算命在中国有着悠久的历史,在古代与近代都没有免费算命这个概念,当今科学技术发达,出现软件编程,求测者只要在设计好的软件中输入出生年月日时,或是姓名,测字等,软件会按照设定好的程序自动给出笼统的测算结果,于是免费算命才开始日渐盛行。这个词也变成了从事易学网站经营者激烈竞争的热门长尾关键词,因为能够给自己网站带来很多流量,对网站排名起到一定的效果。除了电脑软件免费测算以外,由于网络发达,在网上交流学习预测等也变得简单方便,还出现一部分人工免费测算,这种类型的通常有以下四种情况:
第一种是属于易学爱好者,是为了将自己所学的理论应用于实践,为了不断提高自己的预测水平而给人免费测算,这种爱好者一类的通常都会要求测算后求测者必须要给反馈信息,根据实际情况不断的积累自己的实践经验。
第二种是专业预测者为了取得网民的信任而在一些网站的论坛,贴吧为部分网友免费测算,通过在公共平台上发挥特长,可以让大家看到预测水平从而带动生意,这种类型的通常都是具有较丰富的易学理论以及实践经验,所以在免费测算的时候并不要求反馈信息,单刀直入,命中要害。
第三种是专业预测者,没有去论坛之类地方服务一部分人,但是为了取得网友信任,会在网上展开电话试算,QQ试算等先期简单测算,网友认为准确后再付款详测。
第四种就是得道高人,拥有观世音之救苦救难的慈悲心肠,只为渡有缘人和心地善良,苦难之人,这种人在网上或是生活当中几乎少遇,既不为名,也不为利,通常是云游四海,神龙见首不见尾。可遇不可求。古代通常称这类人为世外高人。
民间自古以来对算命的看法有三种:
第一种是唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映。
第二种是唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。
第三种是中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。
其实对于免费算命有好处也有坏处,好处可以按照不同人群而表现为两方面
一方面是对于处在经济困难时期,确实无法承担卦金的,能遇到正确引导的免费一来可以减轻经济压力,二来可以了解自己后面的运气吉凶,以增加自信心,会更加努力的拼搏
另外一方面则是对于想付费测算的人群,能通过先期免费测算,才会安心放心的付款,减少以及减轻盲目付款带来的损失。
坏处也可以分为不同人群而表现为两方面
一方面是对于既是唯心主义而又不愿意付款详细测算的人群,到处免费求测,容易遇到刚入门不久的易学爱好者,或者是心术不正的算命先生,就容易受到误导而往相反的方向去发展,这样一来离正确的人生轨迹就越来越远,命运自然也会受到一定程度的影响而变差。
另外一方面是到处免费求测的遇到的测算结果不尽相同,就往往容易因为笼统,不够准确,又半信半疑的情况下引起自身情绪,思想的不稳定,从而影响到自己的命运。比如说一个相同的八字在张三口中得知喜用神是木,在李四口中得知喜用神是火,在刘五口中得知喜用神是金,到底听哪个,自己的方位,职业该从事哪个五行的行业,该往哪个方位去发展更好就会变成烦恼,错综复杂。
所以大家都应该正确,正面的看待免费算命,不能因为是免费就随便的亵渎自己的八字。
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给你推荐一位大师,她叫探运,个人觉得探运老师还是很厉害的.
探运精于八字预测,八字合婚,周易起名,风水布局,择日。
掌握果老术,七政四余,师乘民间法术(如安平,化邪,去劫)
网络上都叫她探姐,有时她也免费算命
探运我有找她算过,真的算得很准,也有很多人认识。
当时,我是在她群里测的,那个时候,有很多大师
她是男是女大家不清楚,但都知道技术很历害。
听说他还有个师兄叫子平细推更是历害,
但是我没在子平细推那测过,因为他很久不在线了。
可以去找她了解一下,试试看
探运老师的QQ:408954296
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分手的告白: 分手以后……我……对他说: ……好啊……分手已经好几天了,我今天心情特平静地坐在计算机面前跟你说话,也许我们只能用这样的方式交流。
也许你会觉得我这样做是多么无聊,没有意义,甚至很反感,我知道你想用抹布把我从你的生命中抹去,不愿再见到我说的一个字,听到关于我的任何一件事,因为你觉得这样才能彻底地和我划开界线和过去划开界线,可以理解,因为我曾经也是这么做的。 现在想想老天也是很公平的。
