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学士算命

1.算命先生是怎样帮别人算命的

要解释这个问题,我们首先要明确一点,那就是真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理,前通五百年后晓五百载的人,是不会帮人算命的。

要知道像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书,存在的意义并不是为了帮人算命,它里面记载的都是通天彻地之谋,改朝换代之术,权谋,术数,机变,才是它的真谛,像兵法之流也不过是发挥余热的产物罢了,何况是帮人算命。 举个简单的例子,像诸葛亮,刘伯温这样的神机军师,你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么? 因此我们一般人口中所谓的算命先生,其实无非都是——骗子。

当然了,这样说也许显得过于武断了一些,因此在这里还是要补充说明,那些真正藏匿于民间的高人,游戏风尘的隐侠们,都不在我所说的范围之列。 其实说到底,算命只是一种依附于玄学,利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动,或者说得再简单一点,它其实就是一门生意,一项技能,一个行业。

相士们收钱占卦,耍的是嘴皮子,玩弄的是人的心理。 所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答,“心理学”。

只不过对于心理学的运用,算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历,而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念,当然这也是没办法的事,因为就目前的情况来看,无论是现在,过去,还是将来,也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。 恩,没错,就是这样,对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说,埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的,因为这几本书如果你读通了,那就不必再动算命谋生的心思了,届时天地广阔,你自有英雄用武之地,而如果你没有读通,那么对不起,算命估计你也是干不下去的,如果硬要做的话也无妨,擎等着被人砸摊子吧。

上面已经说过,相士想要生存,靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历,那么由此可见,相士是一个讲究师承,注重传授的这样一个职业,他们看中的是派系和规矩,有着看似松散,实则严密的行业划分,或者换句话说,他们其实就是另一种形式的黑社会。不过话又说回来,与外八行有关的这些谋生之法(算命属于千门),又有那个不是黑社会呢?只不过过去的人统称其为江湖罢了。

算命这个行业,江湖黑话叫“金点”,在“金点”里,这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等,形式多样,不一而足,虽然从外面看都是算命骗财,但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别,比如说“哑金”在算命时就从不开口说话,而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口,至于“戗金”一路,那更是非常人所能为,需要相貌堂堂,口齿伶俐,品貌气质俱佳,并且天资聪颖才有可能混得下去,因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。 一般来讲,在过去,想靠算命挣钱,那就得先入行拜师,三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可,还算是这块料,就会慢慢传授你一些识人相面的技巧,于是……赚钱的门路来了。

通常来讲,老师所教你的,分为五门功课,江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。 “前棚”,说的明白一点就是你招揽客户的手段。

你要能运用一些心理技巧来引起人的注意,进而让他相信你,最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂,这可是门大学问,绝对不像是电视上所看的“这位施主,贫道看你印堂发黑,七日内必有血光之灾。”那么简单。

算命先生只有先掌握了“前棚”的技术,才能够源源不绝地吸引客人,进而挣钱糊口。 江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”,意思就是栓的住人,而想要使拴马桩,就得会灵活地运用水火簧。

在过去,“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能,没办法,全指着这个忽悠人呢。 “前棚”的事儿完了以后,就是“后棚”。

这门功课同样重要,“前棚”只能决定你能不能留住客人,而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱,通常“后棚”开场的第一句话都是要钱,但这钱要的却让你挑不出礼,算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘,我就破例为你占上一卦,但是这个卦不能白起,你得给“相礼”——就是钱,但是这个钱我不拿,你就放桌子上,先听听我说的对不对,如果对了,这钱归我,咱们继续往下说,如果不对,您拿钱走人,我分文不取。不过但凡算命先生能走到这一步的,大抵都是有点本事的,而这放在桌上的钱,只要你的“后棚”功底扎实,能从这人的脸色上分析出来点门道,进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来,基本上你这第一份钱,也就算是赚下了。

“悬管”是后棚之后的事儿,一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了,那么在挣下第一份钱的同时,也会让你越发的信任他,但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱,因此这时候就要使“悬管”,也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你,进而要钱。 “后棚”挣下的钱,行话叫“头道杵”。

这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”,一般来讲,一个能充分把握人心的算命先生,在经历了“前棚”和“后棚”。

2.算命先生是怎么帮别人算命的

要解释这个问题,我们首先要明确一点,那就是真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理,前通五百年后晓五百载的人,是不会帮人算命的。

因此我们一般人口中所谓的算命先生,其实无非都是——骗子。 当然了,这样说也许显得过于武断了一些,因此在这里还是要补充说明,那些真正藏匿于民间的高人,游戏风尘的隐侠们,都不在我所说的范围之列。

