路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!
懂周易的算的很准,甚至连你家的物品摆放位置都会算的一点不差楼上的两位别瞎扯了,有算的准的算命的,这个需要学的,研究周易,通过一个人的手纹和面相就可以知道你的前世今生。
上一次我去一个寺庙,一位老和尚是个算命的,他只看了看我的手,就说出了我的名字,差点吓死我。
绝对真实!!,而且根本不要钱我舅舅生于1948年,当时就算了个命,算命的说他活不到13岁,除非跟他走。
我外婆是外科医生,当然是不相信的,最后我舅舅是13岁死的,好像是心肌炎。楼上说的这类人大部分是残废是对的,就是因为泄露天机太多要遭天谴的,所以一般说瞎子算命。
实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术。我就为不少的人算过命,只要技术过硬,还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
算命是通俗说法,其实应该是叫数术,应该叫数术的规律。
规律是客观存在的,根本不存在信则灵不信则不灵的问题!占卜之术自古传承已久,流派繁杂,方式各异,太乙,奇门,六壬,梅花,四命,紫微,金钱,鸟占,风觉,文王卦,马前课,以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功? 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律(民间的请仙算命不算,那实在不知道是怎么回事,可能真有鬼神吧。
)。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢? 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的,算以前的准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展。
血型、星座和属相 这玩意儿真不好说,你说不准吧,好多人算了觉得奇准,但有同样多的人算了说不准。
此中玄机在于他只去分析算命者的性格,而且用词都是比较中性的,按个人的理解可以变成很多种意思。譬如:不管男的女的都说他聪明,没人不乐意听的,也没有人认为自己笨的。
这能不准吗?你觉得分析的性格很准了,他说的未来你也就将信将疑了。占卜原理的迷思 我本身就是给人占卜的,也学了很久,关于占卜原理的问题我也考虑了很久。
虽然还远没有达到定论的时候,但是我确实想到了一些事情。在这里做一些记录,以备以后参考。
首先是关于利用八卦易经的占卜,我觉得这个比较容易解释。易经揭示了事物的一些本质道理,也就是世界运行的一些根本的规律。
既然是根本规律,也就是说是所有事情从本质上都是按照这种方法运行的。所以我们也就可以根据这些规律来得出一些结论。
这从本质上这种规律和任何物理或者数学的公式并没有什么不同,只不过万物的事情太过复杂,没有办法用y=5+x这种方法来表示,而是用了易理这种方法来表达,但其实这种表达根本上和y=5+x并没有什么差异。那么我们掌握了这个公式,自然就可以由x推出y来,而这也就是所谓的易经的预测。
至于占星学和紫薇斗数一类,我认为是能量的影响。任何人都会受到天体的影响,我认为,虽然这可能现在还很难发现,或者说很难量化。
就近地行星来说,就像大海会受到月亮的影响而发生潮汐,大地会受到太阳的影响而四季更替,连我们的地球都感受得到的巨大力量,人体如此渺小的事物是不可能抗拒的。而那些远地行星所体现的更多的是来自远方的影响,这同样是不可抗拒的。
地球在银河系中运行,这就必然要遵循银河系的规矩,甚而遵循更广阔宇宙的规矩,而这些行星体现的就是这种广阔的力量。至于这种力量是不是就可以说是来自行星,我个人认为却不能这么说,只不过行星也按照那个规则运行了,而规则才是力量的本来。
更确切地说,也就是不是因为有行星而有力量,而是因为那里有着能够形成行星的力量。关于面向、姓名之类的东西,我觉得是一种心理暗示,确切的说都不能叫做预测,只不过是把原来的暗示给挖掘出来了而已。
每个人在见到一个表象的时候都可能会产生某种联觉,比如看到带火的字就会产生热的感觉,而这种感觉也会在无意识的动作中表达给对方。如果一个人名字中或者相貌中有这种火的感觉(当然不一定是火字),对方对他的行为就可能加以所谓“火”的规范,如果他表现得比较“火”大家就会认同,那么久而久之就形成了他的行为模式,及至之后由行为模式所决定的未来。
这类占卜就是挖掘的这样会对人产生各种心理暗示的事物,把它重新公布出来并加以应用。接下来说到灵摆、笔仙一类的东西。
我个人认为这其实也不能说是占卜,而是帮助潜意识中的内容上升到意识层面的一种方法。(确切地说,我认为一切占卜都不是占卜,而只是对于我们未明确的规律的一种经验性操作。)
我们都知道动物有比人更敏感的第六感,比如在地震之前它们能够预先知道,人要伤害它们它们也是能察觉的。如果说人是进化来的,那么人本来也应该具有类似的能力,这并不是什么超能力,而是及祖先传下来的生存本能,只不过在长时间的都市生活中被喧嚣掩蔽了。
