易经算命课程

一、用易经算卦

是中国人的一部伟大的著作。

对的看法自古以来都有不同的认识，仁者见仁，智者见智，都能从中获取自己所需要的。有人认为是一本哲学著作，也有人认为是一本历史著作，还有人认为是一本卦书。

其实都有根据，关键看你如何理解了。 把作为一本卦书来用，也可以。

因为最初的作用就是算卦。 的算卦方法在中有论述。

但不是用铜钱，而是用"蓍草"，就是一种草棍。这种草只有河南一个地方有。

具体方法是用五十根草棍，取出一根，以剩下的四十九根分成两堆，每堆除4，看余数。然后把余数去掉再合成一堆，然后分成两堆，每堆除4，看余数。

这样三遍后，看剩下的草根数。以这个数定阴爻或阳爻。

因为每个卦像有八个爻，所以上述做法要进行八次。 一卦出来以后，看对这卦的解释。

整个算卦的过程就结束了。这是中国历史上，我们所能看到的最早的一种算卦方法了。

这个方法在的中有简略的说明。 从书中"大衍之数"一句开始看下去就行了。

使用铜钱算卦，不是本身记载的方法，而是后代为了简化算卦过程而采取的变通方法。具体操作方法很多。

比较通行的方法是"梅花易术"这本书中记载的。概括地说是一般掷三次，三次中同时为正面的为阳爻，同时为阴面的为阴爻。

然后重复八次，定出一卦来。最后看书对这卦的解释。

算卦的操作方法就是这样。需要说明的是，对卦的要得出一个正确的解释很不容易。

要看书。

二、怎么用周易算卦

没有的！要有工具才行！ 一）起卦原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。

无事不占这句话应该很好理解，不多做解释。 不动不占作何解释？虽然很多书（特别是梅花易方面的书）都强调这一点，但是其原因则很少被提到或讲的很简略。

为什么要强调“有动”才能占？我来谈谈我的理解。 其实我是在几年前看到相术书上的一句话的时候，才彻底明白这其中的道理。

这句话即：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。 吉凶生于动作之始：就是说因为有了“动”，有了各种运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或导致吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。

如果一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这个时候很难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这很难确定的。这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。

佛讲求戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。如果心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各种吉凶相伴，无法真正清静自由。

但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动，都老老实实呆在家里静静躺着。如果这样理解这个“动”，则是一种狭隘的理解。

这里的动的含义非常广泛，好比“阴主静，阳主动”的动一样。因为不同性质的动，产生的结果也吉凶各异，不能因噎废食。

动对于我们人而言，包括心动和行动，大家想想看，我们大家平时遇到的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一样不是我们有所“动”（心动和行动）而导致的？所以，我们也可以想象出来，那些真正有德行和修为的高僧大德，烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的，因为他们比我们更能入静，更善于降伏妄念（王维诗云：薄暮空潭曲，安禅制毒龙）。 释迦牟尼这四个字的含义即是：寂静能仁。

大家自己体会吧。 所以现在应该很清楚了，因为了动，有了吉凶，我们才能去占卜，否则无异于缘木求鱼。

所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说，比如你要出门旅游或做了一个恶梦或遇到什么事情发生等，都可以占，因为这已经有动，有吉凶之分，所以可以占。

不为同一事反复占问：这句话也很好理解，在易经中已经有解释，即蒙卦的卦辞所言： 初筮告。再三渎。

渎则不告。 第一次占问，会告诉你正确的结果，如果反复占问，则是一种亵渎，亵渎则不告诉你吉凶。

当然这种说法好像涉及到鬼神一样，这个大家不必执着和较真，如果你深入理解之后，就会发现这句话与我们所理解的鬼神无关。 但是，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则（就好比你学数学要遵守四则运算法则一样），就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果多数时候不同人算的结果不一样（除非大家都用同一种方法来解卦），最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。

一言以蔽之：心怀虔诚和恭敬是非常必要的（有人可能会问：究竟是在对谁恭敬呢？你就当作是对自然法则或对造物主的恭敬和敬畏吧）。就好比你到医院体检，医生也会告诉你当天的早晨不要吃东西要空腹，你如果非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检，你这不是存心找碴吗？这样自然也会影响体检的正确性。

