某人从庙里拜佛回来,说现在和尚庙真是先进啊,烧香拜佛都可以刷卡了。
此人有点少见多怪,庙里可以刷卡是很早以前就有的事情了,目的之一是为了解决大额现金携带不方便的问题。你就花一百两百,当然不会不方便,但现在庙里的香都越来越贵,八千八的香,甚至一万八的香都有,你要清点现金给和尚,确实有些不方便。
有人可能会感觉奇怪,上万块钱的香,会有人烧吗?没有见过世面的,吓得直吐舌头,认为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明,他既然敢这么定价,就一定有市场。
很明显,这种香不是给普通老百姓准备的,那都是给有钱人去烧的,对于他们来说,一万两万,不过是吃一顿饭而已。如果能花点钱就买来内心安定,这钱花得就值。
中国有句古话叫“穷算命,富烧香”讲的很有道理,但这里的穷富并非穷人富人的意思,因为富人也算命,穷人也烧香。穷是指形势窘困,是山穷水尽的穷,他跑来算命是为了寻找改变的办法,因为他此时正处在十字路口上,无法抉择,希望有人能够帮他指条明路,为他指点迷津。
富是指暂时达到了他对自己的预期,至少他觉得自己过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的,首先是觉得自己生活挺好挺太平,祈求佛祖希望能够继续保持,别出什么大灾大难;其次是希望孩子将来也能好好地,不求大富大贵,至少一生平安吧;最后一个目的有点小阴暗。
每个成功人士在讲述成功秘诀的时候都会说自己当年如何吃苦、如何努力、如何拼命,才会有的今天,他绝不会告诉你,他用了什么手段打击竞争对手,贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正经经的赚钱,要想成功多难啊。
俗话说:马无夜草不肥,人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿,不能对别人说,只能跑去庙里忏悔,花点钱买个内心平静。
和尚们就很聪明的看到了这一市场,对和尚来说,88块钱的香和8888块钱的香,成本几乎一样,但是对客户来说可不同,客户烧了8888的香心里会觉得更值,至少会觉得佛祖更会把自己的事儿记在心上。有需求就会有供给,和尚这么做是很合情合理的,客户有不同的欲求和偏好,所以要提供不同价位的产品,这叫细分市场嘛。
今年下半年的经济形势会很差,很有可能会比08年还要差,大量的企业会倒闭和亏损,这就意味着算命的业务量会增加,但烧香的业务会下降。比如一个小老板,形势好的时候做生意赚大钱,他不会想要去算命,当他跑去庙里玩的时候,一掷千金,几万元的香也随便烧。
但现在形势逆转了,烧几万块的香已经烧不起了,可能他自己都欠了一屁股的债,这时候天天愁得很,他就会跑去问算命大师,接下来该怎么办。刚入门先观来意,既开言切莫踌躇。
解:客户一进门,就要仔细观察此人的外貌穿着举止,猜测他的来意,在没弄清他的来意之前,切莫随意开口乱说,但一旦认准了他的真实意图,那么就不能犹豫,直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止,客户就会觉得你很不专业。
客户如果不信任你,他就不会老老实实跟你说实话,对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。
父来问子欲追贵,子来问子为父忧。妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。
夫问妻,非妻有事,定然子息艰难。解:如果是父母来问子女的,100%都是希望子女越来越好。
如果是子女来问父母的,100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的,如果满面春风说明那男人可能有发达的机会,如果愁容满面,不是男人有难就是有了小三。
丈夫问妻子的,多数情况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程,商贾为近古(近况好不好) 解:读书人都是问前程,做生意的商人都是因为近况不太好。
叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。解:喋喋不休的问某件事,就说明他最主要的目的就是这事儿,肯定是他很想得到却得不到。
频频的问原因,其中必然还有原因。僧道从清高,不忘利欲。
解:和尚道士表面上清高,其实也忘不了名利。引申开来,那些专家、学者、教授其实和普通人无异。
聪明之子,家业常寒。百拙之夫,财终不匮。
解:很多聪明人,反而家业寒酸,那是因为聪明反被聪明误,他得不到别人的重用,还受排挤。反倒是那些笨一点的人,欲求不多,自给自足。
男命先千后隆,女命先隆后千。人人后运好,各个子孙贤。
三五成群须防有假,嘻哈成片必定无心。解:给男人算命,先要吓唬他,然后再赞他。
给女人算命就相反,先赞她,再吓唬她。但不能说子女坏话,子女一定都是好的。
算命都是单独的,如果三五成群一起来,就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来,必定不诚心。
父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细妻年高,当然苟合私逃。
子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。当家早,父非懒则丧。
当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。
老父问娇儿,定必子孙稀。解:父亲年纪大母亲年纪轻,此人必定是小妾(二奶)之子。
自己年纪轻妻子年纪大,必定是私奔。儿子年纪和妻子差不多,不是死老婆再续弦,就是二奶转正。
当家早的,父亲不是懒惰就是早亡,当家晚的,父亲有钱命也长。小女孩来问母亲,多数是母。
民间确有“穷算命富烧香,颠颠倒倒问阴阳”的说法!
