算命根扎河边

1.算命的说扎根l扎了河边

水重

算命术的起源

据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。

八字算命术与科学是什么关系

它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。

它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

2.什么样的小孩须戴锁子

什么样的小孩须戴锁子 “锁子”，有两种：一种明锁，另一种叫暗锁。 明锁，即新生儿出生时所带的“盘肠锁”。绕脖一周的，戴三个铜钱，两周的，戴五个，最多的，戴七个。 暗锁，属生辰八字中所有的，一般人不懂。查法为：“甲葵乙桂丙在松，丁在寺庙戊在城，己在宅院庚在路，辛根扎在绣楼中。壬在河边癸在水，男女小儿一般同。” 以小儿出生的那天的天干（可查万年历），如2011年6月7日上五九点，其他年，月，时可不用，（不算命不用全排）只用生日天干。查得阴历初七为癸亥，天干为癸，根即扎在水中，须戴锁子。上面口诀中，“丁在寺庙。。。一句”，须许愿并还愿，谓之见丁还愿也。生日天干中只要见壬和癸的，就必须戴锁子。其他如根扎：葵花下，桂花下，松树下，城墙下，宅院中，大路上，绣楼中，均无碍，只有根扎河边和水中的必须戴锁子，（天干是壬或癸的），根扎寺庙中的必须许愿和还愿。（生日天干是丁的）。 戴锁子和解锁子有一定的程序： 锁子过去一般有金锁，银锁，铜锁，玉锁。清末民国时期，也有用铜钱代替的。但所用来拴锁子的绳，却都是用从各家全来的（从各家找的）一般不用黑线和蓝线，（因黑和兰在五行上都属水，故不用）。姓氏上，一般不用吴姓，郭姓，王姓等家的线，把找好的线拧成一股，由戴锁子的人按程序给小儿戴上，一般戴锁子时，小儿的舅，叔，姑，伯，姨等至亲，应在场，给小儿保锁，且还要搁钱。

带锁时，有一套话：锁子头上顶，（小儿的乳名）得太平，锁子头上走，活到九十九；锁子头上抹（音MA ），无灾无病早早发；锁子脖上戴，（小儿的乳名）免去一切灾。 小儿一旦戴上锁子，就不能抹下，一般戴满一百天。 开锁时，用剪子剪时仍然有一套话：剪子本是铁打就，开开锁子有了救；剪子本是铁打成，剪去锁子得太平。锁子开，锁子开，开了锁子免了灾；锁子开，锁子开，锁子开了富贵来；剪子动，锁子开，无病无灾又无害；锁子再从头上走，（指小儿的小名）百岁到永久。