可以说,看《食品公司》给我的震撼远甚于《海豚湾》。最深切的感受,是阅读力差的,不必再去读马克思的《资本论》;一本《食品公司》,足以使你对美国这个当今超级大国的前途命运,怀有深深的忧虑,并且对资本主义制度与时俱进的更新能力,难以抱有乐观态度。
另外对影迷朋友多说一句,留意去看看土耳其电影尤其是伊朗电影,你会知道同为发展中国家,我们在亚洲电影圈内,中国电影的“态度”,多少有点心浮气躁,对艺术对人生,不够真诚。
推荐:《舞台上的每一步》,《爱格尼斯的海滩》。
您好,改片为根据真实故事改变,其中导演在摆放故事记录者时 找到很多图、文、以及音视文件,但是导演并没有去求证所看到的真实证据,只是把自己手上能拿到的证据看成“真实”的证据在创作,其中部分视频为真实录像:比如飞船移动到房顶! 也有部分录像导演使用了“伪记录片”的拍摄手法,从而吸引观众的眼球:比如有外星人录音等等。这些不用去求证都应该知道,这种录音如果是美国政府一定不会让其泄漏的!~
我个人所理解的该片: “真实”只是故事已经后面的录音的真实性不用置疑,“伪记录”个人感觉:除了不太着调的 悬空、外星人语音啊等等为后期拍摄!当然这些猜想都只是个人的
1、宇宙时空之旅 《宇宙时空之旅》讲述了以新发明的科学叙事模式揭露宇宙的壮丽,并重新改造原始系列中备受赞誉的元素,包括宇宙日历和想象力之船,带领观众以最宏观和最微观的角度来审视宇宙。
2、寻找小糖人 该片讲述了南非开普敦一家唱片店老板与音乐记者听到歌手罗德里格斯在舞台上自杀的传闻后展开调查,踏上了寻找小糖人之路,却由此揭开了一个神秘的传奇故事。 3、海豚湾 影片讲述在著名的海洋哺乳类动物专家的带领下,一群动物保护人士冒着生命危险、突破重重阻碍走进了这一海湾,深入现场,记录下大量海豚被日本人屠杀的血腥场面。
4、我们都为比尔着盛装 讲述了纽约时报的摄影师比尔把一生都献给了时尚,沉迷街拍享受工作的人生故事。 5、天地玄黄 该片一共分为20个章节,涵盖了诸如雪与冰、非洲与星空之类的主题。
讲述地球与人类的进化、人类与环境的关系 。 6、万物与虚无 什么是一切,没有什么? 在两集,并且愿意采纳这位教授吉姆寻找这些问题的答案,他探讨了真正的宇宙的大小和形状,深入探究了背后惊人的科学明显的虚无。
扩展资料:纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的,他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完美的定义,究竟什么样的作品能算是纪录片,围绕这个问题,众多名家都产生过分歧。
纪录片美学观的奠基者:维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派”,提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”,反对人为的扮演,甚至反对带有表演的影片(故事片)。
而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成,最后由现代文明重返原始生活的纳 纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。
电影的诞生始于纪录片的创作。
我刚拍完发哥《孔子》的电影纪录片。
其实跟好莱坞,香港一样,电影纪录片包含所有的纪录片所存在的元素,真实,全面,这是不可少的。电影是一个艺术集合的东西,所以在创作电影纪录片时,可以加入艺术的效果,比如加入电影的拍摄方式和结构,再者就是信息的全面了,所有发生前后的事情你都的事先想好和准备记录下来,随时保持一个随机开机的状态,前后的镜头内容要能连接上。
在结构方面呢,根据电影本身内容的情况来处理,或者根据纪录片导演的思路处理。 本质上,都属于纪录片,性质是一样的,电视和电影都是影像,一定要区分的话,那就类似于电影和电视的区别,镜头手法,剪辑手法,艺术方式方面不太一样而已。
你知道,电视剧很罗嗦的,一个小故事可以讲很多集,而电影却很细致的讲一小段。 不知道你问的和我说的是否对上,如有疑问,可以再问。
盲人夏仲奇,山东人,已故民间命师,擅长八字批命,人称金口直断。
他的故事流传很广,这里摘录一篇。 求财当有道,失道必遭灾 记得那是一九八八年的夏天,天气很热,一个小伙子前来算命,只见他穿一件白色的汗衫,下身着一条黑色的短裤,五官长得十分俊秀,看上去像个高中学生的模样。
夏老师问他:“你想要算什么事呢?” “我想算一下我的财运,”小青年笑了笑又接着说道:“以前人家给我算命,说我命占三奇,是壬癸辛三奇,还说我以后要当大官,发大财,你算算我的财运什么时候会好啊?”那时学命的与算命的都不如现在这么多,他居然知道什么是三奇,我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂,什么 “夸少、骂老、说中年”,见了年轻人算命一定是要多说好听的,他们爱听,又迎合了他们年轻气盛的心理,这样才可以既使对方高兴,还能赚到钱;见了老年人和中年人怎么说,也有一套方法,不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法,与命理学没一点关系。