如果说我没有哭那是骗人的,我自己都不会相信,那样也是对我自己的不负责任嘛,毕竟我为这段感情认真的努力过,用心地付出过,我已经看到未来你突然放弃,我能不哭吗,原来只是美梦一场,热情从沸点降点冰点,感觉从天堂降到地狱,“分手也只用了一分钟而已”,感情不是儿戏也不可以一遍遍地复制,以前我只会说,今天才真的是真正的明白,在这之前我也朦朦胧胧有过感情,但从来没有认真地对待过,历时一年往事重演,一年来,亲情的生离死别,爱情的酸甜苦辣,眼睛是没有干过。 对了,你知道天下什么最美丽最可爱吗?天使啊,她为什么最美丽最可爱呢,因为她善良啊,那么善良又是什么呢,想想不就是我这样的嘛,嘿,在很久以前我就用天使来诠释自己,所以与世无争成了我的习惯。
也养成了良好的心理素质。如果不牵手就不会分手,牵手了就不怕分手,牵手的时候分手,那是再平常不过的事了,既然是平常的事就用平常心待平常事,又何必弄的跟世界末日似的。
你也许不会相信,可是你看,从我们分手到现在,天气的变化跟我的心情是一样的,雷雨闪电,是真的,“我一哭全世界为我落泪,在痛的没有你的孤街,我闭上双眼用心去感觉你的包围……”记得我自己说过,我就是上帝的女儿,在黄岛的那几天雨一直也没停啊,无情的雨轻轻把我打醒让我的泪和雨水一样冰。 你听过《不让我的眼泪陪我过夜》,“……爱情像难收的 水,长长来路走得太憔悴,一直不想收拾这一切,不让我的眼泪陪我过夜,不让你的吻留着余味,忘了曾经爱过谁,慢慢习惯了寂寞相随,爱的潮水已经退,我的真心不在随便给……”是不是为我准备的,真逗,它们都是有前照的,只是我们都没有注意到!爱情的梦已逍逝,爱情的花已枯萎,多少柔情多少泪,泪已流干心已碎,长夜漫漫往事如烟,如今独自沉醉。
当看到你“订婚”这两个字的那一刻我放声的哭了……谢谢你,让我爱也爱的刻骨,痛也痛的彻底,这样的感觉不是所有的人都可以拥有,如果没有你,我也体会不到。我没有想过用我的生命去要挟你,生命是父母给的,我没有绝对的权力去处理它,我也不会用作贱自己的方式来搏取你的一丝怜免和同情或是让你觉得难受,那就太没风度了,而且只会让你更讨厌我,我更不会告诉你我有多爱你来挽回什么,失去的东西不能重来的,尤其是感情。
“有多少爱可以重来,有多少人值得等待?”当放弃渐渐成为一种习惯的时候,你会觉得放弃其实很幸福。我知道你也许只能在字面上理解它的意思,体会不到真正的境界,这样的感觉真的很美妙很舒服。
每个人都觉得自己思念过,可谁知道思念的真正滋味呢,难道真的像一杯苦咖啡可以加点糖?不知道没喝过,哪天喝点偿偿感觉一下。 不是说爱有多深恨就有多深吗,可是我真的不恨你,是不是代表我不爱你呢?还有说爱一个人就是让他幸福,如果自己不能给他幸福就放他去追求他自己的幸福,爱究竟要怎么对待,应该是由个人性格决定吧?不过当你拥有的时候千万要珍惜,爱经不起等待,爱容不得杂质,爱人的心易碎。
不该跟你说这些的。习惯了,喜欢发表个人意见,没想到我还能置身事外看待整件事。
那晚你说:“你恨我吧,怨我吧”,我恨你什么呢,怨你什么呢?(你不喜欢我用这样的口气跟你说话,这也是我们分手导火索)恨你不跟我结婚,怨你不娶我?不至于吧。你曾经给过我幸福甜蜜,只是现在你把心收起来了,如果就因为这样我就恨你怪你,那我不就恩将仇报了吗?那天我在听“亮亮的那首‘亲爱的不要离开我’当他唱到这句的时候,李大姐接了一句‘不离开你没有前途’”,精辟啊,的确,离开我是你明智的选择,我没有理由让你去等一个未知数。
如果我还不放手,那就是误人子弟,耽误人一生了,这样罪名太大了,小女子担当不起呀,还是留给别人吧。我想我应该跟你说声谢谢!谢谢你是你让我有所牵挂才能有意念活到今天。
外面的风太大了,今天也不想“连连看”了,因为连不到一起了,一下子很想跟你聊天,我们从来没有做下来静静地谈过心,谈心,是要没事的时候从生活开始一点点的介入,要有耐心倾听,一个播音,一个听众,以前我常常这样跟你聊天的,只是你不知道,在文化局那时没事的时候,我打开记事本,大约有一个星期吧,我写了几万字的自述。 我把它存在电脑里,没想到电脑坏了,修的时候全删除了,我气的呀。
从长华跟你走的那天开始,我每天折两只千纸鹤,一只为你,一只为他,(却没有为小华折,现在好后悔,我为什么没有为他也折一只呢,也许这样他就不会有事了,我们也不用阴阳永隔了,爹妈也不用承受着老年得子,。
我相信这个世界上不相信预测学的人仍然会大有人在,其主要原因不外乎两点,一种人非常固执,比如机械唯物论者,从来不会给任何预测师以机会,他根本不信,也没有人多此一举和他打赌;另一种人也许是半信半疑,我们这个社会中,许多“易学人士”真本事不太多,但吹牛的本事见长,如果某人连续遭遇三四次低劣的预测服务,难保不会大倒胃口。
