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如果命真的会越算越薄，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引
打电话最省钱方法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟. 我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？一般来说是准的。
但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，一般来讲，人只要多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。
譬如有一次，我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到，他竟然提拔了当了官！我很奇怪，猜测他一定做了大善事。
后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果然，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎么能让他受伤害呢？好人必有好报（注意做了好事尽量不要告诉别人）！多做好事的人，命运会立刻改变。.. ------ 诸葛长青 我们要注意的是：鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿，因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。
（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他自己的恶业所造成的。”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。
这福报并不是鬼神给他的。” 有些人不明白这个道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是本末倒置吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祈祷，神也帮不上忙。”
gdcy朋友写了一些体会，对认识人生很有启发 **什么是八字？ 所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。 既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？ 笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。
如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。 那么，内因是什么？ 笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。
讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题： 一、为什么大多数人算命能够比较准确？ 这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。
因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。 举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。
所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。 二、为什么少数人算命不准？ 回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示： 1、一味算命没有意义。 一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？ 2、命运是可以自己把握的。
命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的究竟之道。 一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。
从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。
这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。 那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？ 笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。
正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然。
要知首八字算命准不准，先要清楚八字到底代表什么，而八字算命又怎么算。
在科技紫微的概念里，八字就是“命”，它决定你来到这个世界最初的性格：内向还是外向，好动还是好静，是一种本质。
基本上，算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师，他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格，从而给你 忠告和建议。
能过八字，就可以排出你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格。比如七杀，为人就很冲动，容易义气用事。你来问前程的话，我必定会告诉你要稳重，别太急躁，你就会认为我说得对。如果你是太阴，我必定会说你想很多，就是想 太多，就很少去做，要加强你的行动力……
所以，你说准不准呢？
好的算命师其实就是通过另一种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告，使你修正自己的性格，近而扬长避短，并不是所谓的“料事如神”。
但这里说的只是人性格的雏形，人的性格形成除了最初的雏形，更重要的是后天环境的影响。这也是为什么算命的时候会被问到一些问题，会要察言观色，这样就能获得更多的信息，从而来判断一些事对你的影响，最终产生什么样的性。
现在也有非常多专业的命理网站，有的是江湖卖艺型，也有走科技、心理路线的，如果真的对此感兴趣，可以多看看。
说了这么多，希望可以帮到你
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。
有时候看到一些签语或是星座等说法常常让人有吓一跳的感觉。心里想著： 真是一针见血啊！ 为什麽这麽准呢？ 是巧合吗？ 如果这样的情况只有发生一两次，那就用巧合去解释就好了，但是，如果经常发生的话，巧合就不能解释了。如果不全是巧合，那麽，算命就真的很准了吧。这样的推里还是太快了，因为，还有其他可能的因素造成我们觉得算命很准，但倒不一定就真的准。在这里，我想谈一谈我对这种「觉得很准」的心里来源的一些看法。
1. 机率
巧合命中的机会是有的，例如，如果算命说你已经有一个女儿和一个儿子。如果你的年纪在三十岁以上，这个说中的机率并不会太低。当然，无论怎麽低的机率还是有巧合的机会。而且﹐如果不准﹐人们就容易忽略它﹐一旦很准的时候﹐人们就会到处宣传﹐所以﹐你常会听到一些很准的说法而不会听到一些不准的证据。这是第一个算命有可能感觉到「准」的理由。
2. 语言的艺术
算命经常使用模拟两可的语言或是根本不可能错的说法让人觉得看似真的一样。例如，「你的命先天很好，只要不要有太多过失，你就会一帆风顺。」 这种用语是永远不会不准的。因为如果你一帆风顺，你就会觉得准，相反的，如果你遇到很多麻烦，你就会觉得你有很多地方做坏了，有很多过失，你还是觉得准。事实上，没有什麽做法可以没过失的，在生活的选择上，我们只能选择看似较好的，通常都没有完美的选择，那麽，如果事情弄糟了，我们自然会觉得有了过失，觉得自己做了错误的选择。所以，经由这类语言的运用，无论结果如何，你都会觉得它准。
3. 对号入座
这个因素经常被忽略，是人们最不容易注意到的一种思维方式。当我们在看一个算命词的时候，我们通常是用一种对号入座的思维方式。例如某算命书说： 「你是一个多情的人。」 当我看到这句话，我自然觉得很准，因为我的确曾经喜欢过不少人。我似乎不是那种专一型的。事实上，这个世界没有真的专一的人，除非你运气很好，一开始就遇到一个你心目中的理想对象，而且你的想法以后都没改变，而且你的他（她）也没有改变。不然，不断会有新的喜欢的人出现是很正常的。至於会不会去追求新恋情还很难说，但是，心里的确会有新的喜欢的人的。所以，只要反思内心的变化，自然而然觉得它准。好，假设，算命书说我是一个感情专一的人，这怎麽办？ 这个时候，我就会想到我感情专一个那一面，我的确在某些地方还蛮专一的，不会每见到一个喜欢的人就有所行动，然而，又有谁不是呢？ 再假设，算命书说我是个无情的人又如何，事实上我也有无情的一面，面对一些喜欢我但我不喜欢的人我还真的蛮无情的。
算命的说法会引导我们去看自己的某一面，而人的个性是多面向的，我们有著各式各样的个性和特色，在不同的时候显示出不同的面貌来。当算命书提到这类东西时，自然而然会被你认为是准的了。
然而，算命到底准不准呢？ 如果你算的是已经发生的或是正在发生的，例如，某某
人到底喜不喜欢我之类的。这种算命我不知道是不是有可能准，但是，如果你算的是未来还没发生的事的话，那麽，你先问问你相不相信人类有自由意志，如果你相信，那麽对未来人生的预测就不可能是准的了（请参阅另一篇文章自由意志与宿命的冲突）。当然，这并不是说﹐未来是完全不可测的﹐科学方法可以对某些依照简单规则运作而且跟自由意志无关的的东西作预测。
心不诚则不准。
常常听到人们说，心诚则灵。心诚的含义是什么呢？从严格的意义上讲，一个人心诚，首先他要相信求测的预测师，认为他的技术很好，品德很高；其次，这个人确实有事情要预测，而不是无事生非，找预测师求测时，这件事情可能在心头萦绕很久。达到这两点，就算心诚了。从另外一方面来说，意念集中就算心诚。这种情况主要应用于六爻预测。只要你在爻卦时候意念集中在想要预测的事情上，就算心诚。这时，也能把事情测准。什么情况叫做心不诚呢？有下面几种情况：对预测本身就不相信，心不诚；不相信所求的预测师，心不诚；无事可算，又和预测师很熟，反正闲着也是闲着，算着玩呗，心不诚；预测时没有想着所测之事，心不诚；没有事情算，只想考验预测师，算不准就把卦摊踢了，心不诚。
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？ 我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。
）。
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。 鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。
而道教的思想是什么呢？ 我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。
所以不要轻易的就去否定这些东西。 一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】 命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化， 识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展 还有日本注重手相算命，而中国看手关键是看病 手相和占卜是两码事@。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。