而灵摆这类的东西就可以藉由某种近乎催眠的方法把这种我们本来能了解却不能被意识到的东西重新摆上台面。另外还有一点,关于某些个人社会生活的预测,按照人本主义的说法,每个人都能知道他应该怎么做,只是还没有发现或者不愿意接受。
关于疾病,每个人自己的身体也都应该有所察觉。而这些也都通过灵摆的方法得以上升到意识层面。
最后则说到其他的占卜,比如塔罗牌。也就说到了最根本的。
其实万事万物之间都是有联系的,而这么多种联系,其实可能很多都没有被我们发现,我们可以简略地称它们为共变关系——也就是共同变化,但是机理并不明确(也就是还没有被发现)的某种关系。如果能够发现其中的因果关系,当然能够做更好的预测,但是在因果关系还没有发现的情况下,借助共变关系也可以揭示相当的问题。
那么可能使用某种工具就是体现共变的一种途径。如此而已。
以上都是一些自己的看法,其实每一种占卜工具也都是为了举例联系方便而规范在一个原理之下。我认为更可取的解释是每种工具都集合了多种原理,因为我已经说过事物是相互联系的,那么就算原理也是无法单独存在的。
=================================================== 占卜原理 §1.基本原理 首先我们把一个被占卜的对象称为占卜事件,这个事件存在多种结果,在占卜前可以把占卜事件看成是这多种可能按一定比例的叠加。对一个事件占卜后得到占卜的结果。
由于对这个事件的占卜影响了这个事件本身,第二次占卜并不能保证得到相同的结果。占卜的结果需要通过中介得到。
中介是一切与占卜结果相关而与占卜事件无关的事物。在进行占卜时,中介与占卜事件相耦合,得到确定的占卜结果。
这个结果和这个占卜事件的客观实际结果并不一定相同,但与客观实际存在耦合,而不是孤立的存在。
最准的可不敢跟你直言,因为天外有天,人外有人!
可以给你一些现今网络排名前十的大师,以供参考
第一子平细推(听说这个人是第一高人很多赞同,只是现在找不到了,还保留了很多算命案例)
第二小华夏(这个以前在论坛说是很高的高手)
第三探运(人称探运姐,是男是女不清楚,听说很准确,很多人被测过)
第四蔡昔琼(听说很历害,传受盲人师傅)
第五苍然东泽(听说是天生身体有点缺限的大师)
第六凌雪衣(也很历害,传统命理学的好)
第七惭愧学人(都很有名气,传统命理很好,介绍是教师出身)
第八黄大陆(说是湖南人,对传统命理很有研究)
第九徐伟刚(这是老一辈的大师)
第十阿财(这个听我朋友提起过,说很历害)
这个问题信则有,不信则无。而算命先生一般都会说一些模棱两可的话,你信他,就会往他说的方面想,就绝的他很准,其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好,知道你在想什么?
算命先生可以通过人们穿得服装,佩戴的饰品,顾客的言行举止,推断他的经济地位和社会地位,推断出顾客想问什么事。
一般情况下,人们病急乱投医,很可能找算命先生,以求心安。如果寻人,算命先生说出东西南北中一个方位,那么就有25%的可能正确,如果是决策类的,比如是否要做什么事情,那么算命先生只要答是或否就可以了,那么他就又50%的几率,能达到较好结果,而获得比较正确答案的人们,也能占一半左右,一个算命先生一天算20次,只要对10次,这个几率是有的,时间长了,被他算的人多了,也就觉得他算得准了。
不过,谁也不能保证就有算得极准的人,那估计也是算命先生算得极多,自己经验积累的也极多,说中了一两次而已。你想,算命先生算了100次,有一次非常准,而你就是那个1%,对于算命先生是1%的基准率,但是对于你,可能就是100%,所以你会感觉很奇妙,会宣传你的经历,算命先生的名气就有了。
咱们中国文化这么神妙,周易八卦推算都有着科学根据在里面的,咱中国也不乏奇人轶事,所以是有算得极准的情况的。
在现实生活中有些人信命,并认为算命“很准”。为什么有人会觉得算命“很准”呢?这里面有某些客观的心理机制在作怪。
1、巴纳姆效应:心理学研究表明,人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述,并认为这种描述特别适合自己,心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑,其实这些话对大多数人都是适合的。
2、知觉的选择性:人的大脑总是有选择地将周围环境中最新奇的事物作为知觉的对象,这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中,算命先生会对个体的未来作大胆的预测,如果言中,人们就会说算命真的很灵;如果没测准,人们又会说算命先生功夫不到家。实际上,灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。
3、心理暗示:去算命的人大多处于人生的彷徨之中,他们需要通过获得别人的肯定来增强自信,以此获得强大的精神支持。这时算命先生实际上是运用心理暗示,来激励彷徨中的人,满足其心理期望。