至于为什么,作为一个学习算命的人来说,有不同的看法。
第一:
功能不同!
算命解决的是“知道”,而烧香解决的是“保佑”,至于客观上是否真能解决,那是另一回事,至少有很多人是相信的。
第二:
心态不同!
穷途末路的人,最想知道自己的命运到底是怎么回事,谁能回答呢,只有找算命先生!
富人多数满意自己的命运,想多发财,想保护现状,或为富不仁求心灵安宁,或某个投资风险大求庇护,谁能解决?
只有去烧香,可能西方就是去教堂!
第三:
成本不同!
算命先生,满大街都有,花点小钱,随时可以得到答案,你不满意还可少给或不给钱,耍点流氓也行,也没警察为算命先生追讨欠款,你看,这多方便!
进庙就不同,就是那香也有贵贱不同,几十倍的差别,真担心不烧高香不灵,还有要捐钱的,给少了,姑且不论神灵是否也势利,光看那收钱人的白眼,就够受了。。。穷人就更不方便了。
第四:
认知不同!
之所以有楼主这样的问题,就是近代中国被西方文化打败,而对于东方文化的儒释道,现在很多人把它看作垃圾了!
又有很多人深信不疑,甚至迷信。
第五:
我的看法不同!
这世界对于信仰问题,从来就没停止争论,不想介入,佛度有缘嘛,何况我辈,信不信由你!懒得理!
只是奇怪,有些常识性的认知阅历 怎么就那么多人不明白呢,人类有哪一种骗术,能够骗人类五千年以上?!!!
简单说骗术迷信,只能说明你无知幼稚!!!
乾造: 壬 己 辛 己
戌 酉 丑 丑
大运神煞:
庚戌:月德 华盖 披麻
辛亥:太极 驿马 金舆 地网 吊客
壬子:文昌 空亡 丧门 2010
1,有仁慈之心,心肠善,但个性较迟钝,动作欠灵敏,与人交谈时,尤其是争辩时,易被他人压制住,缺乏足够的信心。
2,求安逸。心性郁闷不开朗,易悲观,自寻烦恼,常失眠,甚至心智不清,神经衰弱。社交能力差,事事客气,不易求人,重信用,爱面子,喜他人奉承,缺决断力
3,多愁善感,对环境的反应非常敏感,人们会觉得你难以捉摸。为人较自私,为了达到自己最终目的,有些不择手段。
呵呵。如果愿意采纳我,可以再继续算下去。
“穷则独善其身,富则兼济天下”,引自孟子的《孟子》,原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。
后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。就是说, 不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。
穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。
“穷则独善其身”就是指,如果人身处逆境不得志,就要锐意进取,更多地注重自身品德、能力的提高。富,即为富裕,富贵。
济天下,按照现在的解释,就是关心公益事业,捐助公益事业。若一个人在富贵之后,还能心怀天下,关心他人疾苦,造福百姓,那么他就是一个真正成功的人士。