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属蛇人永久吉利的颜色,1989属蛇人一生的克星

属蛇人永久吉利的颜色

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我俩自幼生活在“羲皇故里”浓厚的文化氛围之中,蛇图腾崇拜的习俗和“人首蛇身”的遗存,给我们留下了深远的影响。太昊、女娲肇启文明的美好使我们对人祖灵蛇无限崇敬。随着年龄的增长,从古今中外的名著以及其他艺术作品中得知,古代蛇是智慧和知识的象征,也是世界公认的医学和医生职业的标志。

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美蛇寓意健康长寿。视蛇为吉祥的兆头。这一切便使我们对蛇的认识出现了从蛇——灵蛇——美神,即动物蛇——图腾蛇——生肖蛇的变化过程。

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如何创作身姿妙曼、照人的神蛇形象,也便成了我们一直探寻的创作宗旨。于是我们从一些古器物中寻找蛇的图案,“大地湾”出土的的文物,甘肃甘谷西坪出土的仰韶文化晚期的彩陶瓶,麦积山石窟的伏羲女娲交尾浮雕,都有生动的蛇形;从生活中写生多变的蛇态,一次出差途中,遇一家蛇店,为了捕捉到美的蛇形,我俩想尽一切办法,一人在旁逗蛇,一人反复写生,当地人为我俩的那股“痴”劲而笑、而传;从自然界观察变化的神韵,行云流水,山脉闪电,无时不体现蛇的姿态;从狂草书体悟线条的神韵,为其天惊、地怪、飞动、潇洒的风格所动;从人际交往中感受属蛇相人天生的智慧。通过各种途径收集蛇的资料,孕育蛇的美意。

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《百蛇幻美》印利用“一条蛇,一条线”的特征,没有多少附着,依据线条的功能,在粗细长短、曲直变化中求其呼应,在夸张变形、对称参照中求其均衡,企图体现神蛇的智慧美。

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线条是构成物象的基本要素之一,是大千世界的轮廓。由于线条的不同,眼前的世界才如此丰富多彩。英学家荷迦兹认为,波状线是一种真正称得上美的线条。蛇形线最有吸引力,它 了万物动与静,有生与无生的全部线条的的律。

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《百蛇幻美》对印面的设置力求古朴自然,大多有封泥印的感觉。肖蛇时而交错盘节,时而仰首张望,时而垂头扎地,时而回头猛扑,时而灵动飞舞,时而凝神长思……灵蛇线或似群峰,雄浑粗犷;或像小河,柔媚娇顺;或如海岸,旷远清丽;或似黄河长江,奔腾游动千姿百态,都呈现着蛇的神气。

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每条蛇都拥有一条“信子”,它也是一条变幻多端的线条,精心刻画信子的变化,更能反映蛇的精神,更能体现蛇的。

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在章法上,重视印边与蛇形的对照,印边静、蛇形动,一静一动,动静结合。大多印边内圆外方,“求规之所以为圆,与方之所以为矩”。印之方框多直,内形多圆,方中得圆,圆外见方,从而达到方圆兼施,不显板滞。自然残缺,留有空隙,使蛇能够自由出入,消除了气闷和拘泥之感。那的心境使灵蛇们始终不渝地履行着一个真、善、美传播者的职责。

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利用篆刻艺术刀法的变化,使蛇形相间,单线双勾并存。阴刻之印加细线边框,阳刻之印避单调空旷。有时似单刀急就,线条粗犷而不粗糙;有时似叠刀缓成,线条凝重而不呆板;有时线条脆利又似,构成肖印背景,神蛇像雨中闪电,刹那间光照人间。

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显然,生肖之蛇不同于现实之蛇,它已经成为一种智慧的象征。对蛇的呼唤,是对“蛇神”的呼唤,是对发展智慧的渴望。

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据说属蛇相的人,具有天生的智慧,是天生的神秘者,如果我们和现实一对照,果真会发现,最有成就的人和最伟大的好多人都出生于蛇年。比如唐太宗、、、达尔文、诺贝尔、甘地、、鲁迅等,无不与蛇先天有缘,属于蛇肖。但愿能用这样无穷的蛇之智慧开启人类的文明。

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我俩在《百蛇幻美》生肖篆刻的创作上虽然尽了自己更大的努力,但能否给源远流长的文明之河注入一丝细流,奔流而去,去见未来文明的曙光,就成了一个沉重的话题,一个历史的话题,一个我们终生的话题。

:陈冠英、张维萍

编辑:王小军

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