一个易学圈走出来的佛子对算命的看法我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了:1,命可以算准吗?答案是可以的周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月。
另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,走向,等等,从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?答案是“不是”首先,我们应该了解一下周易,究竟可以准到什么地步:举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢?好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。
第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。
我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。
对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。
我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问“你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗??如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命很多的人都深有体会,因此我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不可以好好考虑一下3,命运能改吗,是依靠周易。
算命先生听起来像是封建思想的残余势力,但在当前很多城市里面,甚至一些现代化的都市里,我们也常常能够在立交桥下、公园门口、人行道边遇见算命先生的卦摊,并且找他们算命的人往往也很多。
即使人们知道算命不可信,是蒙人的,可仍然有很多人喜欢凭借这种方式来预测自己的运程。 还有很多人都对算命先生未卜先知的能力深信不疑,认为算命先生所说极其正确。
原因是什么呢?算命先生真的可以洞察过去,预知未来吗?算命先生肯定不像他们自己宣扬的那样“神机妙算”。但什么原因让很多人在心里感到困惑时都愿意去找一个算命先生卜上一卦,并且让算命先生算过之后,自己感觉算得真的很准呢?其实大多是心理因素导致的。
第一,那些向算命先生求助的人,大多属于极其容易受到其他人暗示的人。尤其是在他们情绪低落、失意时,失去了对生活的控制,心理上的依赖性无限膨胀,比平时更容易受到暗示性影响。
在求助者容易受到暗示的情况下,算命先生仅仅需要使用表达的技巧,熟练地揣摩人的内心想法,弄清楚求助者的需求,求助者马上会有一种精神安慰。 算命先生下面再来几句对所有人都适合的话,求助者就非常相信了。
第二,算命先生可以说得这么准确的原因,事实上还借助了人们的一种 “自我求证”的心理,将人们带进自己的“陷阱”里罢了。算命先生常常对人观察得很细致,同时能够利用这些心理达到自己的目的。
算命先生问被算命的人的问题大部分都是语意模糊的,原因是语意模糊的问话,常常更容易让人们朝着自己确认的目标去想象。算命先生就是借助人们的这种心理,给人们传达一些不清楚的信息,让被算命的人自己去想,从而让信息变得具体,使被算命的人认为他们的确神通广大,能够看到未来。
说一些看似玄乎其玄其实毫无营养的东西,算命有违天理,五行必有一缺,瞎眼、跛脚、耳鸣等,将你呼悠的差不多在让你上套。
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶! 1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学 2.有统计学说,就说明人生有其规律性. 3.但8字不是定理,有其人生趋势,不一定适用人任何人,靠近时辰曲线的,其人生规律更符合规律一些,比如3-5点是寅时,接近6点的,其可能准确度差一些 4.再比如,同样一个8字发财,但广东发财,跟贵洲发财,那就是两码事,身在广东有可能发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋势是发财,这是不会变的 5.8字是规律,是自然法则,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关. 6.8字与时代亦有联系,比如80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到现在相当于本科.8字断学历亦然,就其时代而言. 什么时间出生的,即有时辰才有四柱8字,即年柱月柱,日柱,时柱,以年柱为苗,以月柱为花,以时柱为果,知富贵贫寿. 5.风水跟四柱8字是紧密相关的.四柱缺五行,风水补五行,即可得 6.四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八个字(人们习惯叫“八字”)来推演人的吉凶祸福的一种方法,就叫四柱预测法。 四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科,他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福,升官发财,性情胖瘦,适合行业特点,身体有无伤、病灾等等,而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶!1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学2.有统计学说,就说明人生有其规律性.3.但8字不是定理,有其人生趋势,不一定适用人任何人,靠近时辰曲线的,其人生规律更符合规律一些,比如3-5点是寅时,接近6点的,其可能准确度差一些4.再比如,同样一个8字发财,但广东发财,跟贵洲发财,那就是两码事,身在广东有可能发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋势是发财,这是不会变的;';5.8字是规律,是自然法则,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关.;'6.8字与时代亦有联系,比如80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到现在相当于本科.8字断学历亦然,就其时代而言.;'四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、丑、寅、卯……)共四柱八个字(人们习惯叫“八字”)来推演人的吉凶祸福的一种方法,就叫四柱预测法。四柱预测是目前最为完善、涵盖面最广、预测准确率最高的一门预测学科,他不仅能够很准确地测定本人的吉凶祸福,升官发财,性情胖瘦,适合行业特点,身体有无伤、病灾等等,而且可以测定父母、子女、兄弟姐妹等六亲的吉凶祸福、富贵贫贱等。