而真正的高人,是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰,这个人的八字是:壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字,果然有三奇,而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时,六壬老师跟我讲三奇如何重要,但八字中怎么看,我就不知道了。
只见夏老师对小青年说:“我从你的八字上看出,你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七,本是读书的年龄,但你不是读书的料,现在就会下海经商了。”
他立即笑着应道:“老师你说得对极了,我从小就不喜欢读书,现在就在外边做事了,就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财,我信你。”
老师没等他把话说完,又继续接着往下说道:“不过你若想要发很大的财,就还要等上一段时间,现在这个运还不是时候…… ”小青年立刻眉开眼笑,他呵呵笑了两声,问我的老师道:“那你能告诉我要等到几年以后吗?”夏老师告诉他说:“我预测你26岁(1997年)能发大财;另外,到你二十四岁的时候,你也能发,只是不如26岁那笔大,你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意,我以为他听完老师刚才那番话就会走的,不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。
他对老师说:“我现在还没有谈过对象哩,你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊?”夏老师说:“不会的,你的女朋友会很多,十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀,我算你到28岁(1999年)才会结婚。”
“谢谢,谢谢!”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我,准备走。“慢着,先别走,我还有一句话没有说完。”
夏老师好像有件大事要说似的,神情很严肃。小伙子停住了脚步,“你还有什么要告诉我的?”夏老师说道:“我刚才说的都是你命里边一些好的东西,那是因为你问我的尽是一些好事儿,但是你的命里头,也有些不好的东西,你想不想知道?”年轻小伙子愣了一下,随即立刻说道:“你也告诉我一声吧,不过以前别人给我算都说我是好命,说我发达得早,富贵一生,没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高,根本就不会相信自己的命会不好。夏老师不客气的说:“你是信别人算的还是信我算的?如果你相信别人算的,那你就走吧,如果你相信我算的,你就听我把话说完。”
“说吧,我听。”他要老师说。
“好的,那我就老实说了。”夏老师告诉他说:“你在结婚之后的第二年,就会有祸事发生。”
年轻人有些惊讶,他跟着问道:“是什么祸事?是破财,还是我会生病。”夏老师摇头说道:“这两样都不是,你到了 2000年,会去坐牢。”
“这不可能吧?”年轻人一脸的怀疑,他一点也不相信我老师的推算,我猜他一定认为夏老师算错了,他可能还不知道我老师从来就没算错过。这个人后来走了,夏老师跟我说,他不是什么好人,是一个大骗子。
我很奇怪:“真的吗?他将来会因诈骗坐牢?”老师说:“是的!这个人将来是一定会发大财的,但是他的财路不正,他是要靠诈骗别人手里的钱财,才能够发达。” “那他会坐多长时间的牢?”我问老师。
“他发大财后的三年之内,就会被抓到监狱里去,而且进去了以后,就永远也不会放出来。”我大惊:“老师,你是说他以后要坐一辈子的牢?”夏老师点头:“是的,这是他的命。”
后来到了1999年秋,这小伙子又要找夏老师算命,得知夏老师已过世,就找到我,还带着他新婚不久的漂亮妻子,说当年夏老师算的都全部应验了,现在他搞了个酒店和夜总会,就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾,所以找我再算一算,能否有办法解。我说:“你是个聪明人,命中的道理我不说你也应该清楚,都是事先定好的,如果我说能改,你也不会信我的,那为何不先将我自己变好,变成你这样的大款,也不用在这里给人算命了;再说了,如果能改,那我们就算不准了,也就没饭吃了,这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗?”那人还是不死心。“常言道,天作孽,尤可活;人作孽,不可活。
这里都有因果,佛家讲因缘果报,如果说有可能解灾解难,只有消了因才可能消了果,。
纪录片是允许搬演的。
我个人认为,纪录片的真实最关键的是里面包含的一种情感的真实,而并不要求所有的素材都是原封不动的真实。只要你捕捉到了那种你想记录的这件事或者这个人最真实,最打动你的状态。
拍纪录片我认为最首要的一点,就是事前的调查采访。只有把这项工作做足,之后你才能做到游刃有余,面对预料之外的情况才能瞬间作出判断和取舍。否则,在面对现场拍摄的时候可能会不知所措。
另外一点,就是坚持。这也许是个漫长而又艰辛的过程。但是值得坚持。
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