风水算命是不是

1.算命可信吗

很少有去算命的人从给人算命的人的角度考虑问题。有一次，我问一个会算命的朋友：为什么你们算命的有的说的准，有的说的不准呢？他反问我：你想听真话？我说：当然。他说：

所有给人算命的人，我是指那些收钱给人算命的人，免费娱乐性的不算啊，没有一个人是什么本事没有瞎掰的。

我问：那为什么有的准有的不准？

他接着说：我们都有苦衷啊。一般来算命的都是想从你这里得到些好的结果，谁也不想听到：你老婆半年后会突然遇到车祸身亡这样的消息吧？于是，我们只好先说一些好的，然后才好像不经意地说：唉，你爱人最近运气不好，到今年年底之前要注意，尽量不要晚上出去啊。于是那人就满心欢喜地答应回去了。半年后，他妻子死了，他并不记得你当时跟他说过什么告诫的话，而是到处宣扬你的不准。唉，如果是你的朋友，很要好的朋友，他来问，你可能会比较直接，告诉他：你妻子大约十二月分有一次车祸，有性命之忧，要做好打算，最好那个月不出门才好。他倒是完全信任你，也完全答应你听你的话，但你知道，他妻子还是要死的，果然，到时候还是发生了不幸，他回忆起当初你的告诫，很不好意思见你，因为他终于知道了，即使是知道又能怎样呢？他是相信你的，可他妻子是不信这一套的，悲剧仍然是悲剧，你无法改变。算卦的人总愿意说别人好的事情，这不是我们愿意说这些，而是顾客愿意听啊，逼着我们说的！还有，你算的准，有好多人产生嫉妒，无缘无故地嫉妒，他就是不相信他不知道的事情怎么你就能知道呢？于是无端地恶毒攻击，于是就向某些部门告阴状，无中生有，恶意中伤；还有的人居心不良，竟然敢来测算打劫银行而不被抓的良辰吉日，什么办法能逃避追捕，你如果不给算，就下黑手；有的人没有一点点孝心还好意思来算发财升官，你跟他怎么说？告诉他：你这丧尽天良的东西，阎王爷早就把你的日子定好了，谁也无法改变？所以，你只能哼哼哈哈跟他周旋，愿意听呢，你就告诉他尽量去做善事，少做恶事，要多关心老爹老妈等等，你当然知道他根本不会听，出了门就去找小姐去了。。。。这样的事情太多太多。你能怪算卦的算的不准么？谁又知道这其中的曲曲折折呢？我倒是觉得，只要你行的正，做得直，算与不算或算的准不准跟你又有什么关系呢？

我听了以后半天无语。

谨将此事给你也唠叨唠叨，权做解闷吧。

祝你好运。

2.算命,风水是迷信吗

长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。

风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。

风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。

风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。

风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求

3.风水是不是迷信

这是一个既有趣，又很热门的话题！风水究竟是不是科学呢？现在还存在着较大的争议.为此，我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题，最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出：风水是我国传统文化的瑰宝之一，风水学中虽然有很多迷惑人、属于迷信的成分，但也有很多科学合理的成分，而且许多科学合理的方面用现代的科学观点完全能诠释。风水中的很多观点与现代的地质学、地貌学、水文学、生态学、建筑学等学科的观点不谋而合。因此，我们认为，风水究竟是不是科学，这个并不重要。关键是要继承和发扬其科学合理的方面，为我们服务！

由于时间关系，只能回答这么多，如果你对这方面感兴趣的话，我们有空可以一起继续探讨！我的QQ号码是：283494107

参考资料：《风水与人居环境》、《地理全书》、《神秘的风水》、《风水与建筑》、《管氏地理指蒙》、《阳宅十书》等等

4.算命准吗有懂的吗

有时候看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的感觉。

心里想著： 真是一针见血啊！ 为什麽这麽准呢？ 是巧合吗？ 如果这样的情况只有发生一两次，那就用巧合去解释就好了，但是，如果经常发生的话，巧合就不能解释了。如果不全是巧合，那麽，算命就真的很准了吧。

这样的推里还是太快了，因为，还有其他可能的因素造成我们觉得算命很准，但倒不一定就真的准。在这里，我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些看法。

1. 机率巧合命中的机会是有的，例如，如果算命说你已经有一个女儿和一个儿子。如果你的年纪在三十岁以上，这个说中的机率并不会太低。

当然，无论怎麽低的机率还是有巧合的机会。而且﹐如果不准﹐人们就容易忽略它﹐一旦很准的时候﹐人们就会到处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。

