算命先生的旗子

一、算命先生算的准

虽然学校里的教育与这个相差十万八千里，但我从小到大都信这些（与你一样我也是82年的）

从‘卦好，有要40元的，凶卦，一文不要’这儿看来，我觉得这人算得估计能信 因为他为人不错，有恻隐之心。若是凶卦，那么当事人一定会出事，他不忍让别人再多出一元算卦的钱。若是吉卦40元收得也不算是高，我知道有比收费几百元的（在武汉），在网上也有收费算卦的，你也可以参考一下价格.

'必须从家里直达先生家，路上你说你绕个弯儿买包烟，或搭了信主耶稣的人的车，先生都算不成'我估计这一条是因为俗话说"心诚则灵"吧.若先去买烟（或先去别的地方办其它的事）再去算命，那么不就是认为买烟（或先去别的地方办其它的事）比算命更重要点呢？（哪怕只是顺路）.

至于说'信主耶稣的人'，我认为这人是对来算命的人负责任吧.因为耶稣是西方国家的，而算命则我们中国传统的，好像有影响算卦准确度之嫌疑吧

命是前世注定的不能改，但运是可以改变的 不是有句老话叫'命运是掌握在自己手中的'吗？

虽然我相信周易八卦术数预测，不过无论算得多准，用处也不太大，因为那是趋吉避凶，治标不治本.

在中有这样一句话‘欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。’（转自：http://www.33365.net/news.asp?id=132）

前世的所做所为就是今生的命，今生的所做所为也就是运

建议您看看吧，这就是教人改运的文章：

http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm 了凡四训白话篇

http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm 了凡四训-袁了凡居士著（文言文）

http://bookgb.bfnn.org/books/0248.htm 了凡四训大意——改造命运的秘诀

末学浅见，不足之处请各位网友指出

二、算命先生说的话,可信度高吗

2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！

实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。

宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。

也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。

但话又说回来，有阴必有阳，易学工作者中也不乏败类，也有打折易学旗帜的欺骗钱财者，但真正的德艺双修的易学工作者是不会骗人的，这就需要我们擦亮眼睛，带眼识人。

三、算命先生说的话可信不

打个比方，魔术本身是有科学根据的，它本身也并不神奇，我们绝大多数对它也有浓厚的兴趣，而有的人把魔术的东西用来骗人，说自己有什么特异功能，这就不可信了，我们还会骂他是骗子。

对待算命，它本身是一种文化，既然是文化就是几千年中国文化积淀，肯定是有根据的，或者是说有一定的统计概率的，即使现在的科学不能解释它，就好比说是统计学或者概率学中99%的概率，依科学来说不能说它一定发生，但在现实中100次有99次会发生，这就是它的99%，所以，本人认为，算命是值得肯定的，当然这个“肯定”不是100%，可能是99,98,97。

。，甚至1%，现代人不能因为自己掌握了一些科学知识就大举”迷信“的旗帜，没有祖先就没有你们，祖先现在也不能站出来和你们PK，比如手相这个问题，现在科学家们确实发现有患有神经病的人它的掌纹就明显不同，科学慢慢发达了，问题就会越来越清楚。

另外，再举个实例，我父亲大约10年前自己算过一次命，解释说是”有眼疾“，另外还给出了破解之法，但他并没有那样去做，结果他右眼就永远失明了，我舅舅是一个90年代初毕业的大学生，他不信这些，但外婆生病了，怎么医也医不好，最后让我父亲试一下（就是用那些看似迷信的方法来医），最终很快，外婆康复了，面对这些，我舅舅也在慢慢转变想法。而我也是抱着一种研究或者学习的态度来看待它。

四、算命先生是怎么帮别人算命的

要解释这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。

因此我们一般人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。当然了，这样说也许显得过于武断了一些，因此在这里还是要补充说明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。

其实说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技能，一个行业。相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。

所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答，“心理学”。只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，因为就目前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。

恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的，因为这几本书如果你读通了，那就不必再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而如果你没有读通，那么对不起，算命估计你也是干不下去的，如果硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种形式的黑社会。

不过话又说回来，与外八行有关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，虽然从外面看都是算命骗财，但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。

一般来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会慢慢传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。通常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。

“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。你要能运用一些心理技巧来引起人的注意，进而让他相信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”

那么简单。算命先生只有先掌握了“前棚”的技术，才能够源源不绝地吸引客人，进而挣钱糊口。

江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵活地运用水火簧。在过去，“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。

“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。这门功课同样重要，“前棚”只能决定你能不能留住客人，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，通常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，如果对了，这钱归我，咱们继续往下说，如果不对，您拿钱走人，我分文不取。

不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。“悬管”是后棚之后的事儿，一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因此这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。

“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。这是第一份钱。

“悬管”是“二道杵”，一般来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基本上对你就是了如指掌了，那么在此基础上，再由他打着命理的旗号来诈你一把，无论如何你都会相信的。你会因此由最开始的信服变得急迫，从而再掏出一份钱求对方为你解卦，这个过程就是“悬管”。

再往后是“炳点”，理论上来讲，这个钱挣得最没难度，因为在这个时候，算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态，在这种状态下，你说。