桃花源记2算命先生在哪

一、桃花源记中渔人是怎么发现桃花园的

在文章中渔人是在捕鱼时不知不觉就走到了桃花源，在动画片中是因为渔人放生了一条小鱼，于是那条小鱼为了报恩就带渔人去了桃花源。

他进入桃花源时，看到了一片桃林，这个在文章中都有写，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”然后渔人感到很惊讶，才从山洞口进到桃花源里面。

出自东晋文人陶渊明的代表作之一《桃花源记》，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个桃林。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是当时的黑暗社会的鲜明对照，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。

作者简介：

陶渊明（约365年—427年），又名潜，字元亮，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。因为家门前有五棵柳树，所以自号五柳先生，世称靖节先生。东晋浔（xún）阳柴桑（今江西省九江市）人。曾几度辗转，在各地做过几年小官，后厌烦俗世，辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃源诗的序言）等，有“田园诗人”之称。他也是田园派的鼻祖。他是第一位田园诗人。

二、真正的桃花源到底在哪

关于桃花源的原型地，世间纷争难平。全国有数十个以桃花源命名的地方，让世人不知何处才是真正的桃花源。然而，拨开迷雾，真正有资格号称“桃花源”的，仅有重庆酉阳桃花源、湖南常德桃花源。因为这两个景区都在古代武陵郡境内，符合“晋太元中，武陵人捕鱼为业……”的描述。然而，通过对酉阳、常德两地桃花源进行对比发现：常德桃花源有深厚的文化底蕴，有众多历史名人为其捧场，但自古处于交通发达的鱼米之乡，不适合藏身避乱，丝毫没有“桃花源”的意境；酉阳桃花源地处偏远，文化相对欠缺，但此地历代土司、任职的官员、当地文人墨客也留下了大量关于酉阳桃花源的诗篇和文章，而且，这里的桃花源与世隔绝，与陶渊明笔下的“桃花源”意境极其吻合。因此，众多专家、学者、游客更倾向于认可酉阳桃花源为《桃花源记》原型地。

其实，早在古代，酉阳的有识之士就已经对常德桃花源的真实性提出质疑了，据《酉阳直隶州总志》记载：“大酉洞去江岸数百步……核其形，与渊明所记桃花源者毫厘不爽。后世因桃源隶湖南，求其地而不得，遂以所谓逃船洞者当之。而洞在大江之滨，自战国时，楚师入滇以来，久为通衢，何至见而复失？通儒用是斥其附会，或并以《桃花源记》为先生之寓言。”《四川通志》则明确指出：“酉阳于汉属武陵郡之迁陵地，渔郎所问之津，安知不在于此？惟晋永嘉后地没蛮獠，自宋及明，又世为土司地，名儒硕彦，游迹罕到，故文献无征，不能正名之为桃源耳。”

三、桃花源记第二段的译文

桃树林的尽头，是溪水的发源地，一到就看到一座山。

山脚下有个小洞，好像有点发亮。渔人就弃船登岸，从洞口摸进去。

开始极狭窄，只能通过一个人。又走了几十步，豁然开朗。

只见土地平坦宽广，房屋整齐，那里有肥沃的土地，幽美的池塘和桑树、竹林之类。田间小路四通八达，村落间鸡鸣狗叫的声音到处可以听到。

众来来往往，耕种操作，男男女女的服装，完全和外面的人一样。老人和孩子全都愉快的自在逍遥。

他们看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪里来。渔人详细地回答了他们。

有人就邀请他到家里去，摆酒、杀鸡、做饭请他吃喝。村里听说来了这样一个人，都来打听消息。

他们自己说，上代因为逃避秦时的战乱，带领妻儿和乡亲们来到这块和外界隔绝的地方，不再出去，就此同外面的人断了来往。他们问现在是什么朝代，居然不知道有个汉朝，更不用说魏和晋了。

渔人把自己的所见所闻一件一件地全都给他们说了，他们都惊奇感叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家里去，都拿出酒饭来招待他。

渔人在洞里停留了几天，才告辞回去。洞里的人嘱咐他说：“不能对外面的人讲这里的情形呀。”

四、桃花源记第二段主要内容

东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。

林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。

桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。

桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。