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北京小伙在上海相亲角被嫌弃,非诚勿扰收垃圾小伙相亲

小伙在上海相亲角被嫌弃

北京小伙在上海相亲角被嫌弃,非诚勿扰收垃圾小伙相亲

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“小伙子,在上海有房子吗?”

一个博主到上海出差,闲来无事“闯入”了小有名气的上海公园相亲角一探究竟。

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在上海公园等地的一角,着为子女物色对象的父母,这样的地方就被称作相亲角。但凡有看着不错的年轻人从这里经过,都会被长辈们逮着问收入等情况,遇见满意的,长辈们会要求留下 方式,以便安排和自己的子女相亲。

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这些父母的子女(尤其是大龄单身女孩),不乏海归、博士、上市公司高管……即使没有这些头衔,他们也有上海户口,是“内心优越”的本地人。

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“阿姨,我在上海没房子,但是老家有五六套。”小伙子谦虚地说。

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“老家小地方,五六套房子上海一个阁楼都买不到!”操着一口地道的上海话,阿姨的回答直戳人心。

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这个小伙子高大年轻,看着还很壮实,在这之前,还被别的阿姨问有没有车子和户口,得到否定的答复后,很快被心直口快的大妈们贴上了“三无产品”(无房、无车、无户口)的标签。

“阿姨,我老家的……”

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正要扭头离开的阿姨一听,连忙话锋一转:“北方的不行,的还是可以的嘛,来,小伙子加个微信嘛……”说着,递了过来。

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小伙子婉拒后离开。

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这个博主本是做汽车类的,发到 上娱乐娱乐,没想到火了。

当然,每个有剧情的火了,都会有疑摆拍和炒作,其实这对于咱们吃瓜群众来说并不重要。

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小伙子随后发出的后续,很真诚,但背后的意思更耐人寻味。

他说,年薪50万是真的,5套房也是真的。随后,他坦言了自己的出身:

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小时候8岁前没穿过裤子,12岁之前没穿过鞋,18岁高考,是本市文科第二名,其母亲是另外一个市的高考文科第二名,他们才留在了,有了车、有了房、有了他。包括他自己考学、创业,都没要家里一分钱的帮助。

最后他说,我是有手有脚的年轻人,2022 年,我们一起加油。

我真的一点也不酸,反而感受到了正能量。

有人评论:他看着就是很有教养的样子。

最近看了@师范大学出版社出版一本书,是罗唯嘉老师写的《精讲〈〉十四章》,其中一章就从君子小人之论引申开来,探讨起了一个很严肃的问题:

“天然”的身份。

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孔子说:“君子明白的是道义,小人明白的是利益。”(子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”)

书中随后由此分析了君子和小人的含义。

其中,君子有两种含义,一是指地位高的人,二是指道德高尚的人。对应的小人则指地位低下或品德卑劣的人。

追溯至历史深处我们发现,君子和小人的地位之分,往往不是通过个人努力奋斗的,而是由出身的,并且一代一代传下去的。

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在人类历史上很长一段时间,决定一个人的命运的,就是他的出身。

的种姓制度就是更具有代表性的:

从尊贵到低贱分别是门、刹帝利、吠舍、首和贱民。

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如果出生于门、刹帝利阶层,那么天生高贵,得到的、尊敬、地位远远超过其他阶层。而贱民阶层,被称为“不可接触者”,则注定地位低下,只能从事低贱、繁重、报酬极低的工作养家糊口,甚至连与上层通婚的机会都没有。

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中国古代也是如此:

的子孙都是皇室,最为尊崇;诸侯大夫的后代,都是贵族;老百姓的后代就是老百姓。俗话说,龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会。

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那个时代,你的出身决定了你所能得到的。

贵族阶层从小锦衣玉食,更重要的是得到良好的教育,从小接受各种文化知识、学习各种礼节,甚至从小就在学习如何成为一名合格的者。

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老百姓只能学习各种谋生的技能,辛勤工作以求生计,接触到的事情大多是涉及自身利益的,眼光也常常放在柴米油盐这些生活琐事上。

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出身决定命运的时代还存在吗?

孔子说:“早上得知天下走上正轨,那么就算晚上死去都可以。”(子曰:“朝闻道,夕死可以。”)

他早早地就树立了自己的理想——恢复西周的礼乐文明,并为之努力。

孔子祖上虽然是贵族,但到了他这一代,早就衰败了——他的成长环境很艰苦(《子罕》:“少贱也”),还是得靠自己奋斗。

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孔子15岁的时候就立定志向,好好学习(《为政》:“吾十有五而志于学”),并且学习确实在他的成长过程中起到了决定性作用。

用今天的话说,就是学习改变命运。

富贵的出身自然具有先天的优势,但是这个时代赋予了每个人努力奋斗而出人头地的机会。

回到现实,各种学习改变命运、互联 改变命运、创业实现财富自由的案例比比皆是。

孔子还说过:“看见好人就想着和他们看齐,看见不好的人就自我反省,看看有没有和他们类似的缺点。”(子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”)

如果做不了“富二代”,那就努力做个“富一代”,只要你相信,只要你去学,知行合一,谁说不可能呢?

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