当然还有第三种人,钻牛角尖者,认为预测师必须达到事如亲见的高度,他才能信服,一次信服不行,还要多找几个人来试试,如果有一句断错了,他就会摆足了架子,作叹惜状,我想任何预测师都曾遇到过这种人。不过,输给这种人也不要气短,因为普天之下没有人会过他这一关,何况这本就是一种不公平的考试。
预测学本就是一门概率科学,模糊性是本质的特征,如果死盯住它的弱点,就会忽略了她丰富的内涵和极强的实用性。我在这几年的预测生涯中,越来越强烈的感觉到,命学和医学是如此惊人的相似。
中华传统的医学,在几千年前,就重视五行生克关系,以五行的生旺克绝辨寒热之疾,并推衍出以扶弱抑强的平衡理论为主导的治疗养身方案,这和命学的基本原理是息息相通的。 老中医通过望、闻、问、切达到诊断疾病的目的,这在当前的西方医学理论中,是很难解释的,比如号脉的学问,恐怕就不是理论所能讲清的。
用四个手指感觉血管中脉搏的状态,能分辨五脏之病,这种功夫诸公并不称奇,但从机械唯物主义的观点来看,这怎么可能?医生只是捏了捏手腕,就知道我是肝炎,他是肾病?还有现在常见的足疗,不管什么病,通通在脚上治,你真正生病的地方,医生跟本不管,也的确有相当好的治疗效果,并且没有副作用。 你说神不神?想想看,这些现象都超出了我们的生活经验和基本的逻辑关系,国人却没有人怀疑中医的理论,却有相当一部分人怀疑命学的真伪! 宇宙中任何东西,除了时间和空间这两个基本量之外的所有的东西,都有一个受孕、诞生、成长、衰弱、死亡、灭绝的过程,天体如是,山海如是,众生如是,人如是。
并且所有生物都有趋吉避凶的本能,比如,大多数人追求“富贵”,例:权力,财富,感情,健康,以及一些感官的享受,这是一个自然的定数。为什么有人成功,有人失败?并且这种概率性非常明显,如果一个官印相生,五行制合得宜的生辰八字,一定是当官的,如果行运再适合,官场上飞黄腾达是必然的事。
反之,五气不全,用神受伤,无物救助的八字,一定活得很不幸,行运再不适合,那灾祸难免,很少有人脱离这个定数。周易预测即是对这种定数进行的预测,但如果有人脱离这个定数,测不准是一定的。
比如说,看破红尘之人,不慕名利,某年明明有发大财的机会,他就是不求财,这财也不会自己跑到他家里去,或者跑去了,又被他赶出来;某年他明明可以竞争得官,结果他不去考试,不去积极争取,这种人就不能说在定数之内,如果给他预测的话,出错的可能性会很大。 那易学究竟是如何把握这种定数的? 我们可以在身边找到许多例子,如两头牛,其形体毛色不同,性情也不可能完全一样,为什么会有这种变化?古书云:万物受“气”而生,气分五行,人得其全,故人有五脏、五指、五官,其它生物五行不全,故成为低级生物。
这五行,依笔者看来,与五大行星的作用有密切关系,此点放到以后文章中论述。 单说受五行之气出生的人,其受气的多少,或称之为五行之气的份量是否相同?肯定不会相同,否则就不会有不同面貌,不同性情的差别了。
可能会有人联想到双胞胎的例子,这正好说明了五行之气的作用,大家可以想一想,同一对父母生出的孩子,如果是隔年生的,相貌虽相似但差别仍然很大,但如果是双胞胎,大多数相貌非常相似,并且性情也很接近。 那这是为什么?是因为天体的运气,五气的份量一直在变化着,同一个时刻,同一个地点,其受气的分量理论上是相等的,之所以还有一些误差,是因为这个时间和地点的等值不是绝对的。
可能有人到此处又想问:那同一时刻不同地点出生的婴儿,五行份量接近,是否相貌性情相似?笔者认为,除去先天风水(即父母情况,出生环境情况等)因素不谈,理论上是可以成立的,即此二人会有很多相似点。 我们即然在以上确立了五行受气的不均衡性,这就给命格的确定打下了理论基础。
但我们还要考虑一个因素,即宿命因素。在此不是讲人生沦回转世,而是用“宿命”一词说明血统的延续性。
有经验的命理师会发现父母的生辰八字和其孩子的生辰八字有许多默契因素,我们通过一个孩子的生辰八字,能预测其父母的寿命长短,为官为民,财富多少,性格及父母感情关系等等,并且祖父母的情况也能找到充分的根据。 这就说明了一种“宿命”关系。
五行生克的结构,其内核的同一性。在这个家族中,任何一人的八字,都映射了他周围亲人的生存状况。
就好比化学元素周期表,从一个原素族中可以推理出另一个未知原素的特点和个性。并且这种“宿命”源于天体的演化,五气的流转,人力无法改变。
举例:剖腹产出生的子女,用其生辰八字断六亲,也能验证准确。剖腹产对时间的选择,系人为的选择。