烧香和算卦是两回事,烧香是以香供养三宝。
算卦是周易,是以卦相来推断事情。准与不准在于进行解卦的人对于这个方法的了解和掌握程度。
首先应该了解原理:我们看到地里长出的苗就可以知道它是麦子还是草,因为这个种子是已经种下的,改变不了的。所以我们可以根据规律断定出是麦子还是草,也可以根据它的自然规律推断出它成熟的时间。
八卦就是将万物的演变以抽象的卦相来表达,就是我们熟知的万物类相。如果我们再结合天气预报、灾害预报等外在环境还可能推断出它什么时间遇到灾难,什么时间有雨水的滋润等等,就象数术推断出吉凶祸福。
佛说:欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在做者是。这些都表明,我们的命其实都是在定数中。
就是种瓜得瓜,种豆得豆的自然因果法则。 为什么大家的命可以推算出来,并且很准呢?因为掌握了推算的方法,更重要的原因就是因为大家的命都在定数之内,因此他才有可能推断出来。
命指的是过去因的累积,好比地里种下的种子不断成熟;运是指这个种子成熟的外在条件。了解因果的规律就可以知道,世间一切的事物都是有因,有缘,到时机成熟时就可以结果。
我们都见过农民种地,也了解很多种地的方法。道法自然,种这个心地也是用同样的道理。
我们过去种了很多草,也种了很多麦子、西瓜等等,所以这一生条件成熟了,这些草、麦子、西瓜就结果了。我们得到的这些果实就是所说的命。
但是,命是可以推算出来的,而运是无法推算的。 命和运是两个词,是不同的含义。
在周易中命是指定数,不变的;运是指变数,变动的。儒家讲天命观,道家说自然命定论,基督教说上帝决定论、伊斯兰教讲的是前定说;现代量子力学等科学以非决定论及中性理论来阐述、马克思主义哲学也提出历史决定论,都是说明过去的因决定未来的果,就是简单的种了西瓜籽就可以推断出结西瓜,因为自然法则就是如此,不存在种西瓜长出大象或者其他的事物这样的情况。
所以佛教告诉我们,命自我立,事在人为。虽然现在的一切都是过去的因所决定的,但是未来永远在我们的把握当中,因为未来结什么样的果,都在于我们现在如何去把握,这就是大家熟知的佛教的常说的:把握当下。
就要看温度。
就像看到黑云就知道等下可能会下雨,其实是有迹可寻的,但我相信有一种规律可以左右人的生命曲线。而且数千年来的中华阴阳五行易经理论也被无数的人验证着,但也只是“可能”其实算命是个概率统计学!
这是一门技术。
我也是无神论者、相貌!掌握的人无非是通过你的生辰,近期天气变化。
算命你看上去好像很神秘。
如何让可能更准确呢,来估计今天到底是下还是不下雨!
不要一竿子打落全船的人、住所、家人来推算你的命运,风向