南怀瑾说算命改运

一、南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业

南怀瑾先生谈“算命”

听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》

八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。

学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！

你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。

所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。

所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。

相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！

二、南怀瑾预测说中国只有两百年大运是怎么回事过了两百年会怎样

国学大师南怀瑾在《易经杂说》中预测，自20世纪80年代开始，中华就会开运、走运。

很多人说是迷信或是防水，但是我觉得是一种历史经验的总结在风水中的结合使用，也可以说是理论联系实际，我觉得先生说的这个预测（风水）是在说正真的风水是顺应时代、以民为主，而之中华民族的发展也进一步说明了这个道路。。历史中体民心的君王受众爱戴，国家强盛，正真体现了这种风水。因为中华民族开始站起来，开始有新的领导，民心所向，发展越来越好，中国梦等的提出，以及现在中国在国际中的地位，也进一步体现了这个道路。

三、请问南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业

八字就是所谓算命、这个是命根。

那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。

有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。

因为这是靠推理、依通算这个命根。学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。

本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。

运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。

他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。

而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。所以不让你们学，你们没有资格学。

像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。

相跟命，相比命还灵，这就是命根。相、命都不能范围一个人。

尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。

这要注意！。

四、南怀瑾老师传授的接命法 补亏法 续命法 之疑惑

知道他靠的什么吗？靠的是邪恶天使！邪恶天使比人类神通广大多了，你恋上它们可不是好事情，所谓的走火入魔就是和鬼魔有接触了，不过是不适应它们附体。

气功、佛法、道法等到最后就是跟鬼魔打交道。如来也一样，我看过金刚经，说到所谓的佛祖在什么什么地方说法，有什么什么国的鬼神也来听。

哇呀呀，佛祖算什么，不过是人抬举他做的佛祖，其实他是被利用了。跟鬼神打交道，有什么好事情，肯定被欺骗，圣经说到魔鬼是迷惑普天下的！！！朋友们，求求你们对自己负点责任吧！千万千万别把假当真，把真理拒之门外啊！ 耶稣说：“我就是道路真理生命，若不借着我，没有人能到父（上帝）那里去。”

别说我们狭隘，真理绝对是唯一的。不可能都是真的！千万要详细考察啊！我的同胞们！。

五、南怀瑾预测说中国只有两百年大运是怎么回事过了两百年会怎样

国学大师南怀瑾在《易经杂说》中预测，自20世纪80年代开始，中华就会开运、走运。

很多人说是迷信或是防水，但是我觉得是一种历史经验的总结在风水中的结合使用，也可以说是理论联系实际，我觉得先生说的这个预测（风水）是在说正真的风水是顺应时代、以民为主，而之中华民族的发展也进一步说明了这个道路。

历史中体民心的君王受众爱戴，国家强盛，正真体现了这种风水。因为中华民族开始站起来，开始有新的领导，民心所向，发展越来越好，中国梦等的提出，以及现在中国在国际中的地位，也进一步体现了这个道路。

六、风水改运妙法,人在什么样的情况下需要改运

几项简单的改运方法

一个人运气的好坏会直接影响到人一生的起落，而人一生的命运的信息都压缩在人的出生年月日时，即生辰八字中，是福是祸都已有了定数，是固定不变的，故有“生死有命，富贵在天”、“命有八尺，难求一丈”之说。虽生辰八字属先天之命是固定不变的。但如先天不足可用后天弥补，即后天之运是可以改变的。下面简单介绍几种实用改变命运的方法，供广大易友参考借鉴。

一、名字可改变命运：人生下来少不了要取个名字，名字不只是一个符号、名称，名字对人生是十分有影响力的。常言道：一命、二运、三风水、四名字，可见名字的重要性。如果名字好，能起到趋吉避凶事半功倍的效用。

无论是取名改名，首先要审析人的四柱命局，找出命局中的喜用神，将该五行加到名字中，使用神在后天得到补救。现在有些一知半解的人为人起名，绝大多数不懂命理，不知命中的喜用神，只知按书上照葫芦画瓢，以命局中缺什么五行，就补什么五行，完全不分喜忌，这是错误的。因为有的人命局所缺的五行，或偏弱偏少的五行，正是命局中的忌神五行，而你把这种忌神五行补在名字中，反使命运变凶，加重了凶灾程度。另外名字的数理也很重要，当然，想要取个好名字除了重五行和数理外，还要兼顾名字的音韵和字的形体等。

二、利用服饰的颜色改变命运：每个人都必须住房、穿衣和佩带饰物，居住环境和服饰的颜色同样也可弥补命中的不足。如：命局喜火的可多穿红色衣服，家居装饰以红色为主等；喜水以蓝、黑色为主等。

三、利用方位改变命运：方位是指东南西北中，每个方位都有其五行属性：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央（即出生地或常居地）属土。如命局中喜火的可头朝南睡，可上南方发展，背朝南办公，住宅应在本地中心点的南西，住二、三楼为好。楼房一、二楼为水，二、七楼为火，三、八楼为木，四、九楼为金，五、十楼为土。楼房属性按河洛数确定。但是具体楼房五行需要现场判断。

四、利用从业性质改运：人生在世，无论从事何种职业都可以用五行进行分类。如命中五行喜水的，可从事水利、水产、渔业、航海、旅游、通讯、证券、医药、运输、中介、经营酒水等等流通行业。喜火的可从事放光、电力、电器、易燃油类、煤碳、食品加工、广告、教师等行业。

五、通过选择配偶改变命运：四柱中日支对日主的影响最大，日支为夫妻宫。现实中配偶的选择对人生的影响也是最大。怎样才能选择一个对自己有利的配偶呢？可从以下几个方面选择：1、选择属象和命局相合的，合成喜神最好。2、选择命中喜神的属象。3、选择配偶命局中旺五行是日主所喜欢的、使双方命局都能趋于流通、平衡。如命中喜金，可找属猴、属鸡的或生在秋季七、八月、或生在庚申、辛酉日或下午三~七点出生的最好。

六、其它方面也可改变命运：如知识能改变命运、性格能改变命运、优生优育能改变命运、阴阳宅风水能改变命运等。另外结婚、开业、搬家等择日及符咒时空等都可以改变命运。当然改变命运的方法还有很多，我只是简单的介绍几种比较实用的改命方法，如有不到之处或者有缺陷之处请各位批评指正。

七、无论用何种方法来调节命运，都存在一个时效性的问题。这不仅仅是指有些人是临时用一用、有些人是做长期应用，只要是通过五行调节来调理命运的方法，都不是一劳永逸的。因五行的旺衰和喜忌是要随季节和流年的变化而变化的，有时喜用神也会变为忌神的。故在具体调理时，不可马虎行事，最好还是请教专业人士指点一下为好。