以前我反复讲过，算卦并非像做数学题，无论什么时候无论谁，只要他掌握了正确的方法都能得出同样的结果。算卦并不具备重复性，并非像化学实验一样可以反复验证。

比方说，我们如果起到和古人的占卦例子中同样的卦象，也不可能得出和他们同样的结果，或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析，很多时候也不打可能得到完全一样的结果。 当然了，对于我们算卦自己而言，总结自己的卦还是很有意义的。

（二）起卦仪式 在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式（即筮仪），比如沐浴、焚香和一些祷告之类。

当然了我们现在人不大可能像古人要求那么高（如果你有条件，那自然更好），不过为了更好的感应，有问题还是需要特别注意的。 其实，最关键的需要做到四个字：至诚无息。

这四个字是日本高岛先生的领悟，并非我的发明，我在这里借用一下，所谓：至诚则通神，无息则能应。 具体做法，我已经在我的算卦帖子的算卦规则中反复强调过： 在一个安静的房间里（如果在户外则找一个相对僻静的地方），闭上眼睛，深呼吸数次，确认自己已经静下心来，然后双手捧住额头，屏住呼吸（屏住呼吸这一点很重要），专心想着你要测的事情，然后自然而然的起卦，比如摇铜钱或想两个数字或一个汉字（根据你平常起卦的方法而定，如果是掷铜钱起卦，因为要掷六次，我们不可能闭住呼吸那么久，所以可以掷一次作为一个呼吸周期）。

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三、易经占卜方法有哪些

摇卦方法一 首先把手洗干净，等手干了过后选择一个安静的场所，将三妹钱币放在手中，意念集中想所测之事，不要被外界打扰，所向之事应以询问不要用肯定的语气。

大约一分钟过后两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币会出现四种情况，三个阴面择交老阴。 三个阳面为老阳。

一阴二阳为少阴 ，二阴一阳为少阳。 摇卦方法二 再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。

从第二次起，为保证意念的专一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。 摇卦方法三 把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。

上爻 第五爻 第四爻第 第三爻 第二爻 初爻 然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是一个变爻了根据变爻的实际情况在易经中查找相应的对应。

四、学习易经风水需注意什么

注意事项1、学习易学特别是风水命理术数的人，一定要有人引路，这个引路人很重要。

就算是自学有引路人和没有引路花的功夫与时间都是天壤之别，引路人就是让你得到这个基础和入门的人。这个很简单就找到的，自己多去接触当地从事风水命理或爱好者。

最好是有水平的爱好者，因为爱好者更愿意交流了，从业者没有那么多空闲。 注意事项2、要博览书籍，一定是博览而不是看一两本，看什么书很重要，比如学习命理，基础知识看现在人写的书就好，因为都介绍的很清楚。

要深入学习还是需要看以前人写的老书，如《子平真诠》就是本论格局的好书。看书是先不用死记硬背，多看就好，以后在运用中慢慢记。

注意事项3、要会“玩”也就是实践，孔子说过学易就应该玩有所得才行。要多玩多实践。

如果是学习风水的话，就要登山去明川大山看，当然风水不建议自学。要是信息占卜命理就应该多用，而且还要总结哪些对错，不明白就去翻书或者请教他人。

二、易经风水入门知识 1、易经风水学入门： 易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。 曾被误解为就是一本算命的书。

其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“--”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理，对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。

尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。 2、天道、地道、人道： 《易经风水学》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。

即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。 而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。

为求打造舒适的生活环境，居住环境。而人道是什么呢？是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。

所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。 3、算命、占卜、择吉： 易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。

揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。

五、易经算命准吗

你没有爻卦也没有报八字，用你提问的时间起卦： 干支：己丑年 庚午月 壬寅日 丁未时 旬空：午未 戌亥 辰巳 寅卯 六神 伏神 坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合） 【本 卦】 【变 卦】 白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁未土 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 父母丁酉金 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 → ▅▅▅▅▅ 兄弟丁亥水 应 朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戊午火 青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙戊寅木 世 这个卦体现：有人会介绍个朋友给你，先是产生感情，农历的九月后会发展成恋爱。

请你关注。