其实说到底,算命只是一种依附于玄学,利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动,或者说得再简单一点,它其实就是一门生意,一项技能,一个行业。 相士们收钱占卦,耍的是嘴皮子,玩弄的是人的心理。

所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答,“心理学”。 只不过对于心理学的运用,算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历,而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念,当然这也是没办法的事,因为就目前的情况来看,无论是现在,过去,还是将来,也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。

恩,没错,就是这样,对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说,埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的,因为这几本书如果你读通了,那就不必再动算命谋生的心思了,届时天地广阔,你自有英雄用武之地,而如果你没有读通,那么对不起,算命估计你也是干不下去的,如果硬要做的话也无妨,擎等着被人砸摊子吧。 上面已经说过,相士想要生存,靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历,那么由此可见,相士是一个讲究师承,注重传授的这样一个职业,他们看中的是派系和规矩,有着看似松散,实则严密的行业划分,或者换句话说,他们其实就是另一种形式的黑社会。

不过话又说回来,与外八行有关的这些谋生之法(算命属于千门),又有那个不是黑社会呢?只不过过去的人统称其为江湖罢了。 算命这个行业,江湖黑话叫“金点”,在“金点”里,这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等,形式多样,不一而足,虽然从外面看都是算命骗财,但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别,比如说“哑金”在算命时就从不开口说话,而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口,至于“戗金”一路,那更是非常人所能为,需要相貌堂堂,口齿伶俐,品貌气质俱佳,并且天资聪颖才有可能混得下去,因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。

一般来讲,在过去,想靠算命挣钱,那就得先入行拜师,三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可,还算是这块料,就会慢慢传授你一些识人相面的技巧,于是……赚钱的门路来了。 通常来讲,老师所教你的,分为五门功课,江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。

“前棚”,说的明白一点就是你招揽客户的手段。你要能运用一些心理技巧来引起人的注意,进而让他相信你,最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂,这可是门大学问,绝对不像是电视上所看的“这位施主,贫道看你印堂发黑,七日内必有血光之灾。”

那么简单。算命先生只有先掌握了“前棚”的技术,才能够源源不绝地吸引客人,进而挣钱糊口。

江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”,意思就是栓的住人,而想要使拴马桩,就得会灵活地运用水火簧。在过去,“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能,没办法,全指着这个忽悠人呢。

“前棚”的事儿完了以后,就是“后棚”。这门功课同样重要,“前棚”只能决定你能不能留住客人,而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱,通常“后棚”开场的第一句话都是要钱,但这钱要的却让你挑不出礼,算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘,我就破例为你占上一卦,但是这个卦不能白起,你得给“相礼”——就是钱,但是这个钱我不拿,你就放桌子上,先听听我说的对不对,如果对了,这钱归我,咱们继续往下说,如果不对,您拿钱走人,我分文不取。

不过但凡算命先生能走到这一步的,大抵都是有点本事的,而这放在桌上的钱,只要你的“后棚”功底扎实,能从这人的脸色上分析出来点门道,进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来,基本上你这第一份钱,也就算是赚下了。 “悬管”是后棚之后的事儿,一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了,那么在挣下第一份钱的同时,也会让你越发的信任他,但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱,因此这时候就要使“悬管”,也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你,进而要钱。

“后棚”挣下的钱,行话叫“头道杵”。这是第一份钱。

“悬管”是“二道杵”,一般来讲,一个能充分把握人心的算命先生,在经历了“前棚”和“后棚”之后,基本上对你就是了如指掌了,那么在此基础上,再由他打着命理的旗号来诈你一把,无论如何你都会相信的。你会因此由最开始的信服变得急迫,从而再掏出一份钱求对方为你解卦,这个过程就是“悬管”。

再往后是“炳点”,理论上来讲,这个钱挣得最没难度,因为在这个时候,算命先生的客户基本上都是处于一种焦急和紧张的状态,。

3.易经八卦免费算命

足智多谋,先苦后甜数。(半吉半凶)

基业:天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。

家庭:六亲不得力,兄弟疏远。

健康:肺病、刑罚、心脏病、短命。先天五行为水土者,可望安全。

含义:自信心过强,多会诽谤,而易致失败,所谓诽难运。大多为半途中折之象。始以其智谋,奋力努力,博得名利。待过中年,势渐趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有,也不免内部背后是非不息。也可因其它运的并系,或陷刑罚,孤独、变死逆难等。

