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说起“从一数到十”,最有趣的应该就是北宋哲学家邵雍所作的《山村咏怀》诗了:
一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,十枝花。
巧妙地把十个数字嵌入二十个字的五言诗中,自然而又朴实,毫不违和,朗朗上口,于是这首诗也成了儿童接受传统文化教育的启蒙之作。
同样著名的还有卓文君写给司马相如的《怨郎诗》,十个数字外加百、千、万,从小到大又由大及小,十三个数字嵌入全诗,把闺中女子盼夫团聚的痴迷、幽怨描绘得凄绝婉转,最后一句“巴不得下一世你为女来我为男!”又写出了对不平等的男女地位的控诉。
那么我们就来看看古人眼里,这十个数字都分别代表着什么:
“一”:万物之始,世界的本源。《说文解字》”惟初太始,道立于一”;《》“道生一,一生二,二生三,三生万物”。例如:天人合一、九九归一、浑然一体、一统等等。
“二”:宇宙界分,统领的二元论。《吕氏春秋·大乐》:“太一出两仪,两仪出”;还把“二”看成一个吉祥的数字,因为“好事成双”。例如:二龙戏珠、双喜临门。
“三”:事不过三,“三”代表了多样性。《说文解字》:“三,天地人之道也”。三人行必有我师、三思而后行、吾日三省吾身、事不过三、三军等等。
“四”:四面八方、四平八稳,以合乎宇宙的包容性、完整性、性。一年有四季、四海之内皆兄弟、文明古国、文房四宝、发明、初唐四杰、文人四艺、花中四君子,不胜枚数。
“五”:天地万物之交会,代表中心。最著名的“金木水火土”五行、“角徽宫商羽”五音、“东南西北中”五岳、一夜有五更等。
“六”:象征统一与,有十二地支之说。现在多用重叠的六表示好运、顺利,“六六大顺”。例如六畜兴旺、眼观六路耳听八方。
“七”:代表完全,将不同事物整合到一起。如白光由“赤橙黄绿青蓝紫”七种颜色组成,北斗七星、七情六欲、人体有“”,一周有“七天”,音乐有七个音节,诗词有七言、七绝、七律。还有七女、牛郎织女七夕会……
“八”:宇宙调和统一的标志,“八卦”,古代的学标志,基本哲学概念。常和喜庆、团圆以及谐音“发财” 在一起。过海、八面玲珑、威风八面、八宝粥、八荒、四平八稳等等。
“九”:就是单数的极限,古人认为奇数为阳,偶数为阴,在阳数中,九为更高,五居正中,且“九”又是龙形的图腾化文字,故而将帝皇之位称为“九五之尊”。一言九鼎、三九严寒、九宫八卦、“疑是银河落九天”,以及谐音取长长久久之意。
“十”:代表完成、与完美。按照《周易》的观念,物极必反,易穷则变,则数字“十”既有否极泰来的吉庆,又有乐极生悲的凶险;既可能预示着十全十美,也可能代表着十恶不赦、十面埋伏。
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