秘,内胜外王之微”,方悔恨昔日之“沉冥颠沛”,不由汗如雨下。自此茅塞顿开,日有所悟。如此数年之后,学业渐成,一日地方官设宴招待应举之士,朱震亨应试书经,但偶遇算命先生,先后两卦均言不利。朱震亨竟以为天命,遂绝仕进之念,以为“苟推一家之政,以达于乡党州闾,宁非仕乎?”于是乃就祖宗所建“适意亭”遗址上,造祠堂若干间,于其中“考诸子家礼而损益其仪文”。又在祠堂之南复建“适意亭”,使同族子弟就学其中。