4.给尹洁莉算命,今后的前途

尹洁莉的天格概述: (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。

详细寓意: 福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。 诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉) 基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。 健康:福禄如海,寿比南山。

可望健康。 含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。

精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

尹洁莉的人格概述: (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。详细寓意: 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。

诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,诚实守信免不幸,方得福临报安平。 非业破运的空虚数。

(凶) 基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。 家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。

金木者安全。 含义;物将坏之象。

具有非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,陷于逆境。或导至病弱,非业不能支持一家者。

或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。应以修身养性为要。

人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)尹洁莉的地格概述: (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 详细寓意: 有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。

诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。 泉舟顺展的大立功数。

(半吉) 基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。 家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。

健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。 含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人) 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财) 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)尹洁莉的外格概述: (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲象不测。详细寓意: 沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多不吉之兆。

诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。 沦落天崖的失意烦闷的数。

(凶) 基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。 家庭:骨肉疏远。

离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、先天五行相含有健康。 含义:家属缘溥。

兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,浮沉不定。为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,其他好运者不多,应多守正信善行。

地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、困难、多灾等) 艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能) 孤独运(妻凌夫或夫克妻)尹洁莉的总格概述: (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。详细寓意: 功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。

诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。 家门昌隆,才德开展数。

(大吉) 基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。 家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。

健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。 含义:鸾风相会之象,形成确定之意。

多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。

又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。地格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财) 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

5.大家相信算命吗

世人相信命运者众,但是大多都怀抱着矛盾复杂的心态,甚至连很多研究易经的学士,内心深处都难免要时常质疑算命的准确性,总是问自己:算命到底准不准,算命是不是在忽悠人,算命是不是经验性的江湖技术毫无科学性,等等等等,相信这些问题已经困扰了不少学者的心态。那么,不才就自己的所见所闻,来做一些疏浅的见解,希望能对广大易友有所启发吧。

第一,我要解释的是命运真实存在吗?相信这个问题几乎不用解答,基本上人人都会相信,世上真有命运存在。我要重点阐述的是,命运可以改变吗?命运真的是掌握在自己手中吗?命运真的是通过努力就能改变吗?我不想说那么复杂的回答,只说一句:如果命运真是掌握在自己手中,只要努力就可以改变的话,那么世上没有穷人了。

人世间的法则就是胜者为王败者为寇,所有的教科书和“真理”都是成功者书写的,成功者自然不会宣布自己是个“唯心主义者”或者“迷信分子”,甚至有的成功人士连自己的宗教信仰都讳莫如深,但是,你问问那些成功人士,他们的成功,到底有没有运气的存在,然后你就明白了,命运确实是存在的。

第二,很多人会说,如果算命不是骗人、算命准确的话,那么拿八字来举例,同年同月同日同时生的四同八字者何止千万,怎么他们的命运都不一样呢,你如何解释?天灾人祸地震来时,瞬息间千万生命死于非命,难道他们的八字也都该死,这又如何解释?至于其他比如八卦之类的算命术,同样的质疑也都存在,甚至因为这些质疑,算命渐渐的堕落成了骗术。那么,不才再来做下阐述吧。

首先,如果你真相信命运,那你最好也要相信点宗教、神佛、包括前生来世,倘若你不信仰这些,那么你拿什么来相信命运呢?命书中的那些神秘东西你又做何解释呢?只要你信仰神佛,那我就告诉你,为什么同样八字的人命运各不相同,一棵苹果树上同时结的果子,有苦也有甜,同样的时候,你可知道出生多少人?你又可知道,就在那一瞬间,有多少人投胎,这些人中有的是天上下凡的星宿(比如说毛主席),有的是前世积德的善人投胎,有得是恶鬼投胎,正因为他们的前生各不相同,业报自然也不一样,今生的命运当然更不相同,这才是归根结底的原因啊。

人有命运,天有天命,国有国运,生老病死,盛衰荣辱,都有它一定的运行规律,你来否定它,很自信吗?

第三,也是我要着重阐述的,那就是算命到底准不准,算命是不是忽悠人。有的人抱着半信半疑的态度去算命,结果遇到个半吊子算命师,两者一交流,同时下了结论:算命就是一种心理作用,安慰人用的,于是乎人人都认为算命就是胡扯的旁门左道。

我现在就告诉你一个结论吧,不要因为自己算命不准,就说老祖宗留下来的算命遗产是骗术。你可知道,世上真的有高人么?我认识的高人,有一位可以通过手相看出你的配偶姓什么,我说到这里,肯定会有人说,那算命的算得准,是不是打听过?哈哈,这是种很可笑的话。我都懒得回答这种质疑。

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