免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
紫微星坐命主冲破精神，心脏有问题。
紫微星坐疾主脾胃，容易出现胸闷等状况；如果遇到桃花，容易得生殖系统疾病；如果遇到擎羊，容易出现包皮过长 的情况；如果遇上火星，容易得皮肤病、风湿。天机星坐命化忌主感情过敏，容易患上精神方面的疾病；如果遇上火星，脑神经血管出问题。
天机星疾，容易患肝胆、神经衰弱、内分泌、四肢、风湿的 疾病；如果遇到桃花，容易患上妇女病。太阳星坐命，主心脏和眼睛容易出问题。
太阳星坐疾，主高血压、火气大，容易患涛疮、头风等疾病。武曲星坐疾容易患肺和呼吸系统疾病，容易受外伤。
天同星坐命，少疾病，但是容易肥胖。 天同星坐疾，泌尿系统、甲状腺、疝气、耳朵容易出问题。
廉贞星坐命，煞忌过重，容易出现血光之灾，女性容易患妇科病。廉贞星坐疾，主过敏体质、阴亏，容易患生殖系统疾病。
天府星坐命，主少疾病。如果冲破则容易发福、过瘦，或是胃肠系统出问题。
天府星坐疾容易患肝胆系统疾病。 太阴星坐疾，主阴水旺，容易引发胃肠系统问题、阴虚。
贪狼星坐疾，主少疾病，容易患关节炎、神经痛等问题。巨门星坐命，人体骨骼系统容易出问题。
巨门星坐疾，主脾胃失调，容易患胃癌、食道癌、咽喉癌等疾病，呼吸系统也容易出问题。天相星坐疾，主少病，易出现泌尿、皮肤、偏头痛、神经痛、水肿等方面的问题。
天梁星坐疾，主少疾病。皮肤、胃肠、乳房有问题也会很快好转。
七杀星坐命，主幼牟多灾。七杀星坐疾，容易患上呼吸道疾病。
破军星坐命，童年时期容易受伤，泌尿系统容易出问题。破军星坐疾，容易出现梦遗、月事不调、乳腺增生等疾病，四肢容易受伤。
你好！
你问：星盘里的经纬度到底需要多精确？
这是我一篇一直在用！但大多数都能接受的回答！
送给你也送给所有想算命运的人：
大多数的人往往都是在生活中！遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命！
所以…..建议如下：
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！
假设：今有两人帮你算星座十二生肖八字命运！一人解说你命好~运好~贵人多！命中煞中带劫！须要改运！否则………..这时那你应该要来相信那位呢？
其实真正的八字算法是很严谨及复杂！还必须从算者的周遭包括！父母！配偶！面相！手相..经度~纬度。。。。..
因为同样的出生八字！同样的姓名！都存在不同的命运结果！
希望你明白我在说什麽？
人都是喜欢听好听的！
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂！这不是害人吗？
所以把心结打开！别管它！个性合得来比星座八字合得来更为重要！
太过在意算命命理运势所谓的暗示！ 只会害自己陷入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄托！
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！不谈怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪之说！
又假设：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰盛供品到处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教导告诉我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只有他自己！别人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运！
只要自己能常持善心~多行善事！
自己命运！~自己决定！
随顺因缘~把心放下！
就能活得自然！
过得自在！
但愿能帮到你！
祝愿你！
吉祥！如意！
南无法阿弥陀佛
ps：最后建议你~不管别人给你算得结果如何？希望你能理性看待！！
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法！还望请您及时给我采纳满意答案鼓励！
让我保持更好的动力！来帮助更多的人！谢谢！ 祝福你！
所谓“刑”是带血光、生病残伤；“克”是不和合，生离死别。
每个星的刑或克程度不一，有的刑重，有的克重，同时还要参照其他星曜一同解释，如会天 刑、伏兵，刑之意义大于孤；会孤寡、空星则孤重。紫微：逢空有孤，化为僧侣；天机：孤，化忌有刑；太阳：逢空有孤，化为僧侣；武曲：孤，逢煞忌有刑；天同：和；廉贞：逢煞有刑；天府：和；太阴： 和；贪狼：孤；巨门：孤，逢煞有刑；天相：和；天梁：孤、克；七杀：孤、克；破军：孤、克，逢空化为僧侣；辅弼：和；昌曲：逢煞有克；魁越：和；四 煞：孤、克；空星：孤。
但是绝对不能说某人克某人，因为只是从命盘中看出某人的这些征候，或者与别人的关系，有些祸福是有自己本身的缘由，而不是别人的克煞造成的。
改变运程的18种方法：
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。