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这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了:1,命可以算准吗?答案是可以的周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月。
另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,走向,等等,从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?答案是“不是”首先,我们应该了解一下周易,究竟可以准到什么地步:举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢?好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。
第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。
我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。
对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。
我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问“你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗??如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位。
一个易学圈走出来的佛子对算命的看法我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了:1,命可以算准吗?答案是可以的周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月。
另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,走向,等等,从这一点上来说周易的确是一门广博精深的学问。2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?答案是“不是”首先,我们应该了解一下周易,究竟可以准到什么地步:举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢?好比举一个例子吧,04年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。
第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。
我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫…我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。
对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。
我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问“你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗??如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命很多的人都深有体会,因此我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不可以好好考虑一下3,命运能改吗,是依靠周易改命还是。
我以前和同学一起探究过,风水只要不过就不是迷信.有风水书的啊.下面有个网站自己可以看在大多数人的印象里,风水术一直是与封建迷信、糟粕相连的,但现在风水似乎被平反成了一门严谨的科学,是中华民族经五千年生产生活斗争所积累的宝贵文化结晶,风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大柱。
风水学说究竟是科学还是迷信?记者就此问题采访了有关专家。 风水有着朴素的科学道理 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐说,风水并不全是迷信,在什么地方该建房子在什么地方不该建,我们祖先琢磨出了一套经验理论,这是有科学依据的。
古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。风水可以说是古代的环境观,他举了北京四合院的例子,如果你注意观察就会发现,从四合院里出来的人都面色红润,不像在楼里呆久了的人脸会发黄,这就是因为四合院的建造有科学依据,利于长寿,住四合院的人每天至少有一半的时间都能在户外活动,住楼房的人通风会成问题。
不说风水利于人发财什么的,一个人健康不能保证,还有什么精力去赚钱呢? 对风水说尚存怀疑 上海交通大学科学史系主任江晓原教授认为,风水中包含一些科学的成分,但科学的成分相当少,就其主体而言,应属于伪科学一类。目前市场上出现了一些风水图书且销量很好,但绝大部分都夸大了其中的科学成分,这么做的目的就是使自己的图书可以公开出版。
差不多所有的风水图书,都是以继承传统文化,符合科学原理的名义出版的。风水术中的科学成分主要是一些经验知识,这些经验知识虽然暗合了现代科学的原理,但与自觉的科学认识是有严格区别的。
中国建筑文化交流中心负责人范东杰对记者说:应该批评目前城市流行的讲究风水之风,盲目跟风且出现庸俗化趋向。例如,为讨吉利,摆威风,弄得满城的石狮子、铜狮子,似乎成了狮的故乡,不伦不类。
还有,你立罗马浮雕柱,我也照立不误;你搞建筑小品,我如法炮制,且有过之而无不及,生怕慢了一拍。有的甚至粗制滥造,胡乱跟风,花了钱,不仅得不到美的享受,反而糟蹋了资源,破坏了景观。
清华大学的陈志华教授曾多次写文章驳斥一些风水学著作。他说:依我的见解,从国外留学归来的风水学者,在学术上把风水当作一种社会现象、语言习俗,但为了取悦于大众,他们是不会明确地把这一点写在封面上的。
而无论是留学归来还是本土成长的风水学者著作,封面上都很煽情,什么熟谙此道,可以趋吉避祸,为你带来财运、艳福、子运什么的。所谓风水中的科学性,早就有了地质、地理、结构、采光、通风、构图、布局等现代技术与审美学科的知识,这种负阴抱阳的老掉牙习俗,如果无害,倒也罢了,问题在于,风水往往严重地扭曲审美,风水盛行则绞杀了建筑的个性、干预建筑纯正语言的运用,他气愤地说完又加了一个比喻:讲究风水就好比一个跑百米的女孩穿旗袍,为了提高她的百米速度,只好将旗袍的开叉开到胳肢窝里去了,倒不如把旗袍扔掉,一身短衫,现代速度装扮。