这是第一个算命有可能感觉到「准」的理由。2. 语言的艺术算命经常使用模拟两可的语言或是根本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。

例如，「你的命先天很好，只要不要有太多过失，你就会一帆风顺。」 这种用语是永远不会不准的。

因为如果你一帆风顺，你就会觉得准，相反的，如果你遇到很多麻烦，你就会觉得你有很多地方做坏了，有很多过失，你还是觉得准。事实上，没有什麽做法可以没过失的，在生活的选择上，我们只能选择看似较好的，通常都没有完美的选择，那麽，如果事情弄糟了，我们自然会觉得有了过失，觉得自己做了错误的选择。

所以，经由这类语言的运用，无论结果如何，你都会觉得它准。3. 对号入座这个因素经常被忽略，是人们最不容易注意到的一种思维方式。

当我们在看一个算命词的时候，我们通常是用一种对号入座的思维方式。例如某算命书说： 「你是一个多情的人。

」 当我看到这句话，我自然觉得很准，因为我的确曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专一型的。

事实上，这个世界没有真的专一的人，除非你运气很好，一开始就遇到一个你心目中的理想对象，而且你的想法以后都没改变，而且你的他（她）也没有改变。不然，不断会有新的喜欢的人出现是很正常的。

至於会不会去追求新恋情还很难说，但是，心里的确会有新的喜欢的人的。所以，只要反思内心的变化，自然而然觉得它准。

好，假设，算命书说我是一个感情专一的人，这怎麽办？ 这个时候，我就会想到我感情专一个那一面，我的确在某些地方还蛮专一的，不会每见到一个喜欢的人就有所行动，然而，又有谁不是呢？ 再假设，算命书说我是个无情的人又如何，事实上我也有无情的一面，面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。算命的说法会引导我们去看自己的某一面，而人的个性是多面向的，我们有著各式各样的个性和特色，在不同的时候显示出不同的面貌来。

当算命书提到这类东西时，自然而然会被你认为是准的了。然而，算命到底准不准呢？ 如果你算的是已经发生的或是正在发生的，例如，某某人到底喜不喜欢我之类的。

这种算命我不知道是不是有可能准，但是，如果你算的是未来还没发生的事的话，那麽，你先问问你相不相信人类有自由意志，如果你相信，那麽对未来人生的预测就不可能是准的了（请参阅另一篇文章自由意志与宿命的冲突）。当然，这并不是说﹐未来是完全不可测的﹐科学方法可以对某些依照简单规则运作而且跟自由意志无关的的东西作预测。

5.风水是不是迷信呢

其实，有些人认为，它是一种民间习俗，虽然不属于科学，但是也没有违背科学，更不妨碍人类的现代科学发展进程。

而另外一些人则持异议，认为它是有危害的，是伪科学的一种，我们需要从根本上铲除它。其实，面对着大家的各抒己见，我们又该如何去判断风水究竟是不是迷信呢？ 实事求是而言，风水，应说是一种民间的学问。

是我们人类祖先在长期的实践活动中，累积起来的一门学问。一说起以往的历史，人类的生存，与风，也与水，是紧密相连在一起的。

若没有水，我们没有办法去生存，因此多数人选择旁水而居，但同时人们也会遭受到洪水的危害，因此懂得趋利避害才是最好的方式；而对于风，风是人类赖于生存的基本物质之一，同时也会收到风的威胁，因此人们也懂得选择合适的风向去生存。 这，就是，风水学的起源。

传统意义的科技和现代意义的科技是不相同的，它具有浓厚的人文色彩，多层次的应用价值。但是，现代意义的科技，也是建立在传统文化基础上的一门应用知识与技术。

因此，有些人把风水学一棍子打死，这种看法也是具有偏激性质的。其实，在一定意义上，它还是具有一定的参考价值的。

只不过不同的是，古代的学问与现代的科学，是不能相提并论的，我们无须偏执去认为风水学就是科学的，也无须固执用科学去替代或者去否认风水学。 风水学，就是与有关风水的一些常识，没有什么真正意义上的危害，它既不是什么宗教信仰，也不是什么歪门邪道。

只要我们利用好风水学，其实它在一定程度上是可以有助于我们的。 因此，风水并非就一定是迷信。

6.请问,算命看风水是不是封建迷信啊

风水是中国历史悠久的一门玄术，也称叫做堪舆。因有风水著作《青囊经》《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。

关于风水，有相当多的评论与争议。有人认为，风水是中国的一门综合科学，结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察。也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意。

算命通常指八字算命或四柱预测。它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。