2、与积极乐观的人相处。
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。
算命 中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。
中国算命术是否真的那么灵？ 我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者揉合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释 一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。
我奉劝各位：再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。 过去，我们可以堂而皇之地把“迷信”行为归源于人们的愚昧无知，归源于统治者的愚民和欺骗。
但是越来越多的事实面前，这种说法似乎已经是不攻自破了，从更深的层次来观察，人类生活在一个特定的自然和社会环境之中，每一代人，每一个人都生活在一个特定的自然环境和社会环境之中，他们必定有无法掌握自己命运的时刻，也有自己的知识、理智无能为力做出正确的判断的棘手之事，每到这各种时刻，个人的自由意志往往无济于事，人们便不得不归结于一种不可捉摸的命运！ 当人类的智慧不足或毫无用场的时候，人们行事也就丧失了所谓的理智标准，他们便只能借助于某一种偶然的东西去作为自己是与否、行与止的指南，各种精致的或简单的占卜之类的东西便成为最好的决定工具，所以占卜的行为存在，如果作为一种文化的和社会学的现象去思考，它的主要作用或深刻意义，并不在于卜筮的结果的准确与否，而在于卜筮的行为本身，即它所具有的文化咨询功能。当你彷徨歧路无所适从的时候，当你在苦苦的思虑犹豫不决的时候，你偶尔会依靠卜筮的力量在增强自己的信心，你会获得鼓励，形成对某件棘手事件的判断和决定，决断是否正确我们暂不考虑，关键是由此而改变了犹豫不决的状态，摆脱了那种难下决心的焦虑和痛苦，因此，只要人类的知识、理智和智慧对现实问题还存有局限性的话，占卜行为就有其存在的土壤与市场，古代卜筮完毕，往往要追踪休咎之验，官方卜筮要记录存档。
可见卜筮之事自古就是认真而严肃的。在实际的卜筮活动中，人类自己的心灵深处，也不完全视卜筮为神灵的启示，试想一下，如果千百年来，那些卜筮者都在一味地迷信鬼神，都在毫无根据的信口开河，胡说八道，那么何以会拥有那么多热心的信徒，事实上，许多高明的占卜者，对事物的预料往往带有相当高的准确率，当我们把占卜活动作为封建迷信的时候，我们却常常对它的准确性感到困惑莫解，做不出合理的解释。
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。 关于算命 首先，算命有其“合理的内核”。
只要能算准一件复杂的事情，就说明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是： 1. 这场比赛不好看 2. 正常赛时：零比零 3. 加时赛时：零比零 4. 互踢点球决胜负 5. 巴西3:2胜意大利，（实际是4:3） 这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的办法算出来，就说明：周易有其“合理的内核” 第二，现在的算命肯定是不准的，不全面的，人为因素太多。如果准确，算命就太重要了，甚至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需要学会算命。
那么，下一步怎么办呢？我的设想是：引入西方现代科学的方法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种 第一种是严格的科学，例如牛顿三定律，它能告诉你几点几分几秒发生月蚀； 第二种是概率，它不能告诉你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能告诉你出现“头”或者“字”的概率是多少。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是模糊的科学（也叫科学），需要个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理分析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，如果是科学，估计就是这种“模糊的科学” 第四，西方现代科学的方法，有2个， 一是研究机理， 例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，现在在研究基因，欧洲鬼子把这种方法，就叫作“机理” 中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；好像解释的不对。 中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